2007版国家司法考试物权法专题精讲

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出版者:中共中央党校
作者:刘凯湘,王永霞,
出品人:
页数:227
译者:
出版时间:2007-6
价格:32.00元
装帧:
isbn号码:9787503537073
丛书系列:
图书标签:
  • 物权法
  • 司法考试
  • 法考
  • 2007年
  • 教材
  • 精讲
  • 法律
  • 考试
  • 国家司法考试
  • 法学
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具体描述

2007版国家司法考试物权法专题精讲,ISBN:9787503537073,作者:刘凯湘、王永霞、汪华亮

《中国古代法律文化研究》 内容简介 本书聚焦于博大精深的中国古代法律文化,旨在深入剖析其独特的历史演进、核心精神、典型制度及其深远影响。本书并非对某一部具体法律典籍的逐字逐句解读,而是力图从宏观视角和微观细节相结合的维度,勾勒出中国古代法律体系的整体面貌,并探讨其在历史长河中形成的独特价值体系与思想渊源。 第一章:中国古代法律文化的历史脉络与时代特征 本章将回溯中国古代法律的起源,从早期氏族社会中的习惯法雏形,到夏商周时期的礼法结合,再到秦汉大一统王朝的律令制度确立,以及历代王朝在继承、发展与变革中形成的各自特点。我们将详细梳理不同历史时期法律制度的演变轨迹,并分析这些演变背后所折射出的政治、经济、社会文化思潮的变化。例如,我们将探讨为何儒家思想在漫长的封建社会中始终扮演着法律精神的指导者角色,以及道家、法家等不同学派的思想对法律观念产生的具体影响。 原始社会的习惯法与早期国家立法: 追溯法律的萌芽,考察氏族规约、部落习惯在早期社会秩序中的作用,以及早期国家权力的出现如何推动了初步的成文立法。 先秦时期的礼法之争与法律思想的奠基: 深入研究“礼不下庶人,刑不上大夫”等观念的形成,探讨礼与法的相互关系,以及各家学派(如法家、儒家、道家)对法律的多元理解与建构。 秦汉统一与律令制度的初步确立: 分析秦朝法律的严苛与汉朝法律的“以德化民”的策略,考察《秦律》、《汉律》的特点及其对后世的影响,理解律令体法律的形成。 魏晋南北朝时期的法律发展与民族融合: 探讨这一时期法律的继承与创新,以及北方民族的法律习俗与汉族传统法律的融合过程。 隋唐法典的集大成与黄金时代: 重点研究《开皇律》、《唐律疏议》等重要法典的结构、内容与进步意义,分析其对东亚乃至世界法律文化的影响。 宋元明清的法律演变与地方性法的特征: 考察宋代法律的司法化趋势,元代法律的多元性,明清法律在继承基础上的保守与创新,以及地方性法规在维护社会秩序中的作用。 第二章:中国古代法律精神与哲学基础 本书将深入剖析支撑中国古代法律体系的精神内核与哲学理念。我们认为,理解中国古代法律,不能脱离其深厚的文化土壤,特别是儒家“仁、义、礼、智、信”等核心价值观,以及“天人合一”、“中庸之道”等哲学思想。我们将探讨这些价值观如何在法律条文、司法实践以及民众的法律意识中得到体现,并分析其积极与消极两方面的影响。 儒家思想与法律的伦理化: 考察儒家“德治”、“礼治”理念如何渗透到法律之中,分析“孝”、“忠”、“信”等伦理原则在法律中的具体体现,以及这对法律的道德化和人情化的影响。 法家思想与法律的工具化: 探讨法家“重刑”、“法不阿贵”、“以法治国”等主张,分析其在巩固统治、维护国家统一方面所起的作用,以及其严苛、功利的一面。 道家思想与法律的消极干预: 研究道家“无为而治”、“以柔克刚”等思想对法律观念的潜在影响,分析其对统治者权力的约束以及对个人自由空间的潜在启示。 佛教、墨家等其他思想对法律的影响: 探讨佛教的因果报应、慈悲为怀等观念,以及墨家的“兼爱”、“非攻”等主张,在不同历史时期对法律思想、刑罚观念可能产生的间接影响。 “天道”与“人道”的辩证关系: 分析中国古代法律如何试图在尊重自然规律(天道)的同时,构建适应社会发展的秩序(人道)。 第三章:中国古代重要法律制度研究 本章将聚焦于中国古代法律体系中具有代表性、系统性的制度,对其进行深入的分析与解读。我们将不仅仅停留在制度的表面,更会深入挖掘其背后的运作逻辑、社会功能以及历史意义。 刑罚制度的演变与应用: 详细研究中国古代刑罚的种类(如五刑:墨、劓、剕、宫、大辟,以及流放、杖罚等),分析刑罚的轻重、适用原则,以及刑罚观念从残酷走向相对人道的历史过程。我们将探讨“赎罪”、“减刑”、“恩赦”等制度的实际运作。 民事法律制度的初探: 虽然古代法律以刑法为主,但我们仍将梳理古代社会中存在的民事法律规范,如婚姻、家庭、财产继承、契约等方面的内容,探讨这些规范的特点与局限。 司法制度的运作模式: 考察古代的司法机构设置(如中央的廷尉、大理寺,地方的郡县官府),分析审判程序(如“秋审”、“朝审”),以及公、检、法职能的模糊性与一体性。我们将探讨古代审判中的证据收集、证人制度、酷刑逼供等问题。 诉讼制度的特点与限制: 分析古代“官府不理民事”、“民不举官不究”的原则,以及“告状”制度的复杂性,探讨古代民众参与司法、维护自身权益的途径与障碍。 土地制度与产权保护: 考察古代不同时期土地所有权、占有权、使用权等制度的演变,以及国家对土地的控制与征收,分析这些制度对农业生产与社会经济的影响。 契约制度与商业交易: 尽管古代商业不够发达,但仍将探讨古代是否存在契约精神,以及在特定领域(如典当、借贷、雇佣)的契约规范。 第四章:中国古代法律的社会功能与历史影响 本章将超越法律条文本身,深入探讨中国古代法律在维护社会秩序、巩固统治、调整社会关系等方面所发挥的实际功能。同时,我们将审视中国古代法律对后世,乃至对当代社会所产生的深远影响,包括其积极的启示与局限。 法律与国家政权: 分析法律如何成为国家权力运作的工具,如何维护君主专制,以及法律在统一国家、巩固统治中的作用。 法律与社会秩序: 探讨法律在规范社会行为、解决社会矛盾、维持社会稳定方面的功能,分析其如何与道德、礼教相结合,形成多元化的社会控制体系。 法律与经济发展: 考察法律制度对农业、手工业、商业等经济活动的影响,分析其促进或阻碍经济发展的因素。 法律与文化认同: 探讨法律文化如何成为民族文化的重要组成部分,如何塑造民众的价值观念和行为模式。 中国古代法律的遗产与借鉴: 总结中国古代法律的优点与不足,探讨其在现代法治建设中可以借鉴的经验,以及需要警惕的教训。例如,我们可能会讨论古代法律中蕴含的“慎刑”思想、司法公正的朴素追求,以及过分强调统治者意志、忽视个体权利的局限性。 结论: 《中国古代法律文化研究》旨在通过严谨的历史考察和深入的理论分析,为读者呈现一幅全面而深刻的中国古代法律文化图景。本书致力于打破对古代法律的刻板印象,挖掘其背后丰富的思想内涵与社会实践,从而帮助读者更好地理解中国历史的复杂性,洞察中国传统文化的独特之处,并为思考当代法治建设提供有益的启示。本书的阅读对象包括但不限于历史学、法学、社会学等领域的学者、研究人员、学生,以及所有对中国古代文化和法律体系感兴趣的广大读者。本书不会纠结于具体法条的适用,而是关注法律精神、制度逻辑、文化土壤及其历史演变,力求呈现一个活生生的、充满动态的古代法律世界。

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