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邓子基资深教授是我国著名资深经济学家、财政学家和教育家，是中国财政学的奠基人和开拓者之一，一向倡导、坚持与发展“国家分配论”，是中国财政学界主流派主要代表人之一。邓老一向坚持马克思主义，立足国情、借鉴西方，刻苦勤奋、勇于实践，坚持改革、开拓创新，被誉为“财政学泰斗”和“一代大师”。本书对邓子基的学术思想作了深入研究。
《中国思想史的脉络与视域：从先秦到近现代的智慧回响》 上卷：哲思的滥觞与奠基（先秦至魏晋南北朝） 本书上卷旨在深入梳理中国思想史的早期发展脉络，聚焦于先秦至魏晋南北朝这一思想大变革、大融合的关键时期。我们并非简单地罗列哲学流派，而是试图勾勒出中国早期哲学思维的形成机制、核心命题以及对后世产生的深远影响。 第一章：文明的黎明——先秦思想的多元格局 在中华文明的混沌初开之际，先秦时期便涌现出百家争鸣的盛况。本章将重点剖析儒家、道家、墨家、法家、名家、阴阳家等主要思想流派的起源、核心观点及其社会背景。 儒家：从孔子的“仁”与“礼”，到孟子的“性善论”与“仁政”，再到荀子的“性恶论”与“隆礼重法”，我们将考察儒家如何从社会秩序的重建中提炼出道德规范和政治理想，并分析其在不同历史时期所扮演的角色。我们还会探讨“孝悌”等概念在中国伦理观念中的根基地位。 道家：老子《道德经》中的“道”为何物？“无为而治”又意味着什么？本章将深入解读道家对自然、人生、政治的独特见解，特别是其对“柔弱胜刚强”、“顺其自然”等哲学智慧的阐释，以及其在个体精神自由方面的探索。 墨家：在兼爱、非攻、尚贤、节用等朴素的功利主义原则下，墨家如何挑战当时的主流价值观？本章将分析墨家在社会组织、技术实践以及其短暂但影响深远的政治实践。 法家：从商鞅变法到韩非集大成，法家思想如何强调国家权力、法律制度和君主权威？本章将梳理法家思想中关于人性、国家治理、驭民之术等方面的核心论述，并探讨其对中国中央集权制度的塑造作用。 其他流派：名家对概念与逻辑的辨析，阴阳家对宇宙运行规律的观察，以及其他零散但闪耀的思想火花，都将被本章纳入视野，以展现先秦思想的丰富性和前瞻性。 第二章：精神的转向与融合——秦汉至魏晋的思想变迁 秦汉大一统的局面，为思想的整合与传播提供了新的平台。而魏晋南北朝时期的社会动荡，又催生了对人生意义的深刻反思和精神世界的探索。 黄老之学与儒术的结合：汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”并非简单的思想压制，而是儒家思想在吸收了黄老之学、法家等元素后，成功成为官方意识形态的过程。本章将分析这一过程的政治、社会动因，以及儒家思想如何被改造和建构，以适应大一统王朝的统治需求。 玄学的兴起：在社会动荡与政治压迫下，魏晋名士如何通过“玄学”来探索个体精神的自由与超越？本章将深入解读“魏晋玄学”的核心概念，如“有无之辩”、“名教与自然”等，以及竹林七贤等代表人物的生命哲学。我们将考察玄学如何从老庄思想中汲取养分，又如何创造出独特的清谈风气和人生态度。 佛教的传入与本土化：佛教自东汉传入中国后，经历了漫长的本土化过程。本章将追溯佛教在中国早期发展的轨迹，分析其与中国本土思想（尤其是道家和玄学）的相互影响与融合，探讨“佛道同源”等现象，以及佛教如何在中国社会生活中扎根并产生深远影响。 第二卷：智慧的传承与创新（隋唐至近现代） 本书下卷将视线转向隋唐以后，重点考察中国思想史在新的历史条件下的传承、演变与创新，直至近代思想的觉醒与转型。 第三章：大一统与文化新生——隋唐宋的思想气象 隋唐时期，中国在政治、经济、文化上达到新的高峰，思想界也呈现出新的活力。宋代则在总结前代经验的基础上，对儒家思想进行了深刻的重塑。 佛教的成熟与演变：隋唐时期是佛教在中国发展的鼎盛期，各大宗派（如天台宗、华严宗、净土宗、禅宗）竞相发展，并形成了具有中国特色的佛教哲学体系。本章将分析各宗派的核心教义、修行方法及其在中国社会文化中的影响，特别是禅宗的“顿悟”与“直指人心”如何渗透到士人精神之中。 儒学的复兴与新发展：面对佛教与道教的挑战，宋代儒者开启了“宋明理学”的伟大工程。本章将深入解析程颐、张载、周敦颐、朱熹、陆九渊等理学大师的核心思想，如“理”与“气”的关系、“天理”的本体性、“格物致知”的认识论、“存天理，灭人欲”的道德实践等。我们将考察理学如何重塑儒家伦理，构建起一套庞大的哲学体系，并对中国后世社会产生决定性影响。 文学与艺术中的思想表达：唐诗宋词的辉煌，不仅仅是文学艺术的成就，更是当时思想文化风貌的生动反映。本章将从思想史的角度，解读唐代诗歌所体现的家国情怀、浪漫主义精神，以及宋代词作中蕴含的士大夫情怀、人生哲思和对社会现实的关照。 第四章：变革的阵痛与启蒙的曙光——元明清至近现代的思想转型 元明清时期，虽然政治上经历了外族统治，但中国思想文化仍在曲折中发展。而近代以来，面对西方列强的冲击，中国思想界更是经历了翻天覆地的变化。 思想的异质与延续：元明清时期，在理学占据主导地位的同时，也出现了对传统思想的反思与批判，以及一些新的思想萌芽。本章将探讨明代王阳明心学的集大成与发展，其“致良知”与“知行合一”如何挑战程朱理学，以及清代考据学、乾嘉学派的兴起，如何对传统经典进行梳理与辨析，为后来的思想解放奠定基础。 西学东渐与传统思想的挑战：鸦片战争后，西方思想文化汹涌而来，对中国传统思想体系构成了前所未有的挑战。本章将分析传教士带来的西学知识，以及早期维新思想家（如魏源、龚自珍）如何提出“师夷长技以制夷”等变革思想。 从器物到制度再到思想的启蒙：近代中国思想史的进程，是“睁眼看世界”的过程。本章将梳理从洋务运动的技术引进，到戊戌变法的制度革新，再到辛亥革命推翻帝制，以及五四新文化运动对传统思想文化进行的深刻反思与批判（如对白话文、民主、科学的提倡）。我们将重点分析梁启超、康有为、孙中山、陈独秀、鲁迅等重要思想家，他们如何在中国社会巨变中，为民族的未来寻找新的思想出路。 马克思主义的传入与中国化：本章将概述马克思主义在中国早期传播的历程，以及在中国革命实践中，如何与中国具体国情相结合，逐步走向中国化的过程。 结语 本书上下两卷，旨在以宏观的视角，系统地呈现中国思想史从源头到近代的演变轨迹。我们力求在梳理各思想流派、重要人物及其代表性观点时， not only 揭示其思想内涵，更注重分析其产生的历史背景、社会功能以及对后世的影响。我们相信，对中国思想史的深入研究，不仅能帮助我们理解中华文明的深层逻辑，更能为我们在当下解决现实问题、塑造未来发展提供宝贵的智慧启示。通过对这些智慧回响的追寻，我们期待能展现中华民族思想的独特魅力与不竭生命力。
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