民族学人类学的中国经验

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出版者:黑龙江人民
作者:杨圣敏
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2005年01月
价格:58.0
装帧:平装
isbn号码:9787207068149
丛书系列:
图书标签:
  • 人类学
  • 民族学
  • 杨圣敏
  • 中央民族大学
  • 民族学
  • 人类学
  • 中国
  • 文化
  • 社会
  • 田野调查
  • 理论
  • 历史
  • 比较研究
  • 经验
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具体描述

“十五”“211工程”建设项目:本书包括综述、人类学理论与方法的中国经验、民族与族群研究的中国经验、社会性别研究的中国经验、教育人类学的中国经验、论坛实录及附录等部分内容。

《重塑认同:中国少数民族地区的社会变迁与文化重构》 在中国广袤的土地上,数以百计的民族共同繁衍生息,塑造了中华文明多元一体的独特面貌。然而,随着时代的车轮滚滚向前,这些民族社区也经历了深刻的社会变迁和文化重构。本书将深入探讨中国少数民族地区在现代化进程中所面临的挑战与机遇,以及其居民如何在新旧交融的时代浪潮中,重新审视、理解并实践自身的文化身份。 本书并非对某个特定民族的微观历史梳理,而是聚焦于那些普遍存在于中国少数民族地区,并具有代表性的社会现象。我们将从宏观视角出发,剖析国家政策、经济发展、城乡互动以及全球化思潮对传统社会结构、经济模式和文化价值观带来的冲击。例如,随着工业化和城镇化的推进,传统的农耕文明和聚落形态发生了怎样的改变?新的经济机会如何影响了民族内部的社会分层?跨区域的人口流动又为地方文化带来了哪些新的元素和张力? 在此基础上,本书将把目光投向个体与社群层面,关注生活在这些变化中的人们。他们如何应对经济压力?他们如何看待和传承祖辈的文化?在现代教育、大众传媒以及宗教信仰的多元影响下,年轻一代的民族认同是如何形成的?本书将通过一系列典型案例,展现不同年龄、不同性别、不同社会阶层的少数民族成员,如何在时代的洪流中,努力寻找自身的位置,并在复杂的社会网络中构建新的意义和归属感。 特别值得关注的是,本书将深入分析“文化”这一概念在当代中国少数民族语境下的动态演变。在一些地区,传统仪式、节日习俗、民间技艺等非物质文化遗产面临着传承的危机,与此同时,一些新的文化实践和表达方式也应运而生。本书将探讨如何看待这些变化?“传统”与“现代”之间并非简单的二元对立,而是一种复杂的互动与协商。我们还将审视在国家倡导的文化保护与发展政策下,地方社区是如何主动或被动地参与到文化生产与再造过程中的。这其中既有对文化资源商业化的反思,也有对本土知识体系重新被发现和激活的探讨。 本书的研究方法将力求严谨而全面,结合田野调查、深度访谈、文献分析以及比较研究等多种学术手段。我们希望通过扎实的实证研究,揭示中国少数民族地区社会变迁的内在逻辑,以及文化重构的复杂机制。我们关注的不仅仅是表面的变化,更试图触及深层次的社会结构、权力关系和文化心理。 《重塑认同:中国少数民族地区的社会变迁与文化重构》旨在为读者提供一个理解当代中国少数民族社会复杂性的新视角。它不仅适用于对人类学、社会学、民族学有浓厚兴趣的专业人士,也适合所有关注中国社会发展、文化多样性以及身份认同议题的读者。本书将带领读者走进一个充满活力、不断变化的中国少数民族世界,感受那里的人们如何以自身的智慧和韧性,在历史与现实的交汇点上,书写着属于自己的故事。

作者简介

目录信息

目錄
總序
序言
綜述
人類學理論與方法的中國經驗
民族與族群研究的中國經驗
社會性別研究的中國經驗
教育人類學的中國經驗
論壇實錄

後記
附錄
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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坦白讲,一开始翻开这本书时,我有些担心它会过于晦涩,因为主题本身就带有很强的专业性。然而,作者的文字功底非凡,他似乎有一种魔力,能将复杂的社会学概念巧妙地融入到日常的口语叙述中,使得即便是对专业领域了解不深的读者,也能跟上他的思路。书中对于权力结构在日常生活中的渗透和重塑的描述,尤其震撼人心。它不是那种宏观的政治分析,而是聚焦于家庭内部的决策权转移、社区间的资源分配博弈,这些细节才是构成社会运行的基石。这种“由下而上”的观察角度,极大地拓宽了我的视野。我尤其欣赏作者对于“身份认同”流动性的探讨,在这个快速变化的国家里,人们如何不断地协商、建构和重新定义“我是谁”,是一个永恒的主题,这本书对此进行了深刻的挖掘,提供了大量坚实的一手资料支持。

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这是一部充满生命力的作品,它最成功的地方在于,它把“人”从冰冷的社会学模型中解放了出来,还给了他们复杂的情感、矛盾的动机和丰富的文化资源。书中对于特定群体在面对社会转型时的心理韧性和适应策略的刻画,细腻入微,充满了人道主义关怀。我特别为作者对“无名氏”的记录所打动,那些没有被主流话语收录的声音,那些在角落里默默生活的人们,他们的故事在这里得到了充分的尊重和呈现。这本书的逻辑链条非常严密,每一个田野点、每一个访谈对象都不是随意摆放的棋子,而是构成了一个有机的整体,共同指向对某一类社会现象的深刻理解。读完之后,我感觉自己像是经历了一次长途的、充满发现的旅行,带回来的不仅是知识,更是对人类生存状态更深层次的同理心。

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这本书的叙事节奏非常舒缓,但其内在的张力却令人窒息。它没有选择那种一上来就抛出惊人结论的写法,而是像一位经验丰富的老者,慢慢地,不紧不慢地,将一幅幅生活场景铺陈开来,让你自己去体会其中的微妙变化。我注意到作者在处理不同文化群体间的互动时,保持了一种近乎苛刻的平衡感,既不美化传统,也不过度批判现代性对传统文化的侵蚀,而是忠实地记录下这种“共存”的复杂性。行文之中偶尔穿插的个人反思,更是为这本严肃的论著增添了一丝人性化的温度。它让我想起某位西方人类学家早期的经典田野报告,那种深入骨髓的在场感,仿佛我能闻到那些故事发生地的气味,感受到当地特有的光线和空气湿度。对于任何一个试图超越官方文件或新闻报道,去触摸中国社会真实肌理的人来说,这本书提供了一个极佳的、多维度的切入点,它不提供答案,只提供更精妙的问题。

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这本书的价值,我认为在于它挑战了许多既有的二元对立思维。它拒绝将当代中国简单地划分为“传统”与“现代”、“城市”与“乡村”、“个体”与“集体”的对立面。相反,它展示了这些范畴是如何在一个动态的、充满矛盾的场域中相互渗透、彼此塑造的。作者似乎在告诉我们,真正的社会现实,往往存在于那些模糊的、重叠的灰色地带。阅读过程中,我不断地被那些看似微不足道的细节所吸引——比如某个地区特有的婚礼习俗如何被市场经济重塑,或者某种古老的信仰如何被挪用到新的商业逻辑中去。这些细碎的观察,最终汇集成一股强大的洞察力,让人不得不重新评估我们对“变迁”和“继承”的理解。它更像是一面镜子,映照出我们自身在时代变迁中的不确定性和适应性。

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这本书着实让人眼前一亮,它以一种近乎直白的坦诚,剖析了当代中国社会结构变迁中那些不易被察觉的微观脉络。作者并非那种只会堆砌学术术语的学院派,他深入田野,用极其生动的笔触勾勒出普通人在时代洪流中的挣扎与适应。我特别喜欢他对“地方性知识”的挖掘,它提醒我们,宏大的叙事往往是以牺牲无数细碎的、鲜活的个体经验为代价的。读完后,我开始重新审视我过去认为理所当然的许多社会现象,那些曾经被视为理所当然的社会关系,在作者的镜头下,呈现出复杂得多的层次感和张力。书中的案例选取非常巧妙,从偏远的乡村聚落到快速崛起的沿海城市群,每一个侧面都折射出不同群体的生存智慧和文化韧性。这不是一本轻松的读物,它要求读者付出耐心去消化那些看似零散却逻辑严密的观察,但最终的回报是丰厚的——对中国社会理解深度的几何级提升。那种读完后久久不能平静、需要合上书本独自沉思许久的感觉,才是真正优秀学术著作的标志。

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