藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师是藏传佛教集大成者,被藏民族尊奉为“第二佛陀”。以他为代表的佛教哲学思想是藏传佛教思想发展的新高峰。因之,本书中有关藏传佛教哲学思想论述的着重点将放在宗喀巴大师的格鲁派佛学思想上面,以此展示藏传佛教思想的个性与特征。
我们选择藏传佛教作为研究目标的时候,在考虑到上面所提到的“宗教哲学”领域研究的必要性的同时,还想就佛教在西藏古代社会发生的作用一并加以探讨。我们认为佛教以一种外来宗教的形式逐步成为藏民族全民信仰的宗教,它在表现出佛教传播成功的同时,也提醒了我们必须注意它在这一漫长过程中与西藏社会结合的种种表现。换句话说,要想深入准确地认识信仰佛教的藏民族和被藏族全民信仰的佛教,必须认真考察这一古老的佛教本土化的历史进程,把现代藏民族和藏传佛教的渊源揭示出来。
为此,我们在论述佛教西藏化的过程中,始终在每一个阶段注意它与当时西藏现实的联系与磨合、交融与支配。这一点是我们力图时刻体现的主旨。因此在不同的章节中对某些内容分别从宗教的、哲学的,或者政治、经济、民族、社会的不同方面进行多角度的观察,比如在第四、第五章中就藏传佛教教派思想加以讨论的同时,又分别强调了这些曾经有过政治作为的宗教势力在不同历史时期所扮演的角色,其间在论述中力图反映出目前*的研究成果。
此外,还应当强调,为了与藏族史相区别,我们把地域范围局限在今西藏自治区的范围内。毕竟,西藏是古代藏族政治、宗教的发源地,西藏宗教、社会的发展演变过程更多地体现了藏民族的主体特色。另外,在藏民族的成长过程中几乎所有的重要事件都集中在今天的西藏境内。为此在西藏周边的安多、康区等藏区就不在我们的视野之内了,这需要说明。
再有,我们认为佛教在西藏本土化成功,站稳脚跟以后,整个西藏的社会制度经历了从奴隶制瓦解到农奴制产生并取得发展的过程,它在政治上表现为政教合一体制。在佛教的压倒性优势中,古代西藏生产力水平和民众心理状况均有利于这一制度的建立。这一政教合一制度从萌芽到最终确立也经过了数百年的时间,其发展过程也非常复杂,直到五世达赖喇嘛时期的甘丹颇章政权才能被视为完全定型。而自此以后,政教合一制度的惰性和保守严重遏制了西藏社会近代化的进程,西藏社会的主要矛盾越来越表现为帝国主义入侵导致的中外矛盾,这已经超出了本书所要涉及的内容。因此,我们将论述的下限大致放在西藏格鲁派政权建立之时。
朱丽霞,女,1970年生,甘肃镇原人。1993年毕业于西北师范大学历史系;2000年毕业于西北民族学院宗教研究中心,获硕士学位;2005年毕业于南京大学哲学系,获博士学位。现为河南大学哲学与公共管理学院教师,副教授。主要研究方向为藏传佛教哲学。
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这本书带给我的,不仅是知识的积累,更是一种思维方式的熏陶。它教会了我如何去解构复杂的时间序列,如何从看似零散的材料中提炼出有力的主线。我注意到,作者在处理争议性议题时,采取了一种极其平衡和克制的态度,他详细阐述了各方的观点,却不急于站队,而是引导读者自己去权衡利弊,这种鼓励独立思考的写作手法,非常高明。书中的某些案例分析,简直是教科书级别的典范,那种层层剥茧,最终指向核心矛盾的叙事手法,令人拍案叫绝。阅读过程中,我甚至会不自觉地拿起旁边的笔记本,记录下一些引发我强烈共鸣的句子和概念,因为它们充满了洞察力。这本书的厚度本身就构成了一种强大的气场,它承诺了深度,并且毫不含糊地兑现了这份承诺,是一部真正可以反复咀嚼的著作。
评分这本书的装帧设计,首先映入眼帘的是那种沉稳、厚重的质感,封面的配色和字体选择,都透露出一种古典的韵味,仿佛一下子就把人拉进了那个遥远而神秘的时空。初翻开来,我最直观的感受是作者在文字驾驭上的精妙,那些复杂的概念和历史脉络,被梳理得井井有条,逻辑线索清晰得如同工匠精心打磨的玉器。他对于史料的引用和解读,显然是下了深厚的功夫,每一个论点背后都有扎实的文献支撑,这对于一个严肃的学术探讨类作品来说,是极其重要的信誉保证。更难得的是,尽管内容深奥,作者却能用一种近乎讲故事的叙事节奏来引导读者,使得我在阅读过程中,即便是面对一些晦涩的教义和制度变迁,也能保持高度的专注力,这绝对不是一本能让人轻易翻阅的书,它要求你坐下来,沏上一壶茶,心无旁骛地去品味。我特别欣赏其中对于地域文化影响的论述,那种将宏大叙事与微观个案相结合的处理手法,让整个历史场景变得立体而丰满,仿佛我不是在阅读文字,而是在亲身触摸那段尘封的过往。
评分这本书的阅读体验简直是一场思想的漫步,但每一步都踏在了坚实的土地上。我尤其惊叹于作者对于文化符号演变轨迹的追踪能力,那种跨越数百年的细致观察和论证,让人感受到一种近乎宿命般的历史必然性。作者的语言驾驭能力达到了一个极高的境界,他能用精准的学术术语来构建逻辑骨架,同时又能在必要的地方注入富有文学性的描述,使得阅读过程既有智力上的挑战,又不失审美上的愉悦。我发现,读完之后,很多原本模糊不清的历史概念都清晰地定位在了我的脑海之中,书中提供的那些分析框架和参照系,对我未来涉猎相关领域的研究都将是一个极大的助益。这是一本需要耐心对待的书,但那些愿意投入时间的读者,必将收获远超预期的回报,它不仅仅是记录历史,更是在阐释历史的内在规律。
评分读完这书的某一章节,我忍不住合上书本,深深地吸了一口气,那种扑面而来的知识冲击感,着实让人敬佩。作者的笔触极其细腻,尤其在描绘社会结构变迁时,那种层层递进的分析,如同剥洋葱一般,将表象之下的深层驱动力层层揭示。他没有满足于简单的罗列事实,而是深入探讨了那些看似不经意的文化符号是如何在历史的长河中被赋予新的生命力和权力象征的。我注意到,书中对不同学派思想的碰撞与融合,做了非常精到的对比,这种思辨的深度,远超我预期的同类书籍。很多观点都是颠覆性的,迫使我不得不重新审视过去的一些既有认知,这正是好书的价值所在——它拓宽了我们思考的边界。尤其是关于某些社会阶层日常生活的描摹,那些细节的捕捉,精准而鲜活,让那些遥远的古代人物一下子变得可感、可信。这绝非是图书馆里随手可得的通俗读物,它更像是一份精心绘制的知识地图,指引着对该领域有志向的求知者去探索更深处的宝藏。
评分坦白说,这本书的阅读体验是需要投入精力的,但这种投入绝对是值得的。我个人认为,它最出彩的地方在于其跨学科的视野和整合能力。作者似乎毫不费力地在历史学、人类学乃至考古学的疆界之间穿梭自如,将不同领域的发现熔铸一炉,构建了一个多维度的研究框架。我尤其欣赏他那种审慎的批判精神,面对前人的结论,他总是保持着一种有力的质疑和求证的态度,这种治学的严谨性,让这本书的论证力量倍增。阅读过程中,我常常被那些精妙的论证结构所折服,作者似乎总能找到一个绝佳的角度切入看似无解的难题。而且,文字风格非常富有节奏感,时而激昂,时而沉静,能够有效地调动读者的情绪共鸣,避免了纯粹学术著作常有的枯燥感。看完之后,我感觉自己的知识体系被重新夯实了一遍,尤其是对特定历史时期的理解,有了质的飞跃。
评分通核课外读物系列,书中对一些细节交代的挺多的,对佛教在整个发展渗透的历程也分析得很透彻。
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