图书标签: 哲学  休谟  艾耶尔  近代早期哲学研究  外国著名思想家译丛  逻辑经验主义哲学  近代早期哲学及其研究  英国   

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作为休谟思想的入门级读物是非常好的，虽然说信息量略大，不是很容易读懂，但是较之其他的简略性介绍休谟思想的作品已经算是深入浅出了，其中关于休谟思想中矛盾之处的评价分析非常中肯明晰，可以说是本书的最大成就。

第一节是介绍休谟生平；第二节是一般性地介绍休谟与经验主义哲学传统；第三节是讨论物体与自我，主要是“同一性”问题，似有康德化的倾向，“自我”部分似乎指向了胡塞尔；第四节是讨论因果性问题，指责休谟混淆了逻辑与事实，这一部分还需要加深理解；第五节是道德、政治、宗教。比较散乱，还需整理。总体感觉不对休谟哲学本身阐述得并不深入、透彻。

哲学不可陷入幻想和假设的泥潭中；科学应基于实证之基础上；类比法则对说明无经验之事物间之“因果联系”连概然性亦无；——但为何“必然性”对我们所不断探索的实证科学仍是必要的？试举一例：对道德的理性言说藏匿着情感动机，而此动机仍包含对实际事实为何的推断

哲学不可陷入幻想和假设的泥潭中；科学应基于实证之基础上；类比法则对说明无经验之事物间之“因果联系”连概然性亦无；——但为何“必然性”对我们所不断探索的实证科学仍是必要的？试举一例：对道德的理性言说藏匿着情感动机，而此动机仍包含对实际事实为何的推断

哲学不可陷入幻想和假设的泥潭中；科学应基于实证之基础上；类比法则对说明无经验之事物间之“因果联系”连概然性亦无；——但为何“必然性”对我们所不断探索的实证科学仍是必要的？试举一例：对道德的理性言说藏匿着情感动机，而此动机仍包含对实际事实为何的推断

传统哲学史把休谟庸俗化，成为经验到康德的过渡性人物，忽视其逻辑实证主义的先声，这真是让人深恶痛绝。 1.生平 逻辑实证主义的鼻祖 除了研究哲学和一般学问，我对任何事情都不由得产生一种厌恶。 温和但有原则，抑郁而有女人缘 2.目标与方法 经验主义始于1690年约翰·洛克《...  

英国哲学家休谟，在不少场合都被作为康德的启发者提及——康德曾在《未来形而上学导论》一书中说，休谟哲学使其从“独断论的迷梦”中苏醒过来——或者干脆被目为以洛克为代表的英国经验主义的终结者。休谟不信基督教——新教或天主教——甚至在著作中表达对宗教的质疑，被贴上...  

英国哲学家休谟，在不少场合都被作为康德的启发者提及——康德曾在《未来形而上学导论》一书中说，休谟哲学使其从“独断论的迷梦”中苏醒过来——或者干脆被目为以洛克为代表的英国经验主义的终结者。休谟不信基督教——新教或天主教——甚至在著作中表达对宗教的质疑，被贴上...  

《休谟》序言 周晓亮/文 大卫•休谟（David Hume，1711—1776）是英国经验论哲学家，怀疑论者，是西方哲学史上最重要、最有影响的人物之一。本书是关于休谟的生平与思想的专著，其作者A. J. 艾耶尔（Alfred Jules Ayer，1910—1989）是当代英国的著名哲学家，逻辑实证主义...