船山全书[第十五册] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:岳麓书社

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isbn号码:9787805206035

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《船山全书》第十五册，是研究明末清初思想家王夫之（船山）思想体系的重要文献集。王夫之，字而农，号船山，是湖湘学派的集大成者，其学说在中国哲学史上占有极其重要的地位。他的一生，饱经战乱，心怀国仇家恨，其思想深刻地体现了对民族命运的关切和对人生真谛的探索。 第十五册的编辑和整理，汇集了船山先生晚年的一些重要著作，内容涵盖了其思想的多个维度。具体而言，本册主要收录了以下几个方面的内容： 一、哲学思想的深化与拓展 本册中收录的部分著作，进一步阐释了船山先生“形而上”与“形而下”不二之理。他并非简单地将天地万物割裂开来，而是强调“形器”与“道体”的内在联系，认为“道”就寓于“形器”之中，通过对具体事物的体察，可以通达宇宙人生的根本。他对“气”的本体论有着深刻的论述，认为“气”是天地万物生成变化的根本动力，也是构成个体生命的基础。他反对将“理”视为脱离具体事物的抽象概念，而是认为“理”是事物固有的规律和秩序，是“形而下”的内在精神。 尤其值得注意的是，本册中收录的《易》学著作，进一步展现了船山先生将《周易》的义理与现实生活紧密结合的治学精神。他不仅从象、数、理等多个层面解读《易经》，更侧重于从《易经》中提炼出人生处世的智慧和治国安邦的方略。他强调“穷理”，即深入探究事物的道理，并以此指导行动。对于《易经》中的每一卦、每一爻，他都力求体悟其内在的生成变化之道，并将其与人生中的进退、得失、顺逆等境遇相联系。 二、政治与历史的深刻洞察 船山先生是一位具有强烈社会责任感的思想家。本册中收录的他关于政治和历史的论述，充分体现了这一点。他对明末政治的腐败、社会的动荡有着深刻的批判，并提出了自己的治国理政理念。他强调“实事求是”，反对空谈和虚文，认为政治的根本在于“利民”。他对于“祖宗之法”并非一味地尊崇，而是主张根据时代的变化进行改革，以适应社会发展的需要。 在历史观方面，船山先生秉持着辩证的观点。他认为历史的发展并非简单的循环，而是有其内在的规律和前进的动力。他对历史事件的分析，往往深入到其根本原因，并从中总结出经验教训。本册中关于他论述前代历史事件的片段，可以清晰地看到他对历史的理性思考和对后世的警示。他特别关注王朝兴衰的规律，以及社会变革的内在逻辑，这对于我们理解历史的演进具有重要的启示意义。 三、文学与艺术的独到见解 除了哲学和政治思想，船山先生在文学和艺术领域也展现了其非凡的才华和独到的见解。本册中收录的部分篇章，涉及他对诗文创作的体会和评论。他强调文学作品应“缘情”而发，即从真挚的情感出发，并要求作品具有“致用”的精神，能够对社会有所裨益。他反对雕琢和虚浮的文风，推崇质朴而有力的表达。 他对中国古典诗歌的评价，往往深入到作者的情操、意境和艺术手法，展现了他深厚的文学功底和敏锐的鉴赏力。他认为诗歌不仅仅是文字的组合，更是情感的载体和精神的寄托。本册中对一些著名诗篇的解读，可以让我们感受到船山先生作为一位文学批评家和实践者的风采。 四、人生修养与人格的塑造 船山先生的思想，最终落脚于对个体生命价值和人格完善的追求。本册中包含的他关于个人修养和道德伦理的论述，为我们提供了宝贵的人生指导。他强调“知行合一”，认为真正的学问不仅在于理解，更在于实践。他提倡“刚毅”的精神，鼓励人们在逆境中保持坚韧不拔的意志。 他对“仁”的理解，并非局限于抽象的道德准则，而是将其与对具体人事的关怀联系起来，强调“爱民”和“济世”。他认为个人的品德修养，是实现社会价值的基础。本册中关于他谈论古圣贤的言行，以及对自身经历的反思，都展现了他对人格塑造的重视和对君子品格的追求。 总而言之，《船山全书》第十五册，是理解王夫之思想的又一个重要窗口。它以其丰富的内容、深刻的思想和独特的视角，为我们展示了一位伟大思想家的学术造诣和人格魅力。阅读本册，不仅能够深入了解船山先生在哲学、政治、历史、文学等领域的精湛见解，更能从中汲取宝贵的人生智慧和精神力量。它所蕴含的对民族命运的关切、对真理的不懈追求以及对人格完善的执着，至今仍能引发我们深刻的思考和共鸣。

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当我打开《船山全书》的这第十五卷时，脑海里立刻浮现出一种“穿越时空”的感觉。这书的字体印刷得极清晰，排版疏朗有致，即便是像我这样视力不算太好的读者，长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。我得承认，初看这本书的内容时，我确实有点打怵，毕竟“船山”二字自带一种高不可攀的学术光环。但是，我试着从一些他论述具体典章制度和历史人物评价的部分入手，结果发现，他老人家论述起具体的事务来，那叫一个细致入微，简直像是现场报道。他对于权力结构的剖析，对于士人阶层在乱世中的抉择，那种冷静的、近乎冷酷的分析，让人不得不思考，究竟什么是真正的“义”和“利”。这本书里头的辩驳充满了力量感，像是一场场没有硝烟的学术交锋，每一句话都经过了千锤百炼。我特别留意了其中关于“理学批判”的章节，他的驳斥不是简单的否定，而是层层剥笋，直击其理论体系的内在矛盾，读起来酣畅淋漓，简直是知识分子的“精神SPA”。

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这套《船山全书》的第十五册，坦白说，不是那种可以用来“消遣”的书，它要求的是你带着一个严肃的心态去面对。每次翻开它，我都会提前准备好一杯浓茶，因为思绪很容易被那些深邃的论断拉入沉思。这本书的价值不仅仅在于其历史文献的地位，更在于它所蕴含的那种“实学”精神。船山先生对考据的重视程度，对当下社会现实的关切，让他的学说摆脱了空谈的嫌疑，充满了生命力。我个人觉得，这本书的某一章节，对古代官僚体系运行效率的分析，放在今天来看，依然具有极强的借鉴意义。他对于“权责对等”的论述，精辟得让人拍案叫绝。而且，此书的注释和校勘做得相当到位，让一个非专业研究者也能在阅读过程中，尽可能减少理解上的障碍，这无疑大大提升了阅读体验的友好度。

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我入手这本《船山全书》第十五册，纯粹是出于对这位明末大儒的敬仰。拿到手后，首先映入眼帘的是其古朴典雅的整体设计，这使得它在现代书架上独具一格，散发着一种历史的厚重感。这本书的篇幅之大，内容之精深，让我意识到，这简直是一部浓缩的文化史。我特别留意了其中关于“义理”与“考据”之间关系的探讨，船山先生在这方面的论述，体现了他既有高远的道德理想，又不失脚踏实地的求实态度。他的文字往往气势磅礴，如江河奔流，但细究之下，又处处可见精妙的逻辑结构，让人在气势恢宏的叙述中，依然能把握住核心的论点。我感觉，读这本书，就像是在与一位博学鸿儒进行一场跨越时空的深度对话，他不断地提出问题，然后用他那超凡的智慧一一解答，这种精神上的充实感，是其他读物难以比拟的。这本书，绝对是值得反复品读的传世之作。

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这套《船山全书》的第十五册，我拿到手的时候就被它沉甸甸的厚度给镇住了。随便翻开几页，就能感受到王船山先生那股子横绝古今的学问气象。这本书的装帧设计非常讲究，纸张的质感也透着一股子典雅，让人爱不释手。我本来是对明末清初的哲学思潮有些概念，但读了这本之后，才发现自己之前的理解是多么的肤浅。比如其中关于“气”的论述，不是那种抽象的、玄乎的哲学概念，而是紧密地联系着自然现象和社会变迁，充满了朴素而深刻的辩证智慧。我尤其欣赏的是，船山先生的文字虽然用的是文言，但逻辑推理之严密，论证之详尽，即便是隔了几个世纪的今天来看，依然能让人茅塞顿开。特别是他对特定历史事件的评析，那种洞察世事、直指人心的力量，让人不得不佩服。这本书不仅仅是学术著作，更像是一部凝聚着一位伟大思想家毕生心血的“精神地图”，指引着我们在纷繁复杂的现代社会中，如何保持清醒的头脑和坚实的立场。光是能拥有这样一套书，就足以让人感到满足。

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对于这册《船山全书》，我的感受是极其复杂的，它更像是一把尺子，量度着我自身的学识短板。这本书的厚度本身就构成了一种压迫感，但一旦沉浸其中，那种学术的魅力又让人欲罢不能。我发现，书中所引用的史料之广博，令人叹为观止，他仿佛将那个时代的文献都囊括其中，然后用他自己的体系进行重新解构和整合。我个人对其中探讨的“天人合一”观点的“反向阐释”尤其感兴趣，他没有停留在传统哲学的窠臼里打转，而是将“天”的意志与“人”的能动性进行了极富张力的探讨。这本书的语言风格是那种非常硬朗的，没有矫饰，直截了当，充满了阳刚之气，读起来让人感觉自己的思维都在随之变得敏捷起来。我曾试着做过一些笔记，但很快就放弃了，因为船山先生的论证链条太长、太紧密了，任何一个环节的缺失都会导致理解的断裂，这迫使我只能全神贯注地去“听”他的讲述。

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