具体描述
中央台的原生态民歌唱响大江南北，大西北原生态小说会让人回味无穷。
《最后的民间》是我国著名作家高建群继《最后一个匈奴》之后推出的“大西北三部曲”的第二部，原名《六六镇》，该书初版于1994年，当时曾产生过广泛的社会影响，此次作者将它重新修订，易名出版。
小说主人公张家山在六六镇上开办民事调节所，为周围百姓调解民事纠纷为主线，展开了一系列有趣的故事。小到夫妻不合，偷鸡摸狗，招夫养夫，大到“心脏开花”开棺验尸的人命大案，将陕西农村发生的奇人奇事用张家山这个传奇式的人物串在一起，展现了改革开放以来陕西农民的生存状态和精神风貌，勾勒出了一幅原生态的人类生存图景，被业内外人事称为原生态小说。
张家山的前庭饱满，四阁方圆，相对应的，后脑把子很平。陕北人的这种头型和脸形，一半的原因得于遗传，一半的原因得于后天的抚弄。孩子出生后，到满月这一段时间，家长要给他的脑后枕一个用小米缝制的枕头，头的两边再放两个，令头不要乱动。那两条腿，则用绳子捆紧。这样一个月下来，脑把是平的了，额颅则高挺起来，两条腿则一生都是笔直的。陕北人走到人面前，有一种“高贵”的感觉，这与他们月子里的这一番抚弄，不无关系。
张家山的大脸盘子，大约与匈奴人有关。我们知道，匈奴人在陕北这块地面上，留下了深深的踪迹。而他那大鼻梁子，则与党项人有关。陕北高原在一个时期，曾是这些从青海过来的党项人的老巢。而在西夏王朝灭亡后，相信有不少的流民重新回到这里。据我的一位朋友的说法，有三十多个游牧民族从这块地面潮水一样漫过。所以一张陕北人的脸，就是一部陕北高原史，一部仍然鲜活的二十四史。
张家山那大鼻子，在年轻的时候大约生过螨虫。如今连螨虫也不再光顾这一张老脸了，或者换言之，这酒糟鼻子好了，不再红了。但是，那个蒜头上还有一些痕迹，而鼻子以至整个脸面，毛孔很粗，见两口酒以后，发红发亮。
他的嘴很大，正是老百姓说的“男人嘴大吃四方”的那种。那嘴里长着一个大舌头，这大舌头正是为“说白”“道黑”用的。或者用老百姓的话说：“满嘴跑大舌头”。不过小说中“红嘴白牙”这句话没有说准，因为在我们的小说所写的这个年代里，张家山的嘴里，已经没有几颗牙了。
他还长着两只招风大耳。
那张家山的服饰，则没有什么特别之处。因为他当过村干部，所以这上衣通常会有个口袋，那口袋上还会有一支笔。这笔用不用，并不重要。重要的是别着，以示和别的拦羊老汉之类，有所区别。陕北人的服饰，还有一些变化，那就是北京知青来了以后。这变化反映在张家山身上，是在脚，那脚上的那双鞋，知青叫它“懒人鞋”。
不过张家山在年轻的时候，穿过一件叫“百衲衣”的上衣。那衣服，是我们通常说的那种棉袄。但是这棉袄，是像纳鞋底一样用倒勾针的纳法密密匝匝地纳过一遍的。这种衣服实受，一件要穿人老几辈。用它背柴，不怕挂了，耕地累了随便往地上一个连身躺，也不怕脏。时代不同了，这衣服不要说穿，现在连见过它的人，恐怕都不多了。
张家山这个人物，令人想起那个西班牙苍凉高原上的唐·吉诃德。是的，他们有许多共同点，都高贵而善良、精明又愚蠢，都试图怀着中世纪的梦想，去匡正社会。只是，较之唐·吉诃德，张家山的时代，已经没有马可以代步了——连瘦骨嶙峋的、风一吹就倒的马也没有。因此，他似乎更为卑微和实际，深口布鞋上沾上了更多的泥土。
作者简介
目录信息
读后感
最后的民间，以陕北地区农民生活中的故事为素材，讲述了在贫穷重压下，作为不完整的人——男人、女人，失去尊严，在卯梁沟川中艰难挣扎的离奇曲折、不可思议的来来往往，狡黠、奸诈、顽劣、朴实、愚钝、包容。。。一切为了生存，哪怕是失去人之为人的尊严。 这应当是过去了，此...
评分看书向来不喜欢套路，大西北三部曲直接读的第二部，一开始只觉得是浓缩了六六镇的一些民间琐事，只是角度很新奇而已，读到《杨树倒了》用小学生作文找真相时，才发现本书通篇都是民间的大智慧。张家山用独有的见识、胆略、乡熟、机敏游走在“村规民约”和国家法律之间，把中国...
评分看书向来不喜欢套路，大西北三部曲直接读的第二部，一开始只觉得是浓缩了六六镇的一些民间琐事，只是角度很新奇而已，读到《杨树倒了》用小学生作文找真相时，才发现本书通篇都是民间的大智慧。张家山用独有的见识、胆略、乡熟、机敏游走在“村规民约”和国家法律之间，把中国...
评分最后的民间，以陕北地区农民生活中的故事为素材，讲述了在贫穷重压下，作为不完整的人——男人、女人，失去尊严，在卯梁沟川中艰难挣扎的离奇曲折、不可思议的来来往往，狡黠、奸诈、顽劣、朴实、愚钝、包容。。。一切为了生存，哪怕是失去人之为人的尊严。 这应当是过去了，此...
评分最后的民间，以陕北地区农民生活中的故事为素材，讲述了在贫穷重压下，作为不完整的人——男人、女人，失去尊严，在卯梁沟川中艰难挣扎的离奇曲折、不可思议的来来往往，狡黠、奸诈、顽劣、朴实、愚钝、包容。。。一切为了生存，哪怕是失去人之为人的尊严。 这应当是过去了，此...
用户评价
《最后的民间》这本书，在我手中翻阅时，我感受到的不仅仅是纸张的触感，更是一种来自历史深处的呼唤。作者用他独特的视角，将那些快要被遗忘的民间习俗、民间传说、民间故事一一展现。我被那些描绘得栩栩如生的人物所打动，他们或许平凡，或许渺小，但在作者的笔下，他们却散发着耀眼的光芒。我看到了他们的坚韧，他们的善良，他们的智慧，以及他们对生活最质朴的热爱。这本书让我有机会去理解，那些被现代文明所遮蔽的，更加深沉的情感和价值。它带给我的，是一种对生命根源的追寻，一种对传统文化的敬畏，以及一种对现代生活深刻的反思。
评分《最后的民间》这本书，对我来说，更像是一场与过去的对话。我总觉得，每一个时代都有它独特的底色，而“民间”或许就是那最原始、最纯粹的底色。作者用他独特的视角，将那些快要被遗忘的民间习俗、民间传说、民间故事一一展现在我的面前。我被那些描绘得栩栩如生的人物所打动，他们或许平凡，或许渺小，但在作者的笔下，他们却散发着耀眼的光芒。我看到了他们的坚韧，他们的善良，他们的智慧，以及他们对生活最质朴的热爱。每一次阅读，都像是在挖掘一段尘封的记忆，那些曾经存在于我祖辈生活中的场景，仿佛又重新鲜活起来。这本书让我有机会去理解，那些被现代文明所遮蔽的，更加深沉的情感和价值。我常常会在阅读时，想象着自己也置身于那个“最后的民间”之中，感受着那份宁静与祥和，体会着人与人之间最真挚的情感。它带给我的，是一种对生命根源的追寻，一种对传统文化的敬畏，以及一种对现代生活的反思。
评分我是在一个充满好奇心的状态下开始阅读《最后的民间》这本书的，而这本书也正是以一种充满魅力的姿态，回应了我的好奇。作者构建了一个充满古老韵味和人文气息的“民间”世界，在那里，时间仿佛被赋予了不同的意义，人们的生活节奏也变得舒缓而有章法。我喜欢书中对细节的描绘，无论是对自然景色的描写，还是对人物情感的刻画，都显得那么真实而细腻。我常常会沉浸在那些场景中，仿佛能够听到风吹过树叶的沙沙声，感受到阳光洒在皮肤上的温暖。这本书让我看到了，即使在现代社会，依然有这样一群人，他们坚守着自己的传统，过着自己向往的生活。它的风格独特，内容充实，让我久久不能忘怀。
评分我是在一个偶然的机会接触到《最后的民间》这本书的，当时只是被它封面上的那个充满年代感的图案所吸引，但真正让我沉迷其中的，是作者在字里行间所营造出的那种独特氛围。我仿佛能闻到泥土的芬芳，听到远方传来的歌谣，感受到那些生活在“最后的民间”里的人们，他们脸上深深的皱纹里藏着的故事，他们手中粗糙的茧子诉说着生命的顽强。作者的叙事方式非常引人入胜，他并没有直接告诉你这个“民间”有多么特别，而是通过一个个鲜活的人物，一个个生动的场景，慢慢地将这个世界的轮廓勾勒出来。我喜欢书中那些朴实无华的语言，它们没有华丽的辞藻，却充满了力量，能够直击人心。每次读完一个章节，我都会久久不能平静，思考着书中所描绘的那些人，那些事，以及它们背后所蕴含的意义。这本书让我重新审视了现代社会的一些价值观，它提醒我，在追求进步和效率的同时，我们不能忘记那些源自土地，源自血脉的根基。那些被我们称之为“民间”的东西，或许才是我们最宝贵的财富。我感觉自己仿佛经历了一次心灵的洗礼，对生活有了更深刻的理解和感悟。
评分我必须说，《最后的民间》这本书，在我近期的阅读经历中，留下了非常深刻的印象。它不仅仅是一部作品，更像是一种体验。作者构建了一个充满魅力的“民间”世界，在那里，时间似乎被赋予了不同的意义，人们的生活节奏也变得舒缓而有章法。我喜欢书中对细节的描绘，无论是对自然景色的描写，还是对人物情感的刻画，都显得那么真实而细腻。我常常会沉浸在那些场景中，仿佛能够听到风吹过树叶的沙沙声，感受到阳光洒在皮肤上的温暖。这本书让我看到了，即使在现代社会，依然有这样一群人，他们坚守着自己的传统，过着自己向往的生活。他们的坚持，或许在很多人看来是固执，但在我看来，却是对生命意义的一种深刻的探索。它让我开始思考，什么才是真正的“好生活”，什么才是我们真正应该追求的东西。它带给我的，是一种对生活的热爱，一种对人性的赞美，以及一种对未来的希望。
评分《最后的民间》这本书，给我带来的不仅仅是阅读的乐趣，更是一种精神上的启迪。作者用他的文字，将那些即将消逝的民间文化，那些被时间遗忘的故事，重新带到了我的眼前。我被那些生活在“最后的民间”里的人们深深吸引，他们或许没有显赫的地位，没有惊人的财富，但他们却拥有着最宝贵的东西——纯朴的善良，坚韧的生命力，以及对生活最真挚的热爱。我喜欢书中那些充满生活气息的描写，它们没有雕饰，却充满了力量，能够直击人心。每一次阅读，都像是一次心灵的旅行，让我有机会去理解那些被我们所忽略的，更加深沉的情感和价值。它让我开始重新审视现代社会的一些价值观，思考我们究竟失去了什么，又得到了什么。它带给我的，是一种对生命的敬畏，一种对传统的尊重，以及一种对未来美好的期盼。
评分坦白说，《最后的民间》这本书，在我拿起它之前，我并没有抱有太大的期待，但我不得不承认，它完全超出了我的想象。作者以一种非常独特的方式，将一个充满古老韵味和人文气息的“民间”世界展现在我面前。我被书中那些鲜活的人物所打动，他们或许平凡，或许渺小，但在作者的笔下，他们却闪耀着人性的光辉。我看到了他们的坚持，他们的善良，他们的智慧，以及他们对生活最纯粹的热爱。这本书让我有机会去理解，那些被现代文明所遮蔽的，更加深沉的情感和价值。它带给我的，是一种深刻的文化认同感，以及对那些正在流逝的珍贵事物的深深眷恋。我常常会在阅读时，想象着自己也置身于那个“最后的民间”之中，感受着那份宁静与祥和，体会着人与人之间最真挚的情感。
评分当我翻开《最后的民间》这本书时，我便被一股浓郁的乡土气息所包围。作者的文字如同潺潺流水，又似古老歌谣，将一个充满诗意和哲学意味的“民间”世界娓娓道来。我喜欢书中那些对人物心理的细腻刻画，也为那些生动真实的场景所折服。它让我看到了，即使在飞速发展的现代社会，依然有人在用自己的方式，守护着那些珍贵的传统。这本书不仅仅是阅读，更是一种体验，一种与过去对话，与内心深处的自己连接的体验。它带给我的，是一种深刻的文化认同感，以及对那些正在流逝的珍贵事物最真挚的留恋。
评分《最后的民间》这本书，我拿到手里的时候，就被它的书名深深吸引住了。总觉得“最后的民间”这几个字里藏着一种古老而又厚重的力量，仿佛诉说着一段即将消逝的岁月，或者是一群坚守传统的人们最后的倔强。拿到书后，我迫不及待地翻开，期待着能在这字里行间找到那个“最后的民间”究竟是什么样子。是那些在都市钢筋水泥丛林中，依然保留着淳朴善良的乡村老人？还是那些在快节奏生活中，依然坚持着古老手艺的匠人？亦或是那些在时代洪流中，努力传承着传统文化的年轻人？书中的每一个篇章，都让我仿佛置身于一个神秘的国度，在那里，时间仿佛慢了下来，每一声鸟鸣，每一缕炊烟，都带着故事。我常常在阅读的时候，会不自觉地陷入沉思，想象着那些被描绘出来的人物，他们的生活，他们的喜怒哀乐，他们的坚持与放弃。作者的笔触细腻而富有感染力，仿佛能够直接触碰到读者的灵魂深处，唤醒那些被遗忘的记忆和情感。这本书不仅仅是一部作品，更像是一扇窗，让我得以窥见一个我可能从未真正了解过的世界，一个充满诗意和哲学意味的世界。我从中感受到的，是一种深刻的文化认同感，以及对那些正在流逝的珍贵事物的深深眷恋。
评分《最后的民间》这本书，对我来说，不仅仅是一部作品，更是一种情感的连接。我总觉得，每一个时代都有它独特的印记，而“民间”或许就是那最原始、最深刻的印记。作者用他极具感染力的文字，将那些快要被遗忘的民间习俗、民间传说、民间故事一一呈现。我被那些描绘得栩栩如生的人物所打动，他们或许没有显赫的地位，没有惊人的财富，但他们却拥有着最宝贵的东西——纯朴的善良，坚韧的生命力，以及对生活最真挚的热爱。这本书让我有机会去理解，那些被我们所忽略的，更加深沉的情感和价值。它带给我的，是一种对生命根源的追寻，一种对传统文化的敬畏，以及一种对现代生活深刻的反思。
评分这是一本非常有意思的书，有意思不是因为故事，而是因为语言，是用纯方言写的，今天翻书柜再问尔何以报看到了。但是这本书好像卖的不好，是我在买其他书的时候送的。
评分喜欢的语言风格 没有太多的修饰 直截了当 像素描一样 简单的几笔 把张家山 谷子干妈等刻画的粗中有细 刚开始的几个故事好像都是些男女之事 不禁心声怀疑 这作者的动机 原生态的陕北风情 值得推荐
评分宜作电视剧脚本,而以
评分带点原生态的特色，记录的生活也有趣味，也很怪异，总之离我的世界比较遥远，但是确实很有特色。
评分这是一本非常有意思的书，有意思不是因为故事，而是因为语言，是用纯方言写的，今天翻书柜再问尔何以报看到了。但是这本书好像卖的不好，是我在买其他书的时候送的。
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