米歇尔·福柯,1926年10月15日出生在法国的普瓦利埃。1946—1949年,就读于巴黎高师和索邦大学,先后获得哲学和心理学文凭。1951年,通过哲学教师资格考试。1961年获国家博士学位。1970年被遴选为法兰西学院院士。1984年6月25日因感染上艾滋病去世。福柯一生著作甚丰,闻名于世的有《癫狂与文明:古典时代的癫狂史》(1961年)、《诊所的诞生》(1963年)、《词与物》(1966年)、《知识考古学》(1969年)、《规训与惩罚》(1975年)和《性经验史》三卷(1976,1984,1984年)。
米歇尔·福柯是后结构主义主要代表人物。他不仅“谈玄论理”,而且还直接批评自启蒙运动以来的“现代性文化”。
Why has there been such an explosion of discussion about sex in the west since the 17th century? Here, one of France's greatest intellectuals explores the evolving social, economic and political forces that have shaped our attitudes to sex. In a book that is at once controversial and seductive, Foucault describes how we are in the process of making a science of sex which is devoted to the analysis of desire rather than the increase of pleasure.
一个转向:哲学的性爱抑或政治的婚姻 公元前399年,苏格拉底从容赴死。 在《申辩篇》中,他慨然坦言对于智慧的追求,以几乎诡辩的口吻谈及这一追求与城邦法律的冲突:“如果我无意败坏了他们(指亚西比德、阿尔喀比亚德等年轻人),法律就不该因为这种无意的过错,让人带我...
评分 评分福柯总有办法让自己的理论站住脚。因为他是个档案历史学家。他可以通过分析大量的史实,得出一些结论。这些结论具有的原创性,源于它不是理论之上的理论,而是直接来自分析。前段日子我非常的喜欢他,很大程度上是因为他的理论和人比较平行。他自己也曾经说,他做理论研究的动...
评分【惰性和越轨(未读完的笔记)】 1、 法律,是强者之权力和弱者之权利之间的平衡术之一,我喜欢把它想成是权力的大跟班儿。 它是社会对个人行为的最低容忍界限,所以也最严厉。其他规范比如道德跟它比起来,就是个小马仔。 道德像鞭炮,随便什么人随时都能顺手拎起几颗,对...
评分几个月前,为了处理柏拉图《会饮篇》中的同性恋问题,非常艰难地啃完了福柯的《性史》,实在可谓不求甚解。特别是《性史》的第一卷,读得不知所云。究其原因,还是因为没能真正理解“福柯式书写”背后的思想关怀所在。最近在大量阅读了福柯的访谈、杂文、评论和演讲稿之后,我...
第一本只是铺开了吧为后面做铺垫 如果连着后面看会好些
评分算是福柯集大成之作。
评分觉得自己现在才读福柯好像很土鳖,但又觉得还好是现在才读了福柯,所以对他关于现代社会里权力是以何种狡黠且无孔不入的方式流转运作的论述(完全给人另一双眼睛)也不至于太天惹活不下去了。扣一颗星是因为真的太难读了,但看到很多人都说难读也就放心了一点(。
评分Sexuality作为西方哲学的重要分支,福柯就像弗洛伊德一样,无论喜欢还是厌恶,都是必须了解的理论。
评分挺妙的 我觉得即使在当今 很多人也没有逃脱对性的量的垂涎 不知不觉中走进ruling class设下的圈套 凭福柯对社会公平的重视 我觉得他还是很左很自由派的
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