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我讀的是前一個版本的,也是敦煌文藝版的

無需多言

念書的時候在圖書館讀過三育版，當時年紀小，讀起來幾乎是湊熱鬧，現在七八年過去，苦茶庵類似的冷和涼或多或少體驗瞭些，欲語無言。這個版本有一些錯字和誤標點，但整體風貌是對的，甚至比三育版更接近文字的底色。

念書的時候在圖書館讀過三育版，當時年紀小，讀起來幾乎是湊熱鬧，現在七八年過去，苦茶庵類似的冷和涼或多或少體驗瞭些，欲語無言。這個版本有一些錯字和誤標點，但整體風貌是對的，甚至比三育版更接近文字的底色。

我讀的是前一個版本的,也是敦煌文藝版的

《知堂回想录》是周作人晚年的一部自述传，是作者最后，也是篇幅最长的作品。在上世纪六十年代连载的方式，首发于《南洋商报》。1970年在香港出版单行本。国内版本由安徽教育出版社于2008年6月印刷出版。 　　曹聚仁评说周作人的文风如龙井茶，“看去全无颜色，喝到口里...  

上次发愿读一读周作人，每晚多多少少看些，到今天，竟将《知堂回想录》上下集看完了。早就说过我这人缺乏大局观，要写全书的观感当然不行，可是一字字一行行读来，隐约的一个“寂”字浮现，挥之不去，说又说不明白。若知堂老人于地下得知有我在说他的一生无非寂寞、静寂乃至圆...  

周作人生前最後也是篇幅最大的作品《知堂回想錄》，較為詳細地自述了他的一生。這本書1970年5月由香港三育圖書文具公司初版，彼時已是知堂老人離世三年之後。如今已歷半個世紀，今年終於由香港牛津大學出版社再版。此版以著者手稿為藍本，綜合各舊版校勘，是至今為止最為完整的...  

读到《知堂回想录》第一零九《补树书屋的生活》，先生说： “查一九一八年旧日记，里边便有三四处记载：‘夜为猫所扰，不能安睡’。不知鲁迅在日记上有无记载，事实上在那时候都是大怒而起，拿着一枝竹竿，我搬了小茶几，在后檐下放好，他便上去用竹竿痛打，把他们打散，但也...  

今年读到最有感触的一句话是周作人先生《知堂回想录》中所说“伦理之自然化，道义之事功化”，这基本上可以概括他的人道主义思想，即个人主义的人间本位主义。越体会越觉得这种返朴还醇的人生态度比那些看似激动人心的美好理想更能宁静人的心灵、有益于社会。 道德...