具體描述
中國文化史導論，ISBN：9789570507256，作者：錢穆
著者簡介
錢穆字賓四，江蘇無锡人，一八九五年生，一九九○年八月逝世。曆任燕京、北大、清華、西南聯大、華西、江南各大學教授，創辦香港新亞書院。著有《國學概論》、《先秦諸子係年》、《周公》、《墨子》、《中國近三百年學術史》、《國史大綱》、《中國曆代政治得失》、《政學私言》、《論語新解》、《莊子纂箋》、《硃子新學案》、《中國學術通義》、《中國學術思想史論叢》、《中國文學論叢》、《雙溪獨語》、《晚學盲言》、《師友雜憶》等約六十種書。
圖書目錄
讀後感
随着中国经济的蒸蒸日上，文化活动突然间频仍起来。如果说之前的中法文化交流是牛刀小试，那随后推出的中俄、中英等等交流活动则是全面开花了。之所以选法国作为试点，大约是借鉴了辜鸿铭（梁漱溟？）的判断：“所有欧洲国家中，与中国气质最相近的恐怕就是法国了”。气质与文...
評分要想真正读懂这本书，我们就需要首先明白钱穆先生这本书中“文化”的内涵与外延。这里的“文化”是与“文明”相区别的，按照钱穆先生的对比，“文明偏在外，属物质方面。文化偏在内，属精神方面” 。如果按照这种划分方法，则文明可以媒介在不同的客体之间相互传播，而文化则必...
評分随着中国经济的蒸蒸日上，文化活动突然间频仍起来。如果说之前的中法文化交流是牛刀小试，那随后推出的中俄、中英等等交流活动则是全面开花了。之所以选法国作为试点，大约是借鉴了辜鸿铭（梁漱溟？）的判断：“所有欧洲国家中，与中国气质最相近的恐怕就是法国了”。气质与文...
評分真是部難得的好書 錢穆先生在60年前的抗戰 內亂環境下 有如此獨到的見解 和博大的胸懷 就已經能讓人為之一振 薄薄一本小書 將中華文化歷史一脈相連貫通 無論書中觀點有何不妥 都實在值得一讀
評分蹴鞠的确是中国发明的,肯定也领先了欧美多少多少年,也会在世界上是领先水平;但是,我们现在的足球运动,都是遵循英国人制定的那一套规则,以前的优势荡然无存,也就没有人玩了,慢慢的,也就没人知道怎么玩了.你要在FIFA排名上靠前,蹴鞠踢得再好也没有用,没人陪你玩,你要别人承认,就...
用戶評價
此為《國史大綱》後第一部專論中國文化之作。在錢先生大陸時期的著作當中，可稱淺易。全書十章，看似專論，實仍基本按時間綫索將國史由上古至中西交通娓娓道來，說是「文化」，涵攝亦廣。惟其組織性與對一般讀者之號召，不免稍遜《中國曆史精神》。書中部分觀點，如對秦政之褒贊等，亦有可議之處。
评分此為《國史大綱》後第一部專論中國文化之作。在錢先生大陸時期的著作當中，可稱淺易。全書十章，看似專論，實仍基本按時間綫索將國史由上古至中西交通娓娓道來，說是「文化」，涵攝亦廣。惟其組織性與對一般讀者之號召，不免稍遜《中國曆史精神》。書中部分觀點，如對秦政之褒贊等，亦有可議之處。
评分此為《國史大綱》後第一部專論中國文化之作。在錢先生大陸時期的著作當中，可稱淺易。全書十章，看似專論，實仍基本按時間綫索將國史由上古至中西交通娓娓道來，說是「文化」，涵攝亦廣。惟其組織性與對一般讀者之號召，不免稍遜《中國曆史精神》。書中部分觀點，如對秦政之褒贊等，亦有可議之處。
评分此為《國史大綱》後第一部專論中國文化之作。在錢先生大陸時期的著作當中，可稱淺易。全書十章，看似專論，實仍基本按時間綫索將國史由上古至中西交通娓娓道來，說是「文化」，涵攝亦廣。惟其組織性與對一般讀者之號召，不免稍遜《中國曆史精神》。書中部分觀點，如對秦政之褒贊等，亦有可議之處。
评分此為《國史大綱》後第一部專論中國文化之作。在錢先生大陸時期的著作當中，可稱淺易。全書十章，看似專論，實仍基本按時間綫索將國史由上古至中西交通娓娓道來，說是「文化」，涵攝亦廣。惟其組織性與對一般讀者之號召，不免稍遜《中國曆史精神》。書中部分觀點，如對秦政之褒贊等，亦有可議之處。
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