叶隐闻书 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
[日]山本常朝 1659年生于日本佐贺藩，是佐贺藩武士山本神右卫门重澄七十岁时所生。九岁时做了藩主锅岛光茂的侍童，后一直忠心侍奉藩主。四十二岁时剃发出家，著述《叶隐闻书》。
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1. 《叶隐闻书》是日本武士道精神的真正源头、原典，论语体，重要性勘比儒家《论语》。
2. 原文是古日语，艰涩难译，一直未引介过来。本书是第一个中文译本，首次在大陆推出。译文典雅清晰。
3. 林少华、叶渭渠、王新生、茂吕美耶，鼎力推荐！
4．新渡户稻造的《武士道》是日本人写给外国人看的，本尼迪克特的《菊与刀》是美国人写日本的，都离原本精神甚远，而《叶隐闻书》原滋原味，告诉你日本人自己创作的经典如何讲武士道的。
5．这是本让中国人震撼的书，无论你多么理性。借本书可以真正了解武士道，进而明白日本为什么会是这个样子。
武士道是日本文化精神的核心，对日本民族性的影响颇深，尤其是日本近代化过程中、以及今天日本人的生活方式中、精神信仰中，都留下了武士道精神的印痕。故欲了解日本，必先了解武士道。研究日本武士道者，必以《叶隐闻书》为首要。
《叶隐闻书》成书于1716年（日本江户时代），共十一卷，是由佐贺藩主锅岛光茂的侍臣山本常朝口述，一个名叫田代陈基的武士用七年的时间笔录而成。主要为论语体，又称《叶隐论语》。
《叶隐闻书》是武士道的经典，是日本武士道精神的源头。勘比儒家《论语》。
《叶隐闻书》除了探讨武士的战术问题，主要是将武士的职业精神上升到一种人生境界，即武士生死的哲学高度。该书开宗明义：“武士道者，死之谓也。”赴死、忠义两全，是武士道的终极追求。
它不仅是一部武士修养书，而且也是一部作为近古日本特殊社会形态“武士社会”的文化精神史书，是日本传统文化的重要组成部分，也是一部全面了解日本、日本人和日本文化的重要原典之一。
具体描述
读后感
一般来说，面对一种学说或者一种思潮，你应该逆流而上，找到它的源头，研究它最早的几本著述。而不是在下游徘徊，在眼花缭乱的评论和衍生物里自乱阵脚。好比在没有读《红楼梦》之前，就不应该阅读任何“红学家”的所谓著述，它们不单不能加深你对作品的理解，反而成为你欣赏作...
评分如果不同时对照着翻三岛由纪夫的《叶隠入门》，如果之前没有翻过任何一个版本的《叶隐闻书》，要发现吉林出版集团有限责任公司的赵秀娟译本可能会有问题是非常困难的。 隰桑译的《叶隠入门》中，三岛由纪夫引用的是1940年岩波书店和辻哲郎、古川哲史的校订版。《叶隠入门》是...
评分 评分武勇之于青年才俊和美少年，必须具有唯我乃日本第一的无比高傲之心。但是，修道则是每天的事，无非是知非便舍。不区分这两种心境，修行也是没有结果的。
评分用户评价
絮絮叨叨都是车轱辘事，不是你家猪拱了他家白菜，就是他家汪汪骑了你家喵喵，反正最后大家一起划拉划拉肚子了事... 精华都在「导读」里面了...
评分靠，那么多行政总结，这老头还不是一般的唠叨，中心思想其实在前言里面都已经总结清楚了，还好我是跳着读的，否则真是浪费了不少时间。
评分靠，那么多行政总结，这老头还不是一般的唠叨，中心思想其实在前言里面都已经总结清楚了，还好我是跳着读的，否则真是浪费了不少时间。
评分非常有趣的思想，和理性主义完全背道而驰，不过自有其魅力。很多地方很像stoicism，还有关于死狂、奉公思想等处皆可借鉴。但也有很搞的地方，揭露了武士生活弱智的一面。而且，作者很自恋，比如他除了忠君一无是处，就认为忠君最重要，其他鸡鸣狗盗皆一无是处。另外，写论语的模式看着觉得思想不统一，另外看中文无法体会其日本古代口语之晦涩。
评分读这种三分之一精辟三分之一屁精剩下三分之一看了也记不住而且不容易翻译的书真是造孽啊
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