近代伊斯兰思潮

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出版者:宁夏人民出版社
作者:张秉民 编
出品人:
页数:288
译者:
出版时间:1998-1
价格:18.00元
装帧:精裝本
isbn号码:9787227018834
丛书系列:
图书标签:
  • 伊斯兰思想史
  • 近代伊斯兰
  • 伊斯兰现代性
  • 宗教与社会
  • 伊斯兰改革
  • 穆斯林世界
  • 伊斯兰哲学
  • 政治伊斯兰
  • 伊斯兰文化
  • 中东研究
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具体描述

本书通贯古今,内容完整。以时间为线索,上溯伊斯兰哲学产生以前的古代阿拉伯时期,下迄伊斯兰近现代哲学的发展和演变,从公元7世纪伊斯兰教经典《古兰经》问世,到伊斯兰哲学形成、发展,至今天的状况,完整地再现伊斯兰哲学产生的整个历史过程,多角度多层次地展现了伊斯兰哲学在各个历史时期发展的丰富内容,向人们描绘了一幅从古代到近现代伊斯兰哲学发展的完整画卷,形成了一部完整的伊斯兰哲学简史,实现了历时性和共时性的结合;视野宽广,立论公允。作为一部反映整个伊斯兰哲学历史发展过程的著作,本书对错综复杂的伊斯兰哲学从历史演变、发展脉络、基本规律和特征的角度做了层次鲜明的梳理,特别注重从历史、社会、政治、文化等不同方面探讨伊斯兰哲学产生的背景,把不同流派和代表人物的哲学思想都放到当时的历史背景下进行考察,既从横向角度探讨阐述各个历史时期伊斯兰哲学本身所包含的多层面内容,又从纵向角度揭示其思想渊源、社会历史变迁和文化传统。

《近代伊斯兰思潮》一书,旨在梳理和呈现自19世纪中期以来,伊斯兰世界在面对西方现代化浪潮冲击时,所涌现出的形形色色、复杂多样的思想变革与学术探讨。本书不旨在囊括伊斯兰世界所有的思想流派或历史事件,而是聚焦于那些对近代伊斯兰世界观念形态产生深远影响的关键性思潮与代表性人物。 全书围绕“回应与重塑”这一核心脉络展开。作者首先审视了19世纪西方殖民主义扩张及其伴随的思想体系,如启蒙思想、民族主义、科学主义等,如何对传统伊斯兰社会构成挑战。在此背景下,本书将深入剖析一系列重要的回应方式,包括: 一、早期改革派的努力: 本书将重点介绍如穆罕默德·阿布杜(Muhammad Abduh)及其追随者在埃及的改革思想。他们主张通过“伊智提哈德”(ijtihad,即独立思考和判断)来重新解读伊斯兰教法,使其适应时代发展,强调教育的现代化,并试图在伊斯兰教与科学技术之间找到调和之处。同时,也会触及萨义德·阿富汗尼(Jamal al-Din al-Afghani)的泛伊斯兰主义思想,探讨其联合穆斯林世界以抵抗西方侵略的政治与思想主张。 二、民族主义的兴起与伊斯兰教的关系: 随着民族国家的概念在伊斯兰世界传播,各种形式的民族主义思潮逐渐抬头。本书将分析这些民族主义运动是如何在不同国家和地区,例如土耳其、埃及、伊朗等地,与伊斯兰教的身份认同发生互动。一些思想家试图将伊斯兰教作为民族认同的组成部分,而另一些则可能强调世俗民族主义的重要性,甚至将其置于伊斯兰教之上。我们将探讨这种张力如何塑造了近代伊斯兰国家的政治格局。 三、伊斯兰现代主义的演变: 本书将追踪伊斯兰现代主义的不同发展阶段和分支。除了早期改革派的努力,还会考察20世纪中期以后,一些学者在继承和发展现代主义思想方面所做的贡献。例如,他们如何尝试在政治、经济、法律等领域,提出符合伊斯兰原则的现代化方案,以及如何应对苏联东欧共产主义思潮的影响,并尝试在东西方思想的夹缝中寻找一条独立的道路。 四、伊斯兰复兴与政治伊斯兰的兴起: 面对现代化的挑战,伊斯兰世界也出现了强烈的复兴呼声。本书将探讨20世纪下半叶以来,不同形式的伊斯兰复兴运动,特别是与政治伊斯兰相关的思潮。我们将审视如“穆斯林兄弟会”(Muslim Brotherhood)等组织的思想渊源和发展历程,分析其对伊斯兰教在公共生活和政治领域作用的重新定位。同时,也会触及一些更激进或更温和的政治伊斯兰理念,以及它们在不同国家所采取的不同策略。 五、哲学与社会批评: 本书也将涵盖一些以哲学或社会批评为主要特征的伊斯兰思潮。例如,对传统哲学在现代语境下的复兴与创新,对社会不公、贫困、文化殖民化等问题的伊斯兰视角下的批判,以及对女性地位、教育改革等社会议题的深入探讨。我们会介绍一些在此领域做出重要贡献的学者,分析他们的学术方法和核心观点。 六、地方性与多元性: 《近代伊斯兰思潮》深知伊斯兰世界的广阔与多样性。因此,本书在梳理主导性思潮的同时,也会尝试呈现不同地域和文化背景下伊斯兰思想的独特面貌。例如,南亚、东南亚、非洲等地的伊斯兰思想家,如何在各自独特的历史与文化环境中,回应现代化问题,形成具有地方特色的伊斯兰理论。 本书的写作风格力求严谨与清晰,通过对原始文献的分析和对历史语境的深入理解,呈现出一个复杂而又富有活力的思想图景。我们相信,通过对近代伊斯兰思潮的考察,可以更好地理解当代伊斯兰世界的挑战与机遇,以及伊斯兰教在现代社会中的演变与定位。本书的目标是为对伊斯兰世界历史、思想和文化感兴趣的读者提供一个全面而深入的视角,激发进一步的思考与研究。

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读后感

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用户评价

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这部作品的叙事视角极为独特,它没有将笔墨集中于宏大的历史事件或单一的意识形态冲突,而是深入到那些看似微不足道的日常生活片段中,去捕捉时代的脉搏。作者的文笔细腻得如同水墨画,层层晕染出二十世纪初到中叶,那些身处变局之中的知识分子和普通民众的内心挣扎。我尤其欣赏他对“边缘”声音的关注,那些未被正统史书记录下的对话、书信往来,甚至是街头巷尾的俚语,都被巧妙地编织进了叙事肌理之中,构成了一张复杂而又真实的社会图景。读起来,你仿佛能闻到旧式书房里陈旧纸张混合着烟草的味道,听到远处清真寺里略带沙哑的宣礼声。书中对技术进步与传统信仰之间微妙张力的刻画,更是令人拍案叫绝,它没有简单地将两者对立起来,而是展示了在现代化浪潮中,人们如何试图在既有的精神框架内,为新的现实寻找立足点。这种对人性复杂性的体察,使得整本书充满了厚重的历史感和持久的阅读回味。

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这本书的结构布局简直是一场智力上的冒险。它不像传统学术著作那样线性推进,而是采用了多线索、跳跃式的叙事手法,要求读者必须时刻保持警觉。每一章都像一个独立的、打磨精良的微型世界,充满了晦涩的典故和跨学科的引用,横跨了哲学、社会学乃至现代艺术批评的疆界。作者似乎有一种近乎偏执的追求,即通过对文本的“解构与重构”,来揭示隐藏在表面之下的权力结构和知识生产机制。初读时,可能会感到一种强烈的智识上的压迫感,因为你必须不断地停下来查阅背景资料,或者回溯前文的逻辑链条。然而,一旦你适应了这种阅读节奏,便会发现其精妙之处——它迫使你停止被动接受信息,而是主动参与到意义的构建过程中来。这种高密度的信息输入和深刻的反思要求,无疑将本书定位在了严肃思考者的书架上,它更像是一本等待被反复研磨、才能释放其全部能量的矿石。

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最让我感到震撼的是作者在处理“身份认同”这一主题时所展现出的冷静与深邃。他并未将“身份”视为一个固定不变的标签,而是将其描绘成一个动态的、充满张力的场域,在这个场域中,个人、社群乃至民族的自我认知,总是在内部的矛盾与外部的压力之间反复拉扯、重塑。书中对几位核心人物的心理侧写,达到了近乎残忍的坦诚。那些关于“在路上”的迷茫,关于继承与背弃的痛苦抉择,都被他用极具穿透力的语言剖析得淋漓尽致。这不是那种提供简单答案的读物,相反,它提出了更多更尖锐的问题:在一个全球化的语境下,如何定义“我们”?这种身份的流动性,究竟是解放,还是另一种形式的漂泊不定?这种对内在冲突的挖掘,使得整部作品不仅仅停留在历史表层,而是直抵人类精神深处关于归属感的永恒追问。

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从装帧设计和排版细节上来看,出版方显然也深谙此书的内涵。纸张的选择带有一种粗粝的质感,字体之间的留白恰到好处,既保证了阅读的舒适性,又营造出一种古典的庄重感。特别值得一提的是,书中对一些关键的历史文献或手稿的插图引用,采用了低饱和度的复制方式,这种处理手法极大地增强了文本的“考古感”。它让你感觉自己不是在阅读一个现代人对过去的诠释,而更像是在一个尘封已久的档案馆中,亲手触摸那些泛黄的记录。这种对媒介和呈现方式的考究,体现了出版方对作品严肃性的高度尊重。它成功地将阅读体验从单纯的信息获取,提升到了一种近乎于物质接触的历史重演过程,这对于深度研究者来说,无疑是极大的加分项。

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这本书的论辩风格充满了古典修辞学的力量,其语言的密度和节奏感令人联想起十九世纪的德语哲学论著,但其探讨的议题却无比尖锐地指向当代。作者极其擅长运用“悖论”作为论证的基石,他总能将两个看似水火不容的概念并置,然后通过一系列严密的逻辑推演,揭示出它们之间隐藏的共谋关系。阅读过程中,我数次被其逻辑链条的精巧所折服,那种“原来如此,但又出乎意料”的感觉,贯穿始终。当然,这种高度的思辨性也意味着它对读者的专注度要求极高,如果稍有分心,很可能就会迷失在层层递进的论证迷宫中。然而,对于那些渴望挑战自身智力边界、享受纯粹思辨乐趣的读者而言,这本书无疑提供了一场酣畅淋漓的思想盛宴,它所激发的后续思考和辩论欲望,远超出了书本合上的那一刻。

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