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到底有多少是历史，有多少是虚构——这真是个问题，但是后人几乎都没有考虑这个问题，而是坚定地把书中的所有当作历史，大的事件，小的细节。小细节，也是历史吗？我们只能当首故事来读吧！最常用的故事手法是，almost，差一点就！还有，坏事之前必有人进谏，谋士比将帅的作用大，文人改变历史。

《趣读史记》分三部：不可不知的四十九个史记人物，不可不知的十九类史记事件，十大悬案揭秘。我比较喜欢49个史记人物，笔法顺了易中天的白话超男风，但后两本“痞”味有点过，本身的故事也有重复，欠缺深度。从史记中我们可以看到，古人无论兵法、政变、韬略、施计。。都是从人本身的“性”出发，去贯穿全局、应对布兵、揣摩心计。从一个细节，甚至一句话来推测此人个性、思维处事方式，甚至一生。这种以点及面的方式看似草率，却也是现代人所欠缺的。我们经常从一个人的工作、社会地位，甚至是收入来判断一个人的价值。并极力将这种价值物化，来为己所用。却忽略人性本身的价值。古人唯才是举，讲的就是从人的本性出发来看一人的全局发展。有些人或许能一时身居高位，却也会因为一招棋错而家道没落甚至满门抄斩。究其缘由，也是因其本身性格中的隐患，

作者非常喜欢给历史人物强加片面的主观评价，通篇意淫违背唯物史观，完全不是史学研究者的正确态度

不要以为你酷，很久以前的人们比你还酷，不要以为你二，很久以前的人们比你更二。看看历史上的他们吧，各色英雄志士武将谋臣，各种悲欢离合生死荣辱。编者的现代化的点评也是亮点。

悬案二“秦始皇到底是谁的儿子？”直接当始皇是吕不韦儿子来论述，悬案五“鸿门宴项伯为什么要保护刘邦”项羽的表现堪称完美。这两个论断无法让我信服。至于其他，多一种读《史记》读历史的角度，未尝不是一种认知拓展。

连看了作者大标题同为《趣读史记》的三本书（恕我无法使用“著作”一词），发现简直就是同一本书的三个不同版本——仿佛是同一台晚会就这几个节目，每年拿出来放一遍，所做的工作只是换了部分串联词。 史记上溯五帝，下迄汉武，可以品味的人物事件成百上千，奈何本系列的作者似...

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