Histoire des femmes en Occident, tome 5

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出版者:Académique Perrin Editions
作者:Georges Duby
出品人:
页数:896
译者:
出版时间:2002-2-28
价格:EUR 12.50
装帧:Poche
isbn号码:9782262018733
丛书系列:
图书标签:
  • 法国
  • 历史
  • français
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具体描述

《西方女性史》系列图书介绍(除第五卷外) 本系列图书《西方女性史》(Histoire des femmes en Occident)旨在全面、深入地考察自古代至近现代西方社会中女性的生存状态、角色变迁、权利诉求与文化贡献。它不仅仅是一部关于“女性的”历史,更是一部置于宏大历史背景下,探讨性别权力结构、社会制度变迁与文化观念演进的通史著作。该系列摒弃了传统史学中将女性视为附属品的倾向,力图从女性自身的视角、群体经验以及她们与社会互动的方式,重构一部完整的西方历史。 以下是对该系列其他卷册(不含第五卷)内容的详细概述: --- 第一卷:古代(Antiquité) 时间跨度: 从史前文明的早期母系社会痕迹到西罗马帝国衰亡(约公元5世纪)。 核心议题: 女性在古代地中海文明(埃及、美索不达米亚、希腊、罗马)中的法律地位、宗教角色与家庭生活。 本卷深入探讨了古希腊城邦时期雅典的“隔离女性”现象,分析了柏拉图和亚里士多德对女性本质的哲学界定如何影响了后续西方思想。重点考察了斯巴达女性因男性长期从军而获得的相对较高的社会经济自由度。在古罗马部分,本书详述了从早期的父权制(patria potestas)到共和晚期和帝国时期,女性在法律上逐渐获得的财产继承权和有限的社交空间。 宗教领域是本卷的关键。它考察了女性在异教多神教中的祭司角色,以及早期基督教的兴起如何同时为女性提供了新的精神庇护所(如修女制度的雏形)和更严格的道德约束。通过对铭文、法律文本和文学作品的细致梳理,本卷勾勒出一位被深锁于闺房、却在家庭经济与社会生活中扮演关键角色的古代女性群像。 --- 第二卷:中世纪(Moyen Âge) 时间跨度: 约公元5世纪至15世纪。 核心议题: 基督教神学框架下的女性塑造、修道院生活、中世纪领主制度中的女性代理权,以及城市化进程对女性经济活动的影响。 中世纪是天主教会权力空前强大的时代,本卷的核心工作是分析“夏娃的罪孽”与“圣母的纯洁”这两种极端对立的形象如何塑造了中世纪女性的道德标准。修道院被视为女性获取知识、权力与保持独立性的主要场所之一,本书详细分析了如希尔德加德·冯·宾根等修女领袖的思想与实践。 在世俗领域,本卷探讨了封建婚姻的政治经济本质。贵族女性作为领地和血脉的继承者,扮演着重要的政治筹码。同时,本书也关注了新兴的城市手工业中的女性劳动者——她们在行会中的地位及其限制。对民间信仰和巫术指控的分析揭示了社会对女性身体与知识的潜在恐惧。从宫廷的爱情叙事到农妇的日常劳作,本卷展现了中世纪女性在信仰与世俗权力夹缝中的生存哲学。 --- 第三卷:文艺复兴与启蒙运动(Renaissance et Lumières) 时间跨度: 约15世纪末至18世纪末。 核心议题: 人文主义对女性教育的重新思考、科学革命中对性别差异的论证、沙龙文化中的女性影响力,以及启蒙运动中对“自然权利”的性别边界划定。 文艺复兴时期,精英阶层的女性开始接触古典教育,本卷考察了这些受过教育的女性如何在艺术赞助、文学创作中留下印记,以及她们在争取受教育权时所面临的阻力。 启蒙运动是本书的重点。它不仅研究了伏尔泰、卢梭等思想巨匠对女性“自然角色”的阐述(如将女性限制于家庭领域),更深入挖掘了那些挑战这些观点的声音,例如奥兰普·德·古日和玛丽·沃尔斯通克拉夫特。沙龙文化被视为女性在公共知识领域实践其智识影响力的独特空间。本书将启蒙运动的理性光芒投射到性别领域,揭示了“普世人性”宣言是如何在实践中将女性排除在公民权之外的。 --- 第四卷:19世纪(Le XIXe Siècle) 时间跨度: 19世纪,重点关注工业革命与民族国家的形成。 核心议题: 工业化对女性劳动力的重塑、资产阶级家庭的“天使在炉边”神话、女性在公共领域的首次集体抗争(慈善事业与早期女权运动的萌芽)。 19世纪是性别角色固化与女性抗争并行的时代。工业革命创造了大量的工厂女工,本卷详细分析了她们在恶劣条件下为家庭生存而进行的经济贡献,以及她们在阶级斗争中的复杂处境。 与此同时,中上阶层女性被推入一个“情感经济”领域,她们被要求成为维护家庭道德的纯洁象征,其生活空间被严格限定在私人领域。本卷深入剖析了这一“天使在炉边”理想的社会建构过程。在政治上,本书追踪了早期女权主义运动的起源,从争取更好的受教育权利,到参与禁酒运动和废奴运动,最终聚焦于争取选举权(Suffrage)的早期努力,标志着女性从私人领域向公共政治领域的艰难进军。 --- 第六卷:20世纪(Le XXe Siècle) 时间跨度: 20世纪初至世纪末。 核心议题: 两次世界大战对女性角色的颠覆与恢复、女性参政权的最终实现、性解放思潮、第二波女权主义的兴起及其对社会结构、工作场所和身体自主权的冲击。 二十世纪是女性权利取得决定性飞跃的时期。本卷首先考察了两次世界大战期间女性在传统男性职业中的临时替代角色及其对战后社会规范的冲击。女性选票权的获得是本卷的重要里程碑,它标志着女性在政治法律层面上的初步平等。 战后,随着消费主义和新中产阶级的兴起,女性在家庭中的角色再次受到审视。本书详尽分析了1960年代开始的“第二波女权运动”,重点探讨了波伏娃的理论贡献、避孕技术的普及对女性生活规划的彻底改变,以及争取同工同酬、反抗职场性别歧视的斗争。从对法律的改革到对语言、文化象征的解构,本卷展示了现代女性如何系统性地挑战父权制的最后堡垒。 --- 总结: 《西方女性史》系列(不含第五卷)提供了一个从古代神话到现代解放的完整谱系。它不仅记录了女性在不同历史阶段所扮演的角色,更重要的是,它揭示了“女性”这一概念是如何在法律、宗教、哲学和经济的不断张力中被创造、被限制,并最终被自我解放的历史进程。读者将通过此系列,理解女性历史与西方文明史是不可分割的整体。

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翻开这本书,我立刻被它那种近乎史诗般的宏大叙事结构所震撼。它不像我之前读过的那些聚焦于某一个具体事件或某一位特定人物的传记式历史,而是试图勾勒出一幅跨越数个世纪、横跨整个西欧文化圈的女性生存图景。这种全景式的描摹,使得一些细节的呈现难免显得有些取舍。例如,书中对某一特定时期贵族女性的私人信件分析得极为透彻,语言的细腻和情感的张力描绘得淋漓尽致,读起来让人仿佛身临其境,感受到了她们在礼仪规制下的挣扎与柔情。然而,在转向同一时期普通农妇的生活叙事时,笔锋似乎就显得有些仓促了,更多的依赖于宏观的人口统计数据和税收记录,缺乏那种生动的、源于日常生活的“人味儿”。这或许是研究宏大历史叙事时难以避免的取舍,但对于渴望了解“普通人”的读者来说,不免略感遗憾。尽管如此,作者在梳理不同社会阶层女性在特定历史转折点上的集体心态变化时,其洞察力依然是顶尖的,他总能精准地捕捉到时代情绪的微妙波动,这种宏观的把握能力是相当了不起的。

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坦白说,这本书的装帧和内容定位,看起来更像是专门为历史系高年级学生或研究人员准备的工具书,而不是面向大众读者的普及读物。从内容组织上看,它展现出一种极端的系统性和分类法。比如,在某一卷中,作者可能花费数十页篇幅来对比不同地理区域的女性继承法差异,这种精细到令人发指的比较研究,无疑极大地丰富了专业领域的知识储备,对于进行跨文化或跨区域研究的学者而言,简直是如获至宝。然而,对于一个仅仅想了解“古时候女性生活是怎样的”的普通读者,这可能就显得过于“碎片化”和“技术性”了。书中的图表和数据分析占据了相当大的比重,这些图表制作得极为精美和清晰,但它们背后的社会学和统计学逻辑,要求读者具备一定的量化分析基础才能完全吸收。整体而言,它的价值在于提供了无可替代的资料和分析框架,但它绝对不是那种读完后会让人拍案叫绝、激动人心的故事书,而是一部需要带着研究任务去啃的硬骨头。

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这本厚重的书籍一拿到手,厚实的装帧和典雅的字体就透着一股历史的沧桑感,让人不禁对手中的内容充满了敬意与好奇。我花了整整一个周末才勉强翻阅了前几章,那种扑面而来的学术气息和严谨的考据,确实让人佩服得五体投地。作者的叙事节奏非常沉稳,不是那种为了吸引眼球而刻意煽情的笔法,而是像一位经验丰富的老者,娓娓道来那些被时间尘封的往事。我尤其喜欢他处理那些边缘化群体的视角,没有将她们仅仅视为历史洪流中的被动接受者,而是深入挖掘了她们在特定社会结构下的能动性和抵抗方式。比如,书中对于中世纪晚期城市行会中女性工匠的法律地位分析,简直是教科书级别的细致,文献引用之详尽,让人不得不感叹作者在档案室里付出的汗水。当然,对于普通读者来说,这种深度也意味着一定的阅读门槛,那些拉丁文的引文和晦涩的法律术语偶尔会让我需要停下来查阅资料,但这恰恰也反映了这部作品的专业水准,它不是快餐读物,而是值得细细品味的学术盛宴,让人在理解历史的复杂性的同时,也对女性历史研究的艰辛有了更深的体会。

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这部著作的行文风格,用一个词来形容就是“冷峻的诗意”。虽然它是一部严肃的历史研究,但作者的文字功底显然超越了一般的学术写作规范。他很少使用华丽的辞藻,但总能在关键的地方,用一两句极其凝练的句子,点破一个时代的核心矛盾。我印象最深的是他对文艺复兴时期女性知识分子处境的论述,他没有简单地赞扬她们的才华,而是深入探讨了“被允许的智慧”与“被压抑的创造力”之间的永恒张力,那种论述的力度,像一把精准的手术刀,剖开了那个时代光鲜外表下的残酷真相。阅读过程中的乐趣,很大程度上来源于跟随作者的思维脉络进行一次次的“智力探险”。他提出的很多论点都极具挑战性,迫使我不断地反思自己固有的历史认知。唯一让我感到略微有些“疲惫”的是,本书的论证链条极其绵密和复杂,几乎每一个论断后面都跟着三到四个支撑论点和次级证据,虽然确保了论证的无懈可击,但对于稍有分心的读者来说,很容易在庞大的信息流中迷失方向,需要极高的专注度来跟上作者的步伐。

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这本书带给我最大的冲击,来自于它对“进步”概念的审慎态度。在很多关于女性历史的叙事中,我们习惯于线性地描绘一条从压迫到解放的进步之路。然而,这位作者却非常犀利地指出,历史的河流往往是迂回的,甚至在某些方面存在着明显的“退化”现象。他通过对特定历史时期的司法记录进行深入挖掘,揭示了那些看似是“文明开化”的法律改革,如何在无形中剥夺了某些特定女性群体原有的经济权利或社会缓冲机制。这种对历史复杂性和辩证性的深刻理解,令人耳目一新,也充满了警示意味。阅读过程中,我反复被提醒,任何对“进步”的颂扬都必须建立在对所有受影响群体的细致考察之上。作者的笔触虽然客观,但其背后蕴含的对历史公正的追求,却以一种低沉而有力的方式传递了出来。这让阅读体验从单纯的知识获取,升华为一种对历史伦理的深刻反思,是少数几本能让我产生这种层次感体验的学术著作之一。

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