中外经典辩论选读

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出版者:浙江文艺出版社
作者:余潇枫
出品人:
页数:279
译者:
出版时间:2007-4
价格:18.00元
装帧:
isbn号码:9787533923693
丛书系列:
图书标签:
  • 辩论
  • 逻辑演辩
  • 人文
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具体描述

这套丛书依据“新课标”设计的选修课程的五个系列展开。选修课程侧重文学作品的阅读与欣赏,注重语言知识的积累运用,重视审美情趣、人文素养、科学素质等文化精神的培养,以期完善自我人格,提升人生境界。丛书精选中外经典诗歌散文、中外优秀小说、中外戏剧名著,品味、背诵、涵泳这些传世名篇佳作,能拓展语言文学的视野,历练审美能力,发展想象能力;阅读中外人物传记,通过对这些杰出人物的人生轨迹和情感世界的探寻,可以丰富自己的人生阅历,加深个人与国家、民族、社会的思考与认识,懂得做人的道理;感受和领会演讲、辩论中的机智与艺术,学习驾驶语言的技巧;研读古今文化论著,可以从人类创造的思想宝库和知识财富中汲取营养。这套丛书紧扣“新课标”课程设计,可与各种版本的必修、选修教材配套使用,也适合广大师生课外阅读。

【图书目录】

导论

言说无疆 论辩当歌 余潇枫

一、哲学辩论

半费之讼——普罗泰戈拉与欧提勒士之辩

道德究竟是什么?——苏格拉底的“精神助产术”

地球的形状必定是球形的——亚里士多德的逻辑论证

白马非马——公孙龙设计的无名氏对辨

老师有没有脑子?——哲学教授与学生的对辩

二、时政辩论

长安君何以自托于赵?——触龙说赵太后

季氏将伐颛臾——孔子与学生辩

寡人之于国也——孟子答梁惠王

吴蜀应当联盟抗曹——诸葛亮舌战群儒

逼蒋抗日——周恩来舌辩宋美龄

热血、辛劳、眼泪和汗水——丘吉尔的国会演说

三、法庭辩论

四、竞选辩论

五、赛制辩论

六、网络辩论

七、日常辩论

八、附录

《世界文学名著导读》:穿梭于人类思想与情感的广阔星河 书籍定位: 本书旨在为读者提供一个全面而深入的视角,探索世界文学史上那些具有里程碑意义的经典著作。它不是对特定辩论主题的汇编,而是一部侧重于文学叙事、主题深度、文化背景及艺术成就的导览手册。 --- 第一章:文学的源起与古典的回响 一、史诗的奠基:荷马与维吉尔的永恒主题 本章将重点剖析古希腊与古罗马文学的巅峰之作——《荷马史诗》(《伊利亚特》与《奥德赛》)和维吉尔的《埃涅阿斯纪》。我们不讨论其中蕴含的逻辑对抗,而是深入探讨其在塑造西方英雄原型、理解命运与自由意志冲突、以及构建早期道德伦理体系中的核心作用。 主题聚焦: “荣誉”(Kleos)的重量,神意与人性的张力,返乡的艰辛历程。分析荷马如何通过精湛的“客观叙事”技巧,将战争的残酷与人性的脆弱并置。 文本分析: 对奥德修斯作为“智者”形象的构建,与埃涅阿斯作为“虔诚者”角色的对比,揭示不同文化对理想人格的塑造侧重。 二、戏剧的诞生:悲剧与喜剧的深刻寓言 本节聚焦于古希腊三贤——埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯的作品,以及阿里斯托芬的喜剧。重点在于分析他们如何利用舞台冲突来探讨城邦伦理、家庭责任与不可抗拒的悲剧命运。 索福克勒斯的《俄狄浦斯王》: 重点分析“知晓”的过程而非“论证”的技巧,探讨命运的不可抗力如何超越个体的理性抗争,以及悲剧净化(Catharsis)的心理学意义。 欧里庇得斯的“人化”神祇: 探讨其作品中对传统神祇形象的解构,以及对女性角色在社会困境中的心理刻画,突出其对人道主义精神的早期探索。 --- 第二章:中世纪的信仰与世俗的萌芽 一、但丁的宇宙观:精神的朝圣之旅 《神曲》(《地狱》《炼狱》《天堂》)被视为中世纪思想的总汇。本章将详细解读但丁如何构建一个宏大而严谨的宇宙论和道德等级体系。 结构与象征: 剖析“三”的象征意义,地狱九层、炼狱七阶的象征结构,以及但丁本人在旅程中思想的转变——从对惩罚的恐惧到对神圣之爱的理解。 文学史地位: 探讨但丁如何以托斯卡纳方言(后来的意大利语)写作,对欧洲民族语言发展的重要影响。 二、骑士精神的挽歌与世俗情爱的探索 本章转向探讨中世纪后期的叙事诗,如亚瑟王传奇的演变,以及早期欧洲小说的出现。 骑士道精神的内在矛盾: 分析兰斯洛特与桂妮薇儿的爱情悲剧,探讨骑士精神中的“荣誉”与“禁忌之爱”之间的结构性冲突。 薄伽丘的视角转换: 导读《十日谈》,着重分析其叙事技巧中对世俗生活、人性机智和底层社会风貌的细致描摹,标志着文学视角开始向人本主义倾斜。 --- 第三章:文艺复兴的觉醒与人文主义的光辉 一、莎士比亚:人性的百科全书 本章将对伊丽莎白一世时代最伟大的剧作家威廉·莎士比亚进行深度剖析,着重于其对人物心理复杂性的极致描摹。 悲剧的巅峰: 对《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》的个案研究。不关注台词的辩驳技巧,而是聚焦于“延宕”、“嫉妒”、“疯狂”等核心人性的维度。例如,哈姆雷特内心的独白如何揭示现代个体意识的觉醒与行动的瘫痪。 喜剧与历史剧: 分析《仲夏夜之梦》中“梦幻”与“现实”的交织,以及历史剧中对权力、政治权术的深刻洞察。 二、塞万提斯的解构:现实与幻觉的边界 《堂吉诃德》被誉为第一部现代小说。本章将探讨塞万提斯如何通过对骑士文学的戏仿,构建一个关于理想与现实张力的宏大叙事。 “疯癫”的智慧: 分析唐吉诃德的“理想化”与桑丘·潘沙的“世俗化”视角如何相互作用、彼此影响。 叙事层次的创新: 探讨小说中“故事中的故事”的运用,以及作者自我介入的叙事手法对后世现实主义文学的深远影响。 --- 第四章:启蒙的理性与浪漫的反思 一、启蒙的巨著:对社会秩序的审视 本章考察十八世纪启蒙运动背景下,文学作品如何成为批判社会弊病、倡导理性与自由的工具。 狄福的《鲁滨逊漂流记》: 分析其对个人奋斗、资本原始积累和“自然人”概念的构建,而非将其视为单纯的生存策略讨论。 歌德的《浮士德》: 重点阐释浮士德对知识的无止境渴求,以及他与靡菲斯特签订契约背后的哲学意涵——即人类对超越性的永恒追寻。 二、浪漫主义的激情与自然的回归 面对理性的冰冷,浪漫主义者重新拥抱情感、自然与个体的主观体验。 拜伦与雪莱: 探讨“拜伦式英雄”的特质——反叛、忧郁与对既有体制的疏离感。 世界文学的变奏: 简要介绍这一时期在俄国(普希金)、法国(雨果)等地的文学浪潮,强调其对情感的绝对推崇与对想象力的解放。 --- 第五章:现代性的困境与叙事的革新 一、现实主义的精确描摹与社会批判 十九世纪后半叶,文学家力求以科学般的精确度记录时代。本章关注巴尔扎克、福楼拜、托尔斯泰等巨匠。 福楼拜的“去人化”: 分析《包法利夫人》中对艾玛·包法利悲剧的冷峻叙述,探讨其“客观性写作”的美学追求。 托尔斯泰的道德探求: 导读《安娜·卡列尼娜》,聚焦于婚姻制度、社会道德审判以及主人公精神世界的痛苦挣扎。 二、现代主义的内心探索与破碎的世界 进入二十世纪,两次世界大战和科学的进步彻底颠覆了既有的世界观,文学转向对内在经验的挖掘。 意识流的运用: 深入解析乔伊斯的《尤利西斯》和伍尔夫的作品,探讨“时间感”的变形和内心独白的复杂结构,这是一种全新的心理现实主义。 异化的主题: 探讨卡夫卡笔下人物在庞大、非理性官僚机器下的无助感,以及加缪对荒谬(The Absurd)的哲学沉思。 --- 结语:文学超越时代的力量 本书的终极目标是引导读者理解,这些文学经典之所以不朽,并非因为它们提供了标准答案,而是因为它们以最精妙的艺术形式,提出了关于爱、死亡、权力、信仰和自我认同的永恒疑问。它们是人类集体经验的宝库,是理解我们自身与我们所处世界的深度工具。阅读这些作品,是在与人类历史上最伟大的头脑进行一场跨越时空的对话。

作者简介

目录信息

导论 言说无疆论辩当歌余潇枫一、哲学辩论 半费之讼--普罗泰戈拉与欧提勒士之辩 道德究竟是什么?--苏格拉底的"精神助产术" 地球的形状必定是球形的--亚里士多德的逻辑论证 白马非马--公孙龙设计的无名氏对辩 老师有没有脑子?--哲学教授与学生的对辩二、时政辩论 长安君何以自托于赵?--触龙说赵太后 季氏将伐颛臾--孔子与学生辩 寡人之于国也--孟子答梁惠王 吴蜀应当联盟抗曹--诸葛亮舌战群儒 逼蒋抗日--周恩来舌辩宋美龄 热血、辛劳、眼泪和汗水--丘吉尔的国会演说三、法庭辩论 在雅典法庭上的辩护--[古希腊]苏格拉底 真理面前半步也不后退--[意大利]布鲁诺 真正亵渎上帝的竟是神甫--[法国]罗伯斯庇尔 历史将宣判我无罪--[古巴]卡斯特罗 这就是我的立场--[德国]马丁·路德 战争只知道一条法则--[奥地利]肖伊 无法看清被告的脸--[美国]林肯 中国人到底值多少钱?--[中国]段祺华四、竞选辩论 向赫鲁晓夫道歉?--1960年美国总统竞选辩论 精简政府机构--1976年美国总统竞选辩论 总统要可爱--1988年美国总统竞选辩论 你的最大优势是什么?--1992年美国总统竞选辩论 通向未来的桥梁还是通向过去的桥梁--1996年美国总统竞选辩论 没有萨达姆,世界更美好--2004年美国总统竞选辩论五、赛制辩论 人性本善还是人性本恶--1993年国际大专辩论赛决赛辩词 知难行易还是知易行难--1995年国际大专辩论赛决赛辩词 真理会不会越辩越明--1997年国际大专辩论赛决赛辩词 美是客观存在还是主观感受--1999年国际大专辩论赛决赛辩词 公众人物的隐私是否需要保护--2005年国际大专辩论赛决赛辩词六、网络辩论 网络更多地为彰显善还是为宣扬恶提供了空间--水之辩队VS电子科技大学代表队 什么是真正的"上流社会"--周公子VS易小姐七、日常辩论 "一开始就是你的错!"--苏格拉底与失恋者的对话 先有鸡蛋还是先有鸡--狄德罗与达朗伯的理趣辩答八、附录 值得参考的辩题 《中外经典辩论选读》导读
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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如果用一个词来形容这套书的阅读体验,我会选择“酣畅淋漓”。它完美地平衡了学术的严谨性与阅读的趣味性。很多辩论主题看似枯燥,但在作者的巧妙组织下,读起来就像在看一场精彩的体育竞技,充满了策略和反转。我尤其欣赏那些关于“技术进步的伦理边界”的篇章。这些辩论在今天看来,简直是预言性的,它们早已触及了我们当下社会面临的最尖锐问题。书中呈现的论点,虽然年代久远,但其核心关切——人类的福祉、进步的代价——却丝毫没有过时。这本书更像是一份工具箱,里面装满了用于解构复杂问题的各种逻辑工具和思维模型。对于任何渴望提升思维深度和论证能力的人来说,这本书都是一份不可或缺的珍藏。它不只是提供了观点,它教授的是如何构建观点,这一点最为宝贵。

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说实话,我最初拿到这书的时候,是抱着一种“囫囵吞枣”的心态,觉得无非是收集了一些陈旧的辩论稿罢了。然而,事实证明我错得离谱。它的魅力在于其文本的内在张力,那种文字之间的“交锋”简直比现场的辩论还要引人入胜。我尤其被其中关于“人性本善还是本恶”的几篇争论所吸引。不同学派的论证路径设计得太精妙了,从心理学基础到社会学观察,层层递进,逻辑链条严密得令人无法喘息。读到某些论点时,我甚至忍不住会停下来,在脑海中构建自己的反驳体系,享受那种纯粹的智力挑战。这本书的排版设计也值得称赞,留白恰到好处,让读者有足够的空间进行批注和思考,而不是被密集的文字淹没。它不是那种读完就束之高阁的书,而是那种需要反复咀嚼、时常翻阅,每次都能从中汲取新营养的“精神食粮”。

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我必须承认,一开始阅读这本书时,遇到了一些晦涩的词汇和古老的逻辑框架,感觉有些吃力,差点就要放弃。但正是这种最初的“阻力”,反而激发出我更强烈的求知欲。一旦跨过了最初的门槛,你会发现里面蕴含的智慧是多么的震撼人心。比如,它收录的关于“真理的相对性与绝对性”的几场辩论,简直是哲学思想的巅峰对决。作者的编纂者显然是下了大工夫的,他们不仅仅是简单地罗列文本,更是在每组辩论前后加入了精炼的背景介绍和影响分析,这极大地帮助读者理解了这些思想产生的历史土壤。我感受到的不仅仅是文字的交锋,更是一种文化传承的重量。这本书为我们提供了一个绝佳的视角,去审视我们自己文化中那些看似理所当然的信念是如何建立起来的,并邀请我们对其进行审慎的再评估。

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这本书对于提升我的批判性思维能力起到了立竿见影的效果。过去,我习惯于接受既定的观点,但阅读了这些经典辩论的精选后,我开始习惯于审视每一个论断背后的支撑结构。最让我印象深刻的是关于“效率与公平”的权衡部分。它展示了在不同的社会体制下,对这两个概念如何进行操作性定义和优先级排序。这种细致入微的分析,远非一般的时事评论能够比拟。它教会了我,一个看似简单的道德判断背后,往往隐藏着复杂的社会成本与效益计算。我发现自己与人交流时,观点表达也变得更有条理,论据更扎实,因为我已经潜移默化地学习了这些大师们的“辩论艺术”。这本书的选材跨度极大,从古典哲学思辨到近现代的社会思潮,构成了一张宏大而细密的思想网络,让人欲罢不能。

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这套书简直是知识的宝库,它不仅仅是一本简单的书籍,更像是一场跨越时空的思想碰撞。我特别喜欢它在呈现不同观点时的那种平衡感,没有偏袒任何一方,而是让读者自己去思考、去判断。每一次翻阅,都有新的领悟。作者的选篇眼光极其独到,涵盖了从古至今,从中外不同文化背景下的经典辩题,这极大地拓宽了我的视野。比如,在探讨“自由与秩序”这个主题时,它没有简单地给出结论,而是通过不同思想家的论述,展现了两者之间微妙的张力与相互依存的关系。读完后,你会发现自己看待很多社会现象的角度都变得更加多元和深刻了。尤其是在那些关于伦理道德和政治哲学的辩论部分,那种抽丝剥茧般的逻辑推演,让人拍案叫绝。那种感觉就像是与历史上最伟大的头脑进行了一次深入的、面对面的交谈,收获远超预期。这本书的编排也十分人性化,注释清晰,使得即便是初次接触这些复杂概念的读者也能轻松入门。

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