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出版者:人民教育出版社

作者:孟宪承

出品人:

页数:335

译者:

出版时间:2003-4

价格:15.80元

装帧:

isbn号码:9787107166150

丛书系列:

图书标签:

• 教育
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《中国古代教育文选》精选了从先秦至明清，在中国教育史上留下浓墨重彩篇章的各类文献。这套文选力求呈现中国古代教育思想的丰富性、发展脉络及其时代特色，为我们理解传统文化、教育理念的演变提供了一扇宝贵的窗口。 内容涵盖： 本书精心收录了四大类文献： 1. 教育论著与思想精华： 汇集了历代教育家、思想家的重要著作和教育思想论述。其中包括儒家代表人物如孔子《论语》中关于“仁”、“礼”、“教”的论述，孟子关于“性善论”对教育的启示，荀子关于“性恶论”强调后天教化的重要性。汉代董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”对教育体系的影响，以及其“天人合一”思想在教育中的体现。魏晋南北朝时期，玄学思潮下教育理念的某些变化，以及佛教传入后对教育模式和内容的潜在影响。隋唐时期科举制度的建立及其对教育公平和人才选拔的意义，以及颜之推《颜氏家训》中关于家庭教育、道德修养的详细指导。宋明理学兴起后，程颐、朱熹等大家关于“格物致知”、“存天理，灭人欲”等教育理念，以及王阳明“知行合一”、“致良知”对教育实践的深远影响。明清时期，顾炎武、黄宗羲等思想家对教育制度的批判和改革呼声，以及叶圣陶等教育家对素质教育的早期探索。这些论著不仅是教育理论的宝库，更是中华民族智慧的结晶，反映了古人对培养人才、塑造品德的深刻思考。 2. 教育制度与实践文献： 选取了反映中国古代教育制度建设和实际运行状况的重要史料。包括先秦时期不同学派的私学与官学情况，如稷下学宫的兴盛。秦汉时期中央官学（太学、国子监）的设立及其职能，地方教育机构的分布。魏晋南北朝时期世家大族私学、书院的兴起，以及僧院教育的特点。隋唐宋时期科举制度的详细规定、考试内容、选拔流程，以及书院制度的蓬勃发展，如白鹿洞书院、岳麓书院等。明清时期官学、私学、书院的体系进一步完善，以及蒙学教育（如《三字经》、《百家姓》、《千字文》等）的普及情况。这些文献提供了了解古代教育组织形式、教学内容、管理模式、师生关系等第一手资料。 3. 教育方法与教学技巧阐述： 搜集了历代教育家在教学方法上的经验总结与理论探讨。例如，孔子关于“启发式”、“循序渐进”、“因材施教”等教学原则的论述；孟子“不愤不启，不悱不发”的启发式教学思想；荀子“从师而问”的重视知识传承和质疑精神；朱熹强调“讲”、“读”、“思”、“行”的教学方法；以及一些关于如何培养学生学习兴趣、记忆方法、写作技巧等方面的实用性指导。这些方法论对于我们反思现代教学仍然具有重要的借鉴意义。 4. 教育相关的史料与评价： 包含了对古代教育现象的记录、评价，以及历代学者对教育问题的思考。如史书中关于著名教师的事迹，对学生品行、学业的记载，以及历代统治者颁布的与教育相关的诏令、法令。还可能包含一些文人笔记、杂记中关于教育的片断记载和个人感受。这些史料能够帮助我们更全面、更生动地理解古代教育的真实面貌及其在社会历史进程中的作用。 《中国古代教育文选》的编纂，旨在通过对这些珍贵文献的梳理和呈现，让读者能够深入了解中国古代教育发展的历史轨迹，洞察其中蕴含的丰富思想资源。这不仅有助于学术研究，更能引发对教育本质、教育目标、教育方法的深刻反思，为当代教育改革与发展提供宝贵的历史智慧和文化滋养。通过阅读本书，我们不仅能回溯传统，更能激活创新，重新审视教育在塑造个体、传承文明中的核心价值。

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试读了几篇选文的译注部分后，我必须得说，这方面的工作量和专业度令人印象深刻。古代典籍的阅读门槛，很大程度上就取决于注释的质量。这本书的注释风格是那种典雅而不失准确性的典范。它不仅解释了生僻的古字和古义，更重要的是，它能准确把握住特定时代背景下某些概念的微妙差别，避免了现代思维对古代思想的简单套用。例如，对于某个涉及“教化”与“德行”的篇章，注释没有止步于字面意思，而是深入到先秦或魏晋时期士人阶层对这些概念的实际操作和理解层面进行阐释，这对于我们深入挖掘这些思想的实践价值至关重要。此外，很多注释引用了其他相关的重要史料作为旁证，形成了一种相互印证的网络，让读者在阅读主文的同时，还能瞥见更广阔的学术景观，显示出编者强大的文献积累和审慎的学术态度。

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就目前阅读的体验而言，这本书带来的最大收获并非是某个单一的教育理论，而是一种对古代“教”与“学”之间复杂关系的整体感知。它展示了古代教育是如何与政治伦理、社会结构、乃至个人修身紧密交织在一起，形成一个高度统一的文化系统。通过这些选文，我仿佛能听到不同时代的声音，有先师的谆谆教诲，有学子的困惑挣扎，也有朝野对教育功能的不同期许。这种历史的“现场感”非常强烈，它促使读者去思考，在没有现代教育体系的框架下，古代人是如何通过文字和仪式来塑造未来一代人的。读完后，会让人忍不住合上书本，沉思许久，因为那些古老智慧的余韵，会久久地停留在心头，催促着对当下教育的反思与对照。这是一本需要慢慢品读、细细体会的典籍。

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这本书的选材广度与深度达到了一个令人惊喜的平衡点，它成功地跨越了不同朝代和学派的鸿沟。我惊喜地发现，它不仅囊括了那些我们耳熟能详的教育大家的重要论述，更难得的是，它还挖掘出了一些长期被主流史学忽视的、侧重于具体操作层面或地方性教育实践的珍贵文献。这种“兼收并蓄”的做法，极大地丰富了我们对古代教育全貌的认知，让我们看到教育并非只是庙堂之上的空谈，更是渗透到社会肌理中的具体活动。选篇的代表性也处理得相当到位，每一个时期的核心思潮似乎都能找到一个最具代表性的切片被收入其中，使得读者可以快速捕捉到不同历史阶段教育理念的演变轨迹，而不是被冗长或次要的材料所淹没。这本选集无疑为任何希望系统研究中国古代教育史的人，提供了一个扎实且全面的起点。

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这本书的装帧设计着实吸引人，封面选用的那种泛黄的宣纸质感，边缘微微做了仿旧处理，立刻就能让人感受到一种穿越时空的历史厚重感。内页的纸张也很有讲究，不是那种刺眼的亮白，而是略带米黄的暖色调，配合着清晰易读的宋体排版，读起来非常舒适，长时间阅读眼睛也不会感到疲劳。初翻阅时，我特别注意到书脊处的装订工艺，线装的细节处理得非常扎实，看得出出版社在实体书制作上的用心。尽管我还没有完全深入内容，但仅仅是触摸这本书的质感，就能体会到编者对“古代”这个主题的敬畏和对“文选”这种形式的尊重。尤其喜欢它在版式上留出的空白区域，既不显得拥挤，又能让人在阅读过程中有思考和批注的空间，这对于研究性质的选本来说，是极其重要的细节考量。这本书的重量感也恰到好处，拿在手里沉甸甸的，让人感觉手中握住的不是一堆纸张，而是一段凝练的文化精粹。整体来看，这本书在物理形态上就成功地为读者搭建了一个进入古代精神世界的入口。

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这本书的整体编排逻辑脉络清晰得令人赞叹，它显然不是简单地把古代文献堆砌在一起，而是经过了精心策划和梳理。我注意到，它似乎采用了某种主题递进或者时间轴推进的结构，从最早期萌芽阶段的教育思想片段，逐渐过渡到礼乐制度下的系统论述，再到后期针对具体教育实践的章方法则。这种层层递进的编排，使得即便是初次接触古代教育史的读者，也能循着这条清晰的线索，构建起对整个教育发展史的框架认知，不会感到无从下手。更重要的是，在每一个篇章的开篇或重要文献之后，似乎都附有一小段精炼的导读文字，这些导读没有过多地进行个人解读，而是精准地指出了该段选文在当时历史背景下的核心意义和它对后世可能产生的影响，这种克制而精准的引导，极大地提升了文本的阅读效率和理解深度。这种平衡感——既保留了原始文献的纯粹性，又提供了必要的现代学术桥梁——是选本中最难能可贵的特质。

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精彩的都是大家原话，编者做的题解形式蛮好，但是以史观和阶级评价理论，读着像历史教材，太僵化了。

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