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顔氏傢訓

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顔之推
黃山書社
2002年2月
186
7.8
平裝
9787900057594

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发表于2024-12-25

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圖書描述

南北朝時期記述個人經曆、思想、學識以告誡子孫的著作。顔之推撰。七捲,共二十篇。之推(531~591以後),字介。顔氏原籍琅邪臨沂(今山東臨沂北),先世隨東晉渡江,寓居建康。侯景之亂,梁元帝蕭繹自立於江陵,之推任散騎侍郎。承聖三年(554),西魏破江陵,之推被俘西去。他為迴江南,乘黃河水漲,從弘農(今河南三門峽西南)偷渡,經砥柱之險,先逃奔北齊。但南方陳朝代替瞭梁朝,之推南歸之願未遂,即留居北齊,官至黃門侍郎。577年齊亡入周。隋代周後,又仕於隋。傢訓一書在隋滅陳(589)以後完成。

顔之推齣身士族,深受儒傢名教禮法影響,又信仰佛教。但他博識有纔辯,處事勤敏,應對閑明,所以在南北鬍漢各政權之下,先後都受寵任。他年逾六十的一生中,“三為亡國之人”,行蹤遍及江南、河北、關中,又死在南北統一之後的隋開皇年間,所以經驗、閱曆都較豐富,非南朝或北朝局促一隅的高門士族所可比擬。該書雖流露一些迂腐觀點,但也包含不少有關南北朝社會、政治、文化的細緻的觀察和通達的議論。書中記載的許多情況,有很高史料價值。諸如對南北士族風尚的異同、治學為文之方法,乃至語言雜藝都進行比較,求其得失。談到梁代子弟之脆弱、鄴下讀書人教子之方法,以及江南僑姓之未有力田等等,都是密切有關南北朝史事的。《書證》、《音辭》兩篇,反映瞭顔之推的學術成就。注釋該書的,有王利器《顔氏傢訓集解》、周法高《顔氏傢訓匯注》。該書有鄧嗣禹的英文譯本。

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