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為什麼一定要比較呢？就好像為什麼一定要分清悲劇和喜劇，一定要遵從三一律呢？為什麼一定要分自然主義和理性呢？每一個故事都有不同的以及閤適與不閤適的呈現方式，這纔是戲啊。

通觀全書，顯示齣研究者知識結構的係統、開放，研究方法的科學、縝密。本書洋洋灑灑20餘萬言，體大思周，靈動傳神，堪稱我國戲劇學基礎理論研究的重要收獲，不僅對戲劇學的發展有奠基之功，而且對解決當前戲劇界重要的理論問題和現實問題也具有啓迪和推動作用。麵對著源遠流長、博大精深、韆姿百態、極為復雜的人類戲劇，麵對著很多未開墾的處女地、理論難點和有爭議的問題，本書不是就事論事、泛泛而作的急就章，而是對人類戲劇長期積纍、仔細推敲、深入思索的結晶。簡約精練、生動形象的文字，蘊涵著哲思，洋溢著詩情，具有極強的感染力。同時，為瞭論據的充分和資料的翔實，本書還大量搜集、占有、藉鑒國內外相關資料，注文不僅篇幅大，而且內容充實、精彩，成為全書不可或缺的組成部分。

後半截不好看

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