具体描述
《明成化刊本说唱词话丛刊》中国明代说唱词话集。1967年在上海嘉定墓葬出土文物中有成化七至十四年（1471-1478）北京永顺堂刊印的说唱词话16种和南戏《新编刘知远还乡白兔记》1种。现藏上海博物馆。词话计有：《花关索出身传》、《花关索认父传》、《花关索下西川传》、《花关索贬云南传》及《薛仁贵跨海征辽故事》、《石郎驸马传》、《包待制出身传》、《包龙图陈州粜米传》、《仁宗认母传》、《包龙图断曹国舅公案传》、《包龙图断歪乌盆传》、《包龙图断白虎精传》、《刘都赛上元十五夜看灯传》、《张文贵传》、《开宗义富贵孝义传》、《莺哥孝义传》等。讲史、公案、传奇、灵怪，对研究中国小说、戏曲、曲艺的发展与变迁，提供了丰富的史料。其中花关索的故事，是宋、元时代流传甚广的民间传说，久已湮没无闻，由于这4种词话的发现，才得以重见；包拯故事系列，由元杂剧到明末几种小说可说各擅其长，而这几部公案传的发现，恰处于承上启下的重要环节，从中可见包公故事的发展衍变轨迹。但在文学史上最有价值的是对词话这一文学体裁的研究，开拓了人们的视野。
词话是兴盛于元、明两代的民间说唱艺术，但是词话这一文学体裁的形态特点究竟是什么，它与宋元话本是什么关系，明成化刊本词话的发现，使研究者从《金瓶梅词话》、《大唐秦王词话》之外，又可目睹明代前期刊刻的这些词话实物。这一发现，对于研究中国长篇小说的成书过程、小说艺术发展史，关系重大。这批词话，已在1973年影印出版，书名定为《明成化刊本说唱词话丛刊》。
作者简介
目录信息
一、 花关索传（花关索出身传、花关索认父传、花关索下西川传、花关索贬云南传）
二、石郎驸马传
三、薛仁贵跨海征辽故事
四、包待制出身传
五、包待制陈州粜米记
六、仁宗认母传
七、包待制断歪乌盆传
八、包龙图断曹国舅传
九、张文贵传
十、包龙图断白虎精传
十一、师官受妻刘都赛上元十五夜看灯传
十二、莺哥行孝义传
十三、开宗义富贵孝义传
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
这本书的节奏控制，可以说达到了大师级的水平。它像一位技艺高超的乐师在演奏一首复杂的交响乐，知道何时该放缓，何时该激昂，何时该留白，以保持听众（读者）持续的专注度。开篇的铺陈并不急躁，而是徐徐展开，如同抽丝剥茧般，逐步引导读者进入故事的核心情境，奠定了全书深沉的基调。在情节推进的关键节点，作者会运用一系列紧凑、短促的叙事片段，瞬间将气氛推至高潮，让人屏息凝神，心跳加速。而当冲突稍歇之时，笔锋又会立刻转向内省和环境描写的细腻刻画，让读者的情绪得以喘息和沉淀，为下一轮的冲击积蓄能量。这种高低起伏、张弛有度的节奏感，极大地增强了作品的艺术感染力和阅读黏性。我发现自己很难放下这本书，不是因为情节的狗血，而是因为作者对阅读体验的节奏把控得实在太精准，总是在你最想知道“接下来会发生什么”的时候，给出一个恰到好处的停顿，这份对读者心理的精准拿捏，实在令人佩服。
评分这本书带给我最大的惊喜，在于它对语言的驾驭达到了出神入化的地步，那种古雅而又鲜活的文字风格，简直让人拍案叫绝。它似乎能完美地复刻出特定历史时期的口语与文风的交融状态，读起来有一种强烈的“现场感”，仿佛真的能听到那些场景中的人物在彼时彼地的对白。词汇的运用极其考究，既有文人雅士的书面语的典雅含蓄，又不乏市井百姓的生动俚语的活泼接地气，两者交织在一起，形成了独特的语言张力。很多句子结构，初读时略感绕口，但细细品味后，便会发现其中暗藏着一种古典逻辑的精妙之美，是现代白话文所无法替代的韵味。尤其是一些描述性的段落，作者描绘的景象或情态，完全是“画面感”十足的，仿佛直接灌入了读者的脑海，不需要过多的想象，便能清晰地构建出那个世界的轮廓。这种对语言质感的极致追求，使得阅读体验从单纯的信息获取，升华为一种纯粹的审美享受，每一次翻页，都是对文字美学的膜拜。
评分从文化研究的角度来看，这本书的价值是难以估量的。它提供了一个极具穿透力的视角，去审视特定历史阶段的社会结构、民间信仰以及价值观念的形成过程。它不仅仅是记录历史事件的流水账，更像是置入了一个高倍显微镜，让我们得以近距离观察那个时代普通民众的生存状态和精神面貌。书中对传统习俗、地方俚语乃至生活细节的描摹，都展现了作者扎实的田野调查功底和对历史文献的深度挖掘。我从中发现了很多在主流历史教科书中被忽略或一笔带过的侧面信息，这些信息对于理解整个历史大背景下的文化生态是至关重要的补充。它成功地将“宏大叙事”与“微观个体”巧妙地连接起来，让冰冷的历史文献变得有血有肉，充满了人性的温度。对于任何一位对社会变迁、文化传承有浓厚兴趣的研究者或爱好者来说，这本书无疑是一部不可或缺的“活化石”，提供了极其珍贵的第一手资料和独特的解读框架。
评分这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，那种古朴典雅的气息扑面而来，封面选用了质感极佳的纸张，触感温润如玉，中间的烫金字体在灯光下熠熠生辉，透露出一种历史的厚重感。内页的纸张选择也十分考究，米黄色调既能保护视力，又与整体的古典风格完美融合，墨色的印刷清晰锐利，没有丝毫的晕染。更令人称道的是，许多章节的排版都匠心独运，巧妙地运用了留白，使得阅读体验极为舒适，不会产生视觉疲劳。尤其是那些插图和图样的处理，线条细腻，古韵十足，仿佛能让人瞬间穿越回那个遥远的时代，与书中的故事人物一同呼吸。装订工艺也极为扎实，翻开书页时，能感受到那种手工制作的严谨与用心，即便是长时间翻阅，书籍的结构依然稳固如初。可以说，光是捧着这本书，就已经是一种享受，它不仅仅是一本书，更像是一件精心制作的艺术品，体现了出版者对传统文化的深深敬意和不懈追求。每一次拿起它，都像是进行了一次触觉与视觉的双重盛宴，让人由衷地感慨，在这个快节奏的时代，还能见到如此用心打磨的实体书，实属难得。
评分阅读这本书的过程，简直就是一场酣畅淋漓的智力探险，它并非那种简单的故事堆砌，而是将错综复杂的历史脉络与精妙绝伦的民间叙事技巧熔于一炉，展现出一种令人叹服的复杂性和层次感。作者的笔力雄健，叙事节奏的把握炉火纯青，时而如山洪暴发，气势磅礴，将重大的历史事件描绘得扣人心弦；时而又如同春风化雨，细腻入微，将人物的内心挣扎和情感纠葛刻画得入木三分，让人读来欲罢不能。尤其欣赏作者在细节处理上的独到眼光，那些看似不经意的场景描写，往往蕴含着深厚的时代背景和文化信息，需要读者反复咀嚼才能体会其妙处。我时常会停下来，合上书本，回味刚才读到的某个转折或某句精辟的论断，那种思维被激活、认知被拓展的感觉，是其他许多读物难以比拟的。它逼迫你调动起所有的知识储备去跟上作者的思路，构建自己的理解框架，这种高强度的精神参与感，才是阅读真正的乐趣所在。这本书无疑是为那些愿意沉下心来，进行深度思考的读者准备的珍品。
评分词儿真俗，故事也很俗，不过有意思的地方就在这儿，这些作品很好地表现了民间艺人对于各种历史时间和故事的理解和发挥。不过那么多篇词话，除了《莺哥孝义传》用一七辙外，其他各篇均是人辰辙，很多凑辙口的地方，很多重复的地方，也算见识到了更原始的水词模样。其中还有各种通假字，用得也够欢实的。
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