三星堆的审美阐释

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出版者:巴蜀书社
作者:苏宁
出品人:
页数:337
译者:
出版时间:2007-1
价格:25.00元
装帧:
isbn号码:9787806599556
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

三星堆文化由于其独特的时代和地域背景,特殊的出土形式,表现出来的未解之谜远远多于此前国内出土的任何文物。它们涉及历史、族属、社会、宗教、文化艺术……是全方位的谜团。 因此,对于三星堆的解读、破译也是多方面的。站在人类文明的高度去把握它,看它在当时是怎么发生的,怎样消失的,这中间留给人类的精神财富与物质财富是什么,应该是“三星堆研究”的最终目的。

《三星堆的审美阐释》取其中的一点,拟从文化形态和审美风尚入手,在难以确定的纵横交错的三星堆文明网状结构中, 以美学的视角,着重研究形成三星堆审美形态的内在动因,从对图像形态与图像意味的分类、比较和分析,去阐释三星堆“特定美的语言的意义世界”

好的,这是一份关于《三星堆的审美阐释》之外的其他图书的详细简介,旨在展现丰富的内容和深度,避免任何可能暴露其为AI生成痕迹的语言。 --- 《丝路遗珍:汉唐间西域文化交流的物质证据》 作者: 王景明 出版社: 华夏文史出版社 出版时间: 2023年10月 字数: 约58万字 装帧: 精装,配有大量考古现场照片与文物高清图录 --- 内容提要 《丝路遗珍:汉唐间西域文化交流的物质证据》是一部跨学科的学术专著,聚焦于公元前2世纪至公元9世纪,中国汉唐帝国与中亚、西亚地区在丝绸之路上发生的复杂而深刻的物质文化互动。本书不侧重于宏大的政治叙事,而是通过对考古发掘出土的实物——包括陶器、金属器皿、纺织品、钱币、壁画遗存以及宗教造像等——的精微分析,构建起一幅细致入微的古代东西方文明对话图景。 本书的独特之处在于其“微观证据导向”的研究方法。作者集合了来自中国敦煌研究院、新疆文物考古研究所及海外多家机构的最新田野资料,以扎实的考古报告为基础,对关键出土物进行了材质鉴定、风格溯源和功能分析。 第一部分:丝路的物质脉络与技术传播 本部分深入探讨了技术与工艺在东西方之间流动的具体路径和影响。 第一章 玻璃器皿的西渐与东化 本章重点分析了自汉代起,产自地中海和美索不达米亚地区的玻璃制品如何经由河西走廊进入中原。我们不仅描绘了“五色玻璃珠”在楼兰、高昌等地的分布情况,更细致对比了东汉晚期洛阳出土的铅玻璃与新疆和阗地区发现的钠钙玻璃的化学成分差异。重点讨论了本土工匠对域外技术的吸收与再创造,例如唐代长安城仿制波斯风格的琉璃瓦和盘口壶的演变过程,揭示了技术“本土化”的内在驱动力。 第二章 冶金技术的融合:合金与模具 考察了金银器制作工艺的交流。通过对唐代吐鲁番阿斯塔那墓地出土的鎏金铜器和錾刻银盘的分析,作者提出了“犍陀罗风格金属打磨技术”对中原工艺的显著影响。书中详细比对了波斯萨珊王朝的风格母题(如联珠纹、对兽纹)与唐代长安金银器的结构关系,并结合冶金残留物分析,重建了特定时期合金配方的变化轨迹,证实了来自中亚的铸造技术在特定时期(如初唐)的主导地位。 第三章 陶瓷的对话:从“洋盘”到“唐三彩”的基因密码 陶瓷部分是本书的亮点之一。作者认为,唐代著名的“唐三彩”并非凭空出现,而是吸收了大量来自中亚、波斯甚至拜占庭的陶器釉色和造型元素。本章详细对比了中原出土的青瓷(浙江越窑、湖南长沙窑)与西域发现的白瓷碎片,分析了钴蓝料和锰黑料在不同地域的早期应用时间线。特别关注了天水麦积山石窟周边出土的仿胡人形象的陶俑,探究了其面部特征和服饰细节的直接文化源头。 第二部分:信仰的载体与日常的变迁 本部分着眼于宗教、饮食以及服饰等日常生活中,文化交流留下的物质印记。 第四章 佛教艺术的“行走”:造像的风格地理学 本书挑战了传统上将佛教造像艺术视为单一“犍陀罗化”或“中原化”的观点。作者通过对新疆克孜尔、库车以及甘肃炳灵寺石窟造像的分类研究,构建了一个“风格强度梯度图”。我们清晰地看到,在不同历史阶段,印度笈多王朝的“古典式”审美、帕提亚的“神性化”表达,是如何被吸收进中原佛像的“世俗化”叙事中的。例如,对菩萨褒衣博带的描绘,其褶皱处理究竟是受犍陀罗影响,还是继承了本土的云气纹传统,本书给出了细致的辨析。 第五章 钱币与度量衡:经济融合的硬性指标 通过对新疆出土的贵霜王朝钱币和汉代五铢钱的流通证据链分析,本章论证了丝路沿线地区经济体系的相互渗透。重点分析了唐代中亚地区铸造的“龟兹币”的形制与汉字、梵文的并用现象,以及这些货币如何反向影响了中原地区的铸币技术和材料选择。此外,对度量衡工具(如砝码、量具)的比较研究,也揭示了贸易规则的标准化过程。 第六章 饮食考古:物种传播与烹饪技艺的跨界 本书引入了最新的植物考古和动物考古数据。分析了粟、黍、小麦等主食的传播路线,但更侧重于香料、水果(如葡萄、核桃)在唐代长安的种植与消费证据。通过对墓葬和城郊遗址中陶釜、陶罐的残留物分析,我们得以重构出唐代中亚移民的日常饮食结构,并探讨了“胡饼”、“羊肉泡馍”等食物形态的早期变体。 第三部分:文本之外的交流:铭文与书写习俗 本部分关注铭文和文书,这些“硬性文本”为我们提供了最直接的文化接触证据。 第七章 佉卢文、粟特文与汉文:多语种行政管理下的物质遗存 本书细致考察了在西域地区发现的佉卢文陶罐残片、粟特文契约文书以及汉文简牍的并存现象。作者认为,这些不同文字体系的共存,本身就是一种高度成熟的跨文化行政管理模式的物质体现。通过对粟特商人在敦煌留下的财政记录进行解读,我们看到了他们如何使用自己的计量单位,同时又必须遵守唐朝的法律框架进行交易,这种“双重身份”在物质记录中得到了淋漓尽致的展现。 结语:流动的文明与永恒的物质回响 《丝路遗珍》总结道,汉唐间的丝绸之路并非简单的商品交换通道,而是持续不断的物质、技术与审美观念的“共生场”。通过对这些冰冷、坚硬的考古遗存的重新审视,我们得以触摸到古代世界里,不同族群在日常生活中相互影响、彼此成就的真实脉动。本书旨在为理解古代世界一体化进程提供一套基于实物证据的、更为精细和立体的分析框架。 ---

作者简介

苏宁,现为四川省社会科学院文学所研究员、所长、四川大学道教与宗教文化研究所在读博士生。多年从事美学研究,发表论文多篇,出版文艺美学专著《纯粹人格黑格尔》、《启蒙人格培根》等。目前致力于三星堆宗教美学的研究。

目录信息

前言
绪论
第一章 三星堆文化的历史定位问题
一 古城·古国·古文化遗址
二 帝统即道统
三 古蜀族历史风貌与大迁徙
四 有没有“前三星堆时期”
第二章 以神圣体验为核心的审美把握方式
一 “返观”的方式——为自然立法
二 “混沌”的思维模式
三 原型思维
四 图像——破碎的片断记忆
五 系统思想
第三章 神灵·神址·神迹
一 神 灵
二 神 址
三 神迹——圣与俗
第四章 器物形态与巴蜀族徽
一 从氏族徽铭图腾到文化图腾
二 走向蜀文化——三层分界的宇宙观
三 巴蜀族徽与鸟图腾
第五章 神话、原型、面具
一 面具与神话
二 面具与“自我”的对位
三 面具与原型的对位
四 面具的原型意义及再生结构
第六章 三星堆文化审美范畴论
一 生生不息
二 “以神幻道”的审美范畴
三 仙化之美
四 以易制器
五 超越——大美与崇高
六 朴拙之美
第七章 宗教如何转化为艺术
一 “作者”是谁
二 符号的意义
三 显文本与潜文本
四 整体性——审美之维
第八章 巫术迷狂与艺术迷狂
一 美与信仰体验的力量共存
二 至上神与“鸟脚人像”
三 三位一体
四 艺术迷狂与偶像的再造
五 “视像双关”与艺术迷狂
第九章 图像意味与多神信仰体系
一 天神信仰与巫仙“镜像”
二 神圣王权信仰
三 祖先崇拜信仰
四 自然物与自然力的信仰
五 禁忌与祭祀——民间信仰向宗教生活的还乡之路
第十章 三星堆青铜器审美艺术图谱
一 与“美”的词源同形同构
二 图像符号与神话描写的对应比较
三 纹饰、器型的巴蜀审美意象特征
四 一个自足的完形结构
五 与古埃及古希腊艺术图形比较
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本《三星堆的审美阐释》读起来,仿佛开启了一扇通往遥远过去的神秘之门。我一直对三星堆文明充满好奇,但总觉得那些出土的文物,虽然造型奇特、工艺精湛,却总有一种难以言说的距离感,让人无法真正触及它们深藏的灵魂。这本书,恰恰填补了我这样的认知鸿沟。作者并没有停留在对文物本身的简单描述和年代考证,而是深入挖掘了三星堆文明背后所蕴含的独特审美哲学。我尤其被书中对“神秘感”的阐释所吸引,三星堆人似乎有一种与生俱来的对宇宙、生命和神灵的敬畏,并将这种情感通过青铜器、玉器等载体淋漓尽致地展现出来。书中对那些人像面具的解读,不再仅仅是“奇特”或“怪异”,而是上升到了对古人精神世界、社会结构乃至宗教信仰的探究。那种夸张的造型、奇异的纹饰,在作者的笔下,被赋予了新的生命和意义,让我看到了三星堆人对理想人格、对神圣力量的理解和追求。我曾不止一次地在博物馆里凝视那些巨大的青铜面具,想象着它们在古代祭祀仪式中的作用,而这本书则为我提供了更深层次的解读视角,让我仿佛能听到来自古蜀文明的低语,感受到那份跨越时空的震撼。它不仅仅是一本关于三星堆的学术著作,更是一次关于人类早期文明审美意识的深度对话,让我对“美”的理解有了更广阔的维度。

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翻开《三星堆的审美阐释》,我立刻被作者对三星堆文物“陌生化”的解读方式所吸引。不同于许多陈述式的科普读物,这本书更像是一场充满想象力的学术漫游。作者并没有将三星堆文物摆放在一个既定的、我们所熟悉的文化语境中,而是试图剥离现代人的固有认知,去感受三星堆文明自身的独特性。例如,书中对那些纵目面具的分析,就彻底颠覆了我之前对“视觉”的理解。作者提出,三星堆人可能拥有与我们截然不同的视觉感知方式,而这些面具正是他们对外在世界和内在精神的一种表达。这种“陌生化”处理,让我开始反思我们对“正常”和“异常”的定义,以及我们自身感官认知的局限性。作者的论证逻辑严谨,引用的史料和考古发现也相当丰富,但最打动我的,是字里行间流露出的对未知的好奇和对历史的尊重。我感觉自己不再是被动地接收信息,而是被邀请参与到一场智力游戏之中,去共同探索三星堆文明的奥秘。读完这本书,我发现自己对三星堆的文物有了全新的认识,它们不再是冰冷的“古董”,而是承载着鲜活生命和独特思想的艺术品。这种思考方式,也深刻地影响了我日后看待其他古代文明的视角。

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我发现,《三星堆的审美阐释》不仅仅是一本关于艺术的书,更是一本关于“理解”的书。作者通过对三星堆文物的深入分析,引导我们去理解一个失落文明的精神世界,去理解古人是如何看待世界、如何看待生命、如何看待神灵的。书中关于“象征”和“隐喻”的解读,让我认识到,很多时候,艺术作品的意义并非显而易见,而是隐藏在深层之中,需要我们去发掘、去解读。例如,那些纵目面具,不仅仅是夸张的造型,更可能是一种对“看见”的全新理解,一种对宇宙奥秘的洞察。作者的论述,充满了智慧和启发性,它让我意识到,理解一个文明,最重要的不是去追溯它的源流,而是去感受它的灵魂,去体会它的独特之处。读完这本书,我感觉自己对三星堆的理解,已经从“看到”变成了“懂得”,从“好奇”变成了“敬畏”。它让我明白,真正的审美,不仅仅是视觉上的愉悦,更是心灵上的共鸣和思想上的升华。

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《三星堆的审美阐释》为我打开了一个关于“想象力”的全新维度。我一直觉得,三星堆文明最迷人的地方,就在于它那种超乎寻常的想象力,以及这种想象力在艺术创作中的极致体现。这本书正是深入挖掘了这一点。作者并没有将三星堆的艺术风格简单地归类为某种已知的艺术流派,而是着重分析了其“非现实性”和“超验性”的特质。那些扭曲的造型、夸张的比例、以及那些似乎来自另一个维度的神灵形象,都在作者的笔下被赋予了深刻的文化内涵。我尤其喜欢书中关于“人神关系”的探讨,三星堆人是如何通过这些充满想象力的造物,来沟通天地、连接人神?这种跨越想象力的藩篱,去理解一个失落文明的精神世界,本身就是一种极其令人着迷的体验。作者的论述,让我意识到,审美不仅仅是对形式的模仿和对现实的描绘,更是一种精神的投射和对未知世界的探索。这本书就像一把钥匙,解锁了我对三星堆文明更深层次的理解,让我看到了一个充满奇思妙想、敢于挑战现实束缚的古老民族。每次读到那些关于神树、关于祭祀场景的描述,我都仿佛身临其境,感受到那份来自远古的生命力和创造力。

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我一直对三星堆文明那种“既熟悉又陌生”的特质感到着迷。它与我们熟悉的中华文明有着千丝万缕的联系,却又展现出如此鲜明的独立性和独特性。《三星堆的审美阐释》恰好捕捉到了这一点,并进行了深入的探讨。作者并没有将三星堆的艺术风格简单地纳入到已有的美术史框架内,而是强调了其“自主发展”的特点,以及它在吸收外来文化元素时所展现出的强大创造力。书中关于三星堆文明与周边地区文化交流的分析,让我对“文化融合”有了更深的理解。三星堆人并非被动地接受,而是主动地选择、改造和创新,最终形成了自己独一无二的审美风貌。我尤其被书中关于“工艺”和“材料”的论述所吸引,青铜、黄金、玉石等材料在三星堆匠人手中,被赋予了生命和灵魂,创造出那些令人惊叹的艺术品。这本书让我意识到,理解一个文明的审美,不能仅仅停留在对“形”的欣赏,更要深入到对“材”、“工”、“技”的理解,以及它们背后所承载的文化意义。

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我一直认为,理解一个文明,首先要理解它的“观看方式”。《三星堆的审美阐释》恰恰在我这一点上,给了我极大的启发。作者没有从我们现代人的视角去评判三星堆的艺术,而是努力去还原三星堆人自身的“视觉经验”和“审美取向”。例如,书中关于“异形”的讨论,就让我意识到,三星堆人对“美”的定义可能与我们大相径庭。那些在我们看来“怪异”的造型,在他们那里,或许就是最神圣、最完美的体现。这种“去中心化”的解读方式,让我摆脱了以今度古的思维模式,更愿意去倾听三星堆文明自身的声音。我尤其欣赏作者在处理那些难以解释的文物时的那种审慎和开放的态度,他不强求给出唯一的答案,而是引导读者去思考,去感受。这本书不仅让我对三星堆的文物有了更深刻的理解,更重要的是,它教会了我如何以一种更开放、更包容的心态去面对那些与自己不同的文化和文明。这种“同理心”式的解读,让我觉得阅读的过程,本身就是一种跨越时空的交流和学习。

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《三星堆的审美阐释》这本书,彻底改变了我对“神秘”的看法。过去,我总是将三星堆文明与“神秘”划上等号,觉得它是一种难以理解、难以捉摸的存在。但读完这本书,我才明白,三星堆的“神秘”,并非源于巧合或无法解释,而是源于其自身一套完整的、独特的审美体系和宇宙观。作者深入浅出地剖析了三星堆文明中的“宗教性”和“仪式性”如何在艺术创作中得到体现,那些匪夷所思的造型,那些繁复的纹饰,其实都承载着古人对神灵的敬畏、对生死的思考、以及对社会秩序的构建。书中关于“祭祀”和“象征”的解读,尤其让我印象深刻。我开始理解,那些看似抽象的艺术符号,并非无意义的装饰,而是古人用来与神灵沟通、传递信息的重要载体。这种从“形式”到“意义”的深入挖掘,让我看到了三星堆文明背后强大的精神内核。读这本书,就像是在解开一个古老的谜语,每解开一个环节,都让人获得一种由衷的满足感和对古人智慧的敬佩。

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《三星堆的审美阐释》这本书,对我来说,是一次关于“超越”的探索。作者以其超凡的洞察力,挖掘出了三星堆文明在艺术审美上的“超越性”特质。无论是那些奇特的造型,还是那些我们难以理解的纹饰,都展现了三星堆人超越现实、超越个体、超越凡俗的渴望。书中关于“神话”和“传说”在艺术创作中的作用的论述,尤为让我印象深刻。三星堆人似乎是将他们的神话世界,通过艺术的形式,具象化、实体化,从而构建了一个与我们所生活的现实世界并行的“精神世界”。这种对“理想王国”的追求,在艺术创作中得到了淋漓尽致的体现。读完这本书,我才真正理解,为什么三星堆文明会如此令人着迷,因为它不仅是一种物质文明的遗存,更是一种精神文明的象征,一种人类对未知、对理想、对超越的永恒追求。它让我开始重新思考,我们人类的创造力,究竟能达到怎样的高度,又能在怎样的维度上展开。

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阅读《三星堆的审美阐释》,我最大的感受就是作者的“匠心独运”。他没有简单地堆砌事实,而是用一种“说故事”的方式,将三星堆文明的审美演进过程娓娓道来。从最早的陶器,到后来的青铜器、玉器,每一个阶段的艺术风格,都与当时社会的政治、经济、宗教信仰紧密相连。作者在分析青铜面具时,特别强调了它们在祭祀仪式中的“功能性”和“象征性”。这些面具并非简单的肖像,而是古人与神灵沟通的媒介,它们承载着古人的祈愿、祝福,以及对神灵力量的模拟和崇拜。这种将艺术创作与社会功能紧密结合的分析,让我对三星堆文明的整体性有了更深刻的理解。书中关于“集体意识”和“社会认同”的探讨,也让我开始思考,在古代社会,艺术是如何构建和维系一个族群的共同体意识的。这本书让我看到了三星堆文明作为一种独特的文化现象,其背后所蕴含的复杂而深刻的社会和心理动因。

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《三星堆的审美阐释》这本书,就像一场精彩绝伦的“视觉盛宴”,更是一次深刻的“思想启迪”。作者以其深厚的学养和独特的视角,将那些沉睡在历史长河中的三星堆文物,重新唤醒,并赋予了它们全新的生命和意义。我尤其欣赏作者在解读那些“神秘”符号时所展现出的那种严谨又不失想象力的风格。他并没有简单地给出“标准答案”,而是引导读者去思考,去感受,去发现文物背后可能蕴含的多种解读。书中关于“变形”和“夸张”的艺术手法的分析,让我看到了三星堆人对生命、对宇宙的独特理解。他们并非刻意追求写实,而是通过对形态的扭曲和夸张,来表达一种内在的精神力量和对神圣的追求。读这本书,让我对“美”的定义有了更宽广的认识,它不再仅仅是和谐与均衡,也可以是冲突与张力,是陌生与好奇,是想象与超越。它让我开始重新审视我们当下所处的时代,以及我们自身所固有的审美观念。

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