Myth and Society in Ancient Greece

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出版者:Zone Books
作者:Jean-Pierre Vernant
出品人:
页数:280
译者:Lloyd, Janet
出版时间:1990-08-29
价格:USD 18.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780942299175
丛书系列:
图书标签:
  • 古希腊
  • 社會學
  • 人类学
  • 韦尔南
  • 西方古典研究
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具体描述

Jean-Pierre Vernant delineates a compelling new vision of ancient Greece that takes us far from the calm and familiar images of Polykleitos and the Parthenon, and reveals a culture of slavery, of blood sacrifice, of perpetual and ritualized warfare, of ceremonial hunting and ecstasies.<br /> <br /> In his provocative discussions of various institutions and practices including war, marriage, and the city state, Vernant unveils a complex and previously unexplored intersection of the religious, social, and political structures of ancient Greece. He concludes with a genealogy of the study of myth from antiquity to the present, and offers a critique of structuralism.<br /> <br /> Jean-Pierre Vernant is Professor Emeritus of Comparative Study of Ancient Religions at the College de France in Paris.

《神话与社会:古希腊的镜子》 本书并非对古希腊神话故事本身的梳理,而是一次深入的社会学考察,旨在揭示神话在古希腊社会结构、道德观念、政治运作以及个体身份认同中所扮演的至关重要角色。作者通过精细的文本分析和跨学科的视角,不再满足于神话的叙事层面,而是将其视为一面折射古希腊社会百态的镜子。 神话的社会功能:秩序、合法性与社会粘合剂 古希腊神话远非空中楼阁,它们是构建社会秩序的基石。从宇宙的创生到英雄的业绩,神话为社会制度提供了神圣的合法性。例如,奥林匹斯众神的统治秩序,其权力分配和等级体系,被视为模仿并合理化了雅典等城邦的政治结构。英雄传说,如忒修斯征服怪物、赫拉克勒斯完成伟业,不仅提供了道德榜样,也通过强调共同的祖先和血脉联系,强化了城邦的集体认同感,成为了凝聚社会力量的重要粘合剂。本书将细致剖析这些叙事如何被用来解释和维护当时的社会等级、性别角色以及公民的权利与义务,探讨神话在灌输社会规范、约束个体行为方面所发挥的潜移默化作用。 神话与公民身份:归属感、公民美德与城邦精神 对于古希腊公民而言,神话是构建其身份认同的重要组成部分。共享的神话叙事,特别是关于城邦起源和守护神的传说,赋予了公民强烈的归属感和集体荣誉感。本书将重点研究神话如何塑造了“公民美德”的概念,例如勇气、忠诚、智慧以及对城邦的奉献。通过对诸如特洛伊战争神话、伯罗奔尼撒战争的英雄叙事的解读,我们将看到神话如何被用来激励公民为城邦而战,如何定义和颂扬理想公民的品质,以及如何在集体记忆中塑造城邦独有的精神特质。神话不仅讲述了过去,更塑造了现在公民的公民意识和对未来的期许。 神话与宗教实践:祭祀、节日与信仰的社会性 古希腊的宗教并非孤立于社会生活之外的抽象信仰,而是深深地融入了日常的社会实践。本书将考察神话与宗教祭祀、节日庆典之间的紧密联系。祭祀活动,如献祭、祈祷以及参与神庙的仪式,都是神话叙事的具象化体现,也是公民履行其宗教义务、与神灵沟通的重要方式。奥林匹克运动会等大型节日,其起源和意义都与神话息息相关,它们不仅是宗教庆典,更是社会交往、展示城邦实力、促进城邦间联系的平台。本书将深入探讨这些宗教实践如何通过共同的信仰和仪式,加深了社会成员之间的联系,巩固了社会结构,并传递了代代相传的社会价值观。 神话的多元解读:性别、阶级与权力关系的映照 神话并非铁板一块,其内部存在着丰富的张力和多元的解读空间。本书将超越单一的官方解释,关注神话在不同社会群体中的接受和演变。特别地,我们将考察神话如何折射出古希腊社会中存在的性别不平等、阶级差异以及权力关系的复杂性。例如,关于女性神祇的叙事,如雅典娜的智慧与战神形象,与狄俄尼索斯式的狂野与颠覆,都提供了对女性地位和力量的不同视角。同时,对僭主、贵族和普通公民的描绘,也映射出社会内部的权力流动和冲突。通过对神话中不同角色及其命运的分析,我们将揭示神话作为一种文化文本,是如何被用来协商、挑战或维护既有的社会秩序和权力格局的。 结论:神话作为古希腊社会理解自身的独特视角 《神话与社会:古希腊的镜子》并非对神话故事的简单罗列,而是一次深入的社会学解读。本书认为,古希腊神话是理解该文明核心价值观、社会结构、政治运作乃至个体心理的关键窗口。通过对神话的社会功能、公民身份塑造、宗教实践以及多元解读的系统分析,本书旨在为读者提供一个更深刻、更具洞察力的视角,去理解古希腊人如何通过神话来构建、维系和反思他们所处的社会世界。本书不提供神话故事的细节,而是关注这些故事背后所承载的深刻社会意义,以及它们如何共同构建了古希腊文明独特而迷人的社会图景。

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读后感

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用户评价

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这本书的视角真是太独特了!我一直以为神话只是希腊历史的一个美丽点缀,但作者深入挖掘了这些故事如何塑造了雅典和斯巴达公民的日常行为和政治决策。读完之后,我才明白,那些看似荒诞的神祇传说,其实是古希腊人理解道德、正义乃至社会等级的基石。比如,书中对珀涅罗珀的忠贞不渝如何被用来作为理想的女性典范,以及这种社会期望如何无形中限制了雅典女性的自由,这部分分析得极其透彻。我尤其欣赏作者没有将神话视为静态的文本,而是将其置于不断变化的城邦政治背景下考察。它不是一本枯燥的神话故事汇编,而是一部社会史的深度剖析,通过解读祭祀仪式、戏剧冲突中反复出现的母题,构建了一个活生生的古代社会模型。那种将神话的叙事结构与城邦的权力结构进行平行对比的方法,简直让人茅塞顿开,仿佛透过一层薄雾看到了古希腊社会运作的底层逻辑。

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这本书的学术严谨性令人印象深刻,但更令人惊喜的是其叙事的力量。作者在处理复杂的神话谱系和历史文献时,展现出一种近乎小说家的笔触。我本来对那些冗长的哲学家论述感到头疼,但作者巧妙地将这些思想家的观点融入到对特定神话(比如普罗米修斯盗火)的解读中,使得原本抽象的哲学辩论变得有血有肉,与现实生活紧密相连。书中对于“英雄”这一概念的解构尤其精彩。英雄不再是单纯的勇士,而是社会规范的测试者和破坏者,他们的成功与失败,直接反映了城邦内部对于“何为美德”的争议。读到关于赫拉克勒斯的十二项任务的章节时,我感觉自己不是在阅读学术分析,而是在参与一场跨越千年的对话,追问荣誉、苦难与存在的意义。文字的节奏感掌握得非常好,时而如同平静的爱琴海,时而又像风暴来临前的狂澜,让人欲罢不能。

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我很少看到一本书能将文化人类学的方法论运用得如此娴熟且不失趣味。作者对仪式和禁忌的研究,提供了理解古希腊人“非理性”行为的关键钥匙。他们如何通过反复的祭祀活动来驯化不确定性,如何通过对特定神祇的崇拜来巩固阶级间的微妙平衡,这些细节的捕捉堪称一绝。书中对狄俄尼索斯崇拜的分析,揭示了在严格的公民规范之下,社会是如何通过有组织的“失控”来释放内部压力的,这与我们现代社会中的狂欢节有着异曲同工之妙。这种跨时代的类比,并非生硬地贴标签,而是建立在对人类社会结构深层需求的洞察之上。阅读过程中,我不断地停下来思考:我们今天所珍视的社会结构,又有多少是建立在我们自己未曾审视过的“神话”基础之上的?这本书提供了一个强大的工具箱,用来解剖任何看似坚不可摧的社会共识。

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坦率地说,这本书的观点具有一定的挑战性,甚至可以说是颠覆性的。它迫使我重新审视那些我过去视为理所当然的历史断言。作者对于“公民身份”的界定尤为尖锐,他指出,很多被视为“普遍美德”的品质,在特定历史时期内,其实是高度排他性的工具,用来将城邦内部的“他者”(奴隶、外邦人、女性)排除在外。这种批判性的视角,使得阅读体验充满了智力上的刺激和思辨的乐趣。虽然有些论点需要读者具备一定的背景知识才能完全领会,但作者高超的解释技巧确保了即便是初学者也能跟上其思路。这绝不是一本旨在迎合大众读者的轻松读物,它要求你全身心投入,与作者一同在复杂的历史迷宫中探寻真相的碎片。读完后,我感到自己的知识结构被重塑了,这正是我阅读严肃学术著作所追求的最高境界。

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这本书的地图和插图运用简直是教科书级别的示范。很多学术著作的配图只是为了凑数,但这本完全不同。每张图表、每幅文物照片都经过精心挑选和标注,它们不是对文字的简单重复,而是提供了新的信息维度。例如,作者对比了不同时期出土的陶器上对同一神祇形象的演变,这些视觉证据强有力地支持了其关于神话解释随时代变化的论点。对于那些视觉学习者来说,这极大地减轻了阅读负担,使抽象的理论变得具体可感。更重要的是,作者在行文中总能自然地引导读者将文字描述与视觉材料联系起来,形成一个多感官的理解体验。我特别喜欢它对考古发现的引用方式,没有冗长枯燥的考古报告式描述,而是直接切入其文化意义,这种简洁高效的表达方式让人耳目一新。

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读过chap 8 the myth of Prometheus in Hesiod & chap 9 the reason of myth

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读过chap 8 the myth of Prometheus in Hesiod & chap 9 the reason of myth

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頗有亮點的散論,最後對神話學的回顧有些意思。

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读过chap 8 the myth of Prometheus in Hesiod & chap 9 the reason of myth

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读过chap 8 the myth of Prometheus in Hesiod & chap 9 the reason of myth

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