具体描述
女主人公孙悦是C城大学中文系总支书记，她美丽、善良、正直，沉稳中蕴含着热情。但她的生活历程并不一帆风顺、幸福安宁，相反，却充满了痛苦和不幸，无论是个人情感还是精神追求。50年代，当她和青梅竹马的朋友赵振环一同跨入C城大学的时候，她还是个极其单纯的女孩。一学期不到，她就显示出多方面的才能：学习成绩优秀，不断在校刊上发表散文和诗歌，周末舞会上的活跃分子(除赵振环外，不接受别人的邀请)，校体操队队员，系话剧团团员。各个年级的男同学都注意她。何荆夫是在迎新生时第一次见到孙悦的，当时就被她深深地吸引住了。以后他一直关注着孙悦，并引导她读书，他们成了朋友。一次在学校演出话剧《放下你的鞭子》，荆夫与孙悦扮演一对父女。在台上，荆夫抑制不住对孙悦的爱情，突然失态。这时，孙悦才意识到他对自己的真情。但是，她不能接受荆大的爱情，她不愿背弃自己过去对赵振环的誓言，担负忘恩负义、朝秦暮楚之名，虽然她清楚地知道自己更爱荆夫。她向所有的人公布自己与赵振环的恋爱关系，用赵的出众美貌和温柔体贴安慰自己。荆夫尊重了她的选择，但无法放弃他的爱情，每天在日记上对她倾吐心曲。1957年，校党委书记奚流以鸣放是压倒一切的政治任务为由，不许华侨学生小谢出国探望生病的母亲。荆夫贴出大字报批评奚流缺乏人情味，为小谢鸣不平，在校园里引起很大反响，孙悦也在大字报上签了名。不久，孙悦受到组织批评，为签名一事作了检讨。荆夫被打成右派，开除学籍，日记也被摘抄公布。
这使孙悦受到极大的震动。1962年，学校通知荆夫复学。但他已习惯农村生活，并偷偷地研究哲学，而且得知孙悦已与赵振环结婚，潜伏在心底的希望破灭，加之父母均过世，妹妹出嫁，他孤身一人，便远走他乡，过着流浪者的生活。大学毕业时，孙悦留了校，赵振环却被分配到A省日报当记者，为免除赵的顾虑，一毕业孙悦即与他结了婚。他们两地分居。文化大革命一开始，孙悦就被当作“铁杆老保”揪斗，以后帽子越来越大，越来越脏，直到“C城大学党委书记的姘头”。赵振环埋怨她不该对政治那么积极，认为她不在身边没有尽到妻子的职责，而且感到独自生活难以忍耐。
这时，他被王胖子拉进了风流人物冯兰香的活动圈子，很快他就丧失理智，抛弃了孙悦和女儿，与冯结婚。然而，他发现冯只是一个庸俗可鄙的“ 女人”，孙悦才是他名副其实的“爱人”。他遭到良心的谴责。文革以后，他坚决要与冯离婚，想得到孙悦的宽恕。“四人帮”垮台后，孙悦被奚流从中学调回大学。随后荆夫也被召回。当他得知孙悦早与赵离婚，独自带着女儿憾憾生活，心中重新燃起爱情的希望。这时，中年丧妻的许恒忠也正苦苦追求孙悦，但孙悦对许只有同情，没有爱情。荆夫的归来，扰乱了她平静的生活。经历了十几年流浪生活的荆夫，比原来变得更深沉，敏锐。他的深邃的哲学思想以及关于马克思主义与人道主义的精辟见解，给思想陷入迷惘中的孙悦带来了一颗启明星。她无时无刻不感到荆夫对自己的强大吸引力，她渴望与他结合，但又对他有一种负罪感，自尊心难以平衡。女儿憾憾非常喜欢荆夫，但当她得知生父赵振环欲悔过思改，又不忍心割舍亲生父亲。这一切都使孙悦矛盾重重。由于何荆夫的《马克思主义与人道主义》一书的出版遭到奚流等人的压制与阻挠，孙悦越来越看清了奚流的真面目。过去她把他当做党的化身，道德的楷模，现在终于认清他不过是一个思想僵化、心胸狭隘的人，奚流的思想再也不能主宰她的思维。同时，孙悦与荆夫的接触也增多。她越了解他，越感到自己不能再失去荆夫，不能让他一个人在风浪中搏斗，她应该与他并肩抵抗浊流。终于，他们之间的堤坝溃决了。憾憾也懂事地表示，她不愿意母亲为自己而牺牲了爱情。赵振环也完全明白了，他失去了应该失去的，他不能再重新得到孙悦的爱情。但他找回了应该找回的，他终于得到女儿的爱和孙悦的宽恕。
作者简介
戴厚英(1938—1996)，安徽颖上人。1960年毕业于上海华东师范大学中文系。一直从事文艺理论研究、文艺评论和教学工作。1978年开始文学创作。著有长篇小说《人啊，人!》《诗人之死》《空中的足音》《流泪的淮河》《悬空的十字路口》《脑裂》，中短篇小说集《锁链，是柔软的》《落》，散文随笔集《戴厚英随笔》《结庐在人境》，以及《性格·命运——我的故事》等。
目录信息
读后感
致仕后置业、修谱、讲学是古来官吏的理想下场，党的干部除了讲学有点困难，前两点亦是照单全收。舅舅致仕之后，花了些力气修了族谱，而且郑重送达至我父母手里——装帧非常堂皇，而且与时俱进，连我这刚活了四分之一世纪的祸害也被收罗进去，旁边还细致地表了一笔“在上...
评分这是我读过最好的文革小说了吧，让我理解了80年代，理解了那场运动，理解了我的母亲，甚至更加理解了东欧剧变。原来他们有那样的渴望，有那样的恐惧。于是我更想反思文革对与现在中国社会的影响，人们心头的那道疤痕。人是不会变的。反思文革对于今天的影响才是更有意义的。
评分人啊？人。一个多么矛盾而又极其可笑的动物。在太阳的影子里厌倦着歌唱，再星空的泪滴里磨制着希望，这是人吗？龟缩在人性饥饿的荒原，在一无所有的境地里以一种极其可笑的精力放纵着渴望和热情，这就是我们承载的“人”。 什么是人性中最接近神的？什么才是人性的尽头呢？我...
评分就像著名的启蒙思想家、教育家、伟大的卢梭大神，在教育孩子方面有诸多著作，却对自己的孩子极其冷酷，全部送去孤儿院一样；这篇写出美好愿景、和无尽忏悔的伤痕文学代表作，如果只是文字，是极好作品；可如果把这篇寄托了太多美好愿望又充满一厢情愿补偿心理的小说，放在戴先...
用户评价
天呐，这本书简直是把我带入了一个完全不同的世界！作者的笔触细腻得让人心疼，那种对人性深处的挖掘，简直是触目惊心又引人入胜。我记得有一段描写主人公在深夜独自面对镜子时的内心挣扎，那种感觉，仿佛作者直接把我拉进了那个房间，让我亲身体验了他的迷茫和无助。这本书的叙事节奏把握得非常好，时而紧凑得让人喘不过气，时而又舒缓得像一首悠长的挽歌，让人在紧张与放松之间来回拉扯，欲罢不能。我尤其欣赏作者对于环境描写的功力，那些文字构建出的场景，不再是简单的背景板，而是活生生地参与到故事的肌理之中，每一个角落都充满了暗示和象征。读完之后，我久久不能平静，脑海里不断回响着那些深刻的对白和情节，感觉自己对生活中的某些现象又多了一层新的理解。这本书不是那种读完就忘的消遣读物，它更像是一面镜子，照出了我们每个人内心深处不愿意触碰的部分，后劲十足。
评分这本书的结构安排简直可以拿来做教材！它采用了非常规的叙事视角和时间线交错的手法，初读可能需要一些适应，但一旦你抓住了作者设置的线索，那种豁然开朗的感觉是无与伦比的。作者非常擅长使用“留白”，很多重要的转折和情感爆发点，他选择不直接叙述，而是将“空隙”留给读者自己去填补。这种互动性极强的阅读方式，极大地增强了故事的沉浸感和个人的参与度。我感觉自己不是在看故事，而是在参与一场精密的解谜游戏，每一个片段、每一段对话，都像是一个拼图，等待着被我放置到正确的位置上。这种对读者智力和情感的双重调动，使得阅读过程充满了探索的乐趣。它不喂给你所有答案，而是鼓励你去质疑、去联想，这才是真正高明的叙事艺术。
评分这部作品的语言风格简直是惊艳到了我，那种老派的、带着点哲思的韵味，读起来让人感觉像是在品味一杯陈年的佳酿，每一口都有层次感。作者似乎对文字有着一种近乎偏执的掌控欲，每一个词语的选用都恰到好处，没有一个多余的赘述，却又能将复杂的情感描摹得淋漓尽致。我特别喜欢它那种内敛的抒情方式，不张扬，不煽情，但那种深沉的情感力量却能穿透纸面，直击人心最柔软的地方。它不是用宏大的叙事来震撼你，而是通过那些极其微小、日常的细节，慢慢地编织出一张密不透风的情感网，让你在不知不觉中被彻底俘获。读这本书的时候，我常常需要停下来，反复咀嚼那些句子，感受它们在舌尖上翻滚出的别样滋味。对于追求阅读质感的读者来说，这本书绝对是一场不容错过的文字盛宴，它挑战你对语言的传统认知，并用一种近乎古典的美感来重新定义“深刻”。
评分说实话，我一开始是被它的封面和宣传语吸引的，但真正读进去之后，才发现这本书的骨架远比我想象的要坚实得多。它处理冲突的方式非常高明，不是那种简单粗暴的善恶对立，而是充满了灰色地带的人性博弈。你会发现，书中的每个角色都不是绝对的“好人”或“坏人”，他们的动机、他们的挣扎，都源自于他们所处的特定环境和无法摆脱的命运枷锁。这种复杂性让整个故事充满了张力，每次你以为自己看透了某个角色的意图时，作者总能给你抛出一个新的反转，让你不得不重新审视自己之前的判断。我非常享受这种被作者牵着鼻子走的阅读体验，它要求你全程保持高度的警惕和思考，而不是被动地接收信息。这本书成功地塑造了一系列立体、饱满的人物群像，他们鲜活得仿佛随时会从书页里走出来，站在你面前与你争辩。
评分对于那些喜欢探讨社会议题的读者来说，这本书绝对是醍醐灌顶般的存在。它并没有直接去批判社会现象，而是通过描绘个体在巨大社会机器下的无力感和异化，来展现那些宏大议题的内在肌理。书中那些关于身份认同、阶层固化和个体价值的探讨，都处理得极其微妙而深刻。作者巧妙地将哲学思考融入到日常生活的琐碎细节之中，让你在为角色的命运扼腕叹息的同时，也不得不审视自己所处的位置和正在面临的选择。这本书的价值，不光在于它讲述了一个精彩的故事，更在于它提供了一个极佳的视角，让我们得以跳出日常的纷扰，用更冷静、更具穿透力的目光去审视我们所生活的这个世界。它让我感到既悲凉，又有一种被赋予了责任感的清醒。
评分尼玛这种文艺女作起来真是可怕啊！
评分爸爸喜欢的书
评分有点作，一点点；非常清晰非常powerful；这些事情恐怕永远都搞不好永远要这么mess着循环下去。
评分初中时同学家借的一本，印象中封面是绿皮的
评分看完颇不平静...
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