具体描述
本书全面阐述了科学与学术的本性、精神、人的存在，理性、研究、教育与传授、交流、大学作为一种制度等内容。
作者简介
本书全面阐述了科学与学术的本性、精神、人的存在，理性、研究、教育与传授、交流、大学作为一种制度等内容。
德文原版首次出版于1923年。
目录信息
前言
绪论
第一部分 精神生活
第一章 科学与学术的本性
第二章 精神，人的存在，理性
第三章 文化
第二部分 大学的目标
第四章 研究，教育与传授
第五章 交流
第六章 大学作为一种制度
第七章 知识的宇宙
第三部分 大学存在的必要条件
第八章 人的因素
第九章 国家与社会
· · · · · · (收起)
读后感
大哲们关于大学有种种理论，这本书我也想看看，哪怕没有亲历，做个美梦也好。 而我的大学是什么样？在考上大学之前，那是向往，考上了之后，不免向往变成失望，军事化的死板，破旧的图书馆，暗杀校长的心都有了。 经过鱼死网破的挣扎，竟然弄了个研究生读，而国内...
评分 评分对于将入而未入、已入却未明了、已出然迷惘中的大学生来说，这本小册子把它看成指路明灯也好，视为痴人说梦也罢，都十分值得阅读。之所以会出现这种两极的评价，是因为：对没有坚定意志以及不清楚学习目的的人来说，它说的东西你无法理解也做不到；而明确自我理想和知识追求欲...
评分读雅氏的《大学之理念》真是醍醐灌顶，当我们抱怨大学校园充满物质感，被实用主义裹挟的同时，我们必须更加深刻的反思我们的教育制度，高等教育的本初目的为何，是为普罗大众在社会竞争中创造更为良好的竞争条件吗？显然不是，高等教育的目的在于发现并引导珍贵的天赋，当我们...
用户评价
像所有古板而正直的人一样又畏惧又亲切
评分实现不了的美好理想
评分比较唠唠叨叨，但是谈到制度与理念、学术自由与学术交流以及国家与大学之间的矛盾关系时，思想清明的雅思贝斯的识见明显要高于那些空谈“大学之道”的学者。
评分雅斯贝尔斯是个很有趣的思者，他的概念并不惊艳：无论是“交流”、“统摄”或是“大全”，但却有一种让人捉摸不透的平庸。就像威廉-普肯夫的贝多芬钢琴奏鸣曲全集，听上去四平八稳，毫无创新。但却有一种不怒而威的东西。这可能就是他所谓我思与客体分裂前的“统摄”，或是对存在的“澄明”
评分21大学是实现人类基本求知意志的一种法团组织。人类求知意志的精髓：统一性、整体性22大学是将以献身科学真理的探索和传播为志业的人们联合起来的机构27科学与学术的基本特点：方法、内在说服力、普遍有效44科学需引导48批评56特权是教育后果之一 59尚无人、自融汇教育理念67大学必做：职业训练、整全的人的教化、科学研究86大学生可自由“走向毁灭”87师生苏格拉底结合：召唤、压力113大学内共识难，官僚化17大学依靠人而非制度37神法医技四系科39技术系科48收最优秀生73国中之国87教授干政不值得称道91民族主义不能在根本上为大学提供指引
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