具体描述
原《医方类聚》（校点本）曾在日本刊行，当时因该国的需要，编写了《医方类聚。索引》，为单独一册，但国内尚未付梓。为了便于读者检索，进一步提高《医方类聚》编校质量，特对原《医方类聚。索引》作了重编。兹将编写本书方剂、病证和书名索引的体例和方法说明如下：
一、方剂索引
1.本索引所列方剂范围，仅限于本书中所辑之标有方剂名称者。至于只有主治等无方名以及仅标明“又方”、“验方”等难以考证方名或命名者，均不列入。
2.本索引所列方名均与本书正文中之方名一致。
3.本索引按方名首字笔画多少为次序排列，每一方名之后注明本书收载本方分册序码、卷次、分册页码等。同一笔画按笔顺（一丨丿丶?）排列；首字笔画相同按第二宇笔画多少为序；第一、第二字笔画相同按第三字笔画多少为序；第三字笔画相同以及第三字以上相同者，以此类推。
4.同一方剂，仅首见者列有方名，余均按本书所见先后顺序列分册序码、卷次、分册页码。
5.同一方名，见于同一分册、同一卷次、不同页码者，每一页码后加逗号分隔；同一方名，见于同一分册，不同卷次者，页码后加分号分隔；同一方名，见于不同分册者，均按分册顺序，另起一行排列。
6.凡书中只列方名，并无组成、剂量等，而原注有“方见××门”者，仍按前例注明本书卷次、分册序码、分册页码。
7.同一方而名称不同者，或一方多名者，或主治、组成、剂量虽同，但因出处不同而方名不同者，或因药名写法不一而致方名有异者（如黄芪汤与黄耆汤，荜拨散与荜茇散等）均作为单独方列入，以利于检索。
附体例：
人参汤1／10／279，280；11／291，2933／58／370，372
注释：“1、3”为分册序码；“10、11、58”为卷次；“279、280、291、293、370、372”为分册页码。
二、病证索引
1.本索引所列病证范围，仅限于本书中所辑之见于目录以及正文中列为标题者。至于文中出现之病证名称凡不属于前项者均不列入。
2.为了便于检索，本索引每病证后注明本书收载本病证分册序码、卷次、分册页码等。同一病证见于不同之处者，按所见文献先后顺序连贯排列，中间以分号表示。
3.本索引病证按首字笔画多少以及笔顺排列（与方剂索引同）。
4.同一病证而名称不同者，或一病多名者，均作为单独病证名列入，以利检索。
5.同一病证，仅首见者列有病证名，余均按本书所见先后顺序列分册序码、卷次、分册页码（排列方式与方剂索引同）。
6.原书标题往往病名和证治相连在一起，如“咳嗽证治”、“留饮诸方”等，对此只取“咳嗽”、“留饮”等病证名称而其余文字则不予收录。
附体例：
牙痛4／71／213，215；72／262
注释：所示与方剂索引同。
三、书名索引
1.本索引所列文献范围，仅限于本书中所辑文献内容之见于目录者。至于散见正文及方剂中之文献名称均不列入。
2.本索引按文献名称首字笔画多少为次序排列。
3.同一文献，仅首见者列有文献名。余均按本书所见先后顺序列分册数码、卷次、分册页码（排列方式与方剂索引同）。
附体例：
三因方1/25/702，708，713，724；26/742，749
注释：所示与方剂索引同。
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用户评价
这分册的价值，在于它提供了极其详尽的文献资料。对于我们这些研究古代医学史的人来说，这是一份无可替代的珍宝。我最欣赏的是它对于某些古代医家学术思想的汇集和对比。比如，书中收录了不同流派对同一种疾病在不同时期的治疗方案，这些差异和演变本身就构成了中医学术发展史的一个缩影。我注意到，某些配伍在宋代和明代的用法上出现了细微的变化，这背后一定蕴含着临床经验的积累与修正。我常常需要停下来，在不同章节间来回翻阅，试图理清这种演变脉络。书中的条理非常清晰，尽管内容庞杂，但通过清晰的目录和索引系统，我可以迅速定位到感兴趣的特定疾病范畴。可以说，这本书是构建我研究框架时，最重要的一块基石。
评分这本《医方类聚》第十二分册，真是让我大开眼界。我一直对传统中医药的精髓非常着迷，而这本厚厚的书，简直就是一本活的历史教科书。它收录的那些古老的方剂，虽然有些名字听起来很陌生，但通过细致的解读，我能感受到古人对疾病的深刻洞察。比如，书中对某个脾胃虚弱的方子，详细阐述了君药、臣药、佐使药的配伍原理，逻辑严谨得让人叹服。我尤其喜欢它那种朴实无华的叙述方式，没有过多华丽的辞藻，全是干货。我花了好几天时间才把这几章看完，每一味药的功效、剂量，甚至炮制方法都有明确的记载，这对于一个业余爱好者来说，既是挑战也是乐趣。它让我明白了，中医的博大精深，绝非三言两语可以概括，而是建立在无数代医家心血之上的智慧结晶。我甚至开始尝试自己去研究其中一些经典搭配，虽然不敢轻易尝试应用，但光是学习其中的理论就已经受益匪浅了。
评分坦白讲，这本书的阅读过程充满了“打怪升级”的挫败感和成就感。起初，我几乎是逐字逐句地啃，很多古代的术语和剂量单位都得查阅专业的词典才能理解。但一旦突破了初期的障碍，那种豁然开朗的感觉是无与伦比的。这分册里有一组关于“温里散寒”的方剂，描述了如何在严寒气候下对虚寒体质的人进行调理。书中对“火候”的把握，对药性偏性的理解，都体现了高超的临床智慧。它不是一套简单的食谱，而是一部关于人体生命活动的哲学著作。我发现，很多现代医学难以解释的“亚健康”状态，在这本书里都能找到对应的理论基础和治疗思路。这本书需要耐心，更需要对生命的敬畏之心，才能真正领悟其中精髓。
评分作为一名资深的中医爱好者，我必须承认，能够系统地研习《医方类聚》这样的巨著，是一种幸运。第十二分册的内容尤其丰富，它似乎聚焦于一些相对复杂和慢性化的病症，处理起来更为谨慎和精细。我印象最深的是书中对“肝肾同治”思想的阐述，这在处理老年性疾病时显得尤为重要。它提醒我们，治疗不能只盯着局部症状，而要从根本上调理脏腑的平衡。书中的案例选取既有大家风范，也有民间经验的总结，兼容并包。我喜欢它不避讳记录一些相对边缘或早期的疗法，这为我们提供了更广阔的视野去思考“何为有效”。这本书的厚重感不仅仅是物理上的，更是知识体系上的，它要求读者以一种谦卑的态度去学习，去吸收，去内化。阅读它，就像与一位跨越时空的智者对话。
评分说实话，当我拿到这本《医方类聚》第十二分册时，内心是既期待又有些畏惧的。期待的是它作为经典医籍的传承价值，畏惧的是其中晦涩难懂的古文和深奥的药理知识。这本书的排版和装帧都很有年代感，油墨的香气混合着纸张的陈旧气息，仿佛能透过文字闻到历史的味道。我花了大量时间在查阅注释和对照现代药理学书籍上，试图搭建起古今知识的桥梁。书中对某些疑难杂症的治疗思路尤其引人入胜，它不拘泥于单一的疗法，而是常常强调整体观念和辨证论治的重要性。有一次，我读到关于“瘀血内阻”的一段论述，作者详细描述了如何通过活血化瘀的方剂来疏通经络，那段文字写得极为精妙，将抽象的病理现象具象化了。这本书更像是一个引路人，它不会直接告诉你答案，而是引导你去思考，去探寻隐藏在字里行间的深层医理。
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