具体描述
南北朝时期记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。颜之推撰。七卷，共二十篇。之推（531～591以后），字介。颜氏原籍琅邪临沂（今山东临沂北），先世随东晋渡江，寓居建康。侯景之乱，梁元帝萧绎自立于江陵，之推任散骑侍郎。承圣三年（554），西魏破江陵，之推被俘西去。他为回江南，乘黄河水涨，从弘农（今河南三门峡西南）偷渡，经砥柱之险，先逃奔北齐。但南方陈朝代替了梁朝，之推南归之愿未遂，即留居北齐，官至黄门侍郎。577年齐亡入周。隋代周后，又仕于隋。家训一书在隋灭陈（589）以后完成。
颜之推出身士族，深受儒家名教礼法影响，又信仰佛教。但他博识有才辩，处事勤敏，应对闲明，所以在南北胡汉各政权之下，先后都受宠任。他年逾六十的一生中，“三为亡国之人”，行踪遍及江南、河北、关中，又死在南北统一之后的隋开皇年间，所以经验、阅历都较丰富，非南朝或北朝局促一隅的高门士族所可比拟。该书虽流露一些迂腐观点，但也包含不少有关南北朝社会、政治、文化的细致的观察和通达的议论。书中记载的许多情况，有很高史料价值。诸如对南北士族风尚的异同、治学为文之方法，乃至语言杂艺都进行比较，求其得失。谈到梁代子弟之脆弱、邺下读书人教子之方法，以及江南侨姓之未有力田等等，都是密切有关南北朝史事的。《书证》、《音辞》两篇，反映了颜之推的学术成就。注释该书的，有王利器《颜氏家训集解》、周法高《颜氏家训汇注》。该书有邓嗣禹的英文译本。
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读后感
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用户评价
不得不说，《颜氏家训》这本书带给我的冲击是巨大的。它让我意识到，我们现在所追求的一些所谓的“先进”理念，其实在几千年前的中国就早已被先贤们思考和实践过了。书中关于“勤俭持家”的论述，让我对“节约”有了更深刻的理解。这不仅仅是省钱，更是一种对资源负责任的态度，也是一种抵御诱惑、保持清醒头脑的智慧。我特别喜欢书中对“不慕虚荣”的阐述，告诫后辈不要被表面的浮华所迷惑，要脚踏实地，注重内涵的培养。读这本书，就像穿越了时空，与一位睿智的长者进行了一场深刻的对话。虽然书中有些观念可能与现代社会有所不同，但其核心的价值观，比如诚信、勤奋、仁爱，却是永恒不变的。
评分拿到《颜氏家训》这本书，我原本以为会是一本晦涩难懂的古籍，没想到读起来却别有风味。书中的许多道理，虽然是古人所言，但放在如今的社会依然适用。比如，其中关于学习的态度，强调了持之以恒和循序渐进的重要性，这让我反思自己以往学习中的浮躁和浅尝辄止。书中也提到了为人处世的智慧，不卑不亢，尊重他人，这些都给我留下了深刻的印象。尤其是一些关于家庭教育的论述，细致入微，充满了长辈对晚辈的殷切期望和悉心指导，让人感受到一种温情的力量。我特别喜欢书中对一些生活细节的描写，比如如何看待金钱、如何处理人际关系，这些看似微不足道的方面，却往往决定了一个人的品格和命运。读完后，我感觉自己的内心更加沉静，对生活的理解也更深入了一些。这本书就像一位慈祥的长者，用他的人生经验，为我指点迷津，让我受益匪浅。
评分《颜氏家训》这本书，简直是一本“人生说明书”。它以一种近乎白描的方式，勾勒出了一个理想的“好人”应有的品格和行为规范。我尤其对书中关于“明辨是非”的探讨感到受益。在信息纷繁复杂的今天，能够保持清醒的头脑，不被表象所迷惑，做出正确的判断，实属不易。书中提出的许多建议，虽然看似简单，但执行起来却需要极大的毅力和智慧。它教会我，不仅要管好自己，还要对社会负责，对家人负责。读完之后，我感觉自己仿佛经历了一次心灵的洗礼，对人生的意义有了更深的体悟。这本书，绝对值得反复阅读，细细品味。
评分初读《颜氏家训》，我带着一份好奇，也有一丝 skepticism。然而，随着阅读的深入，我被书中朴实而深刻的文字所吸引。它没有华丽的辞藻，没有故弄玄虚的理论，而是用最直接的方式，阐述着做人的基本道理。书中对于“尊师重道”的强调，让我感受到了中国传统文化中对知识的敬畏。在当下，这种精神似乎有些被淡忘了，人们更加注重个人成就，而忽略了背后无数人的付出。这本书的价值在于，它能够唤醒我们内心深处沉睡的良知，提醒我们不忘初心，牢记使命。我从中学习到了如何做一个更有修养、更有担当的人，也更加明白了家庭教育的重要性。
评分《颜氏家训》这本书，用一种非常接地气的方式，讲述了许多为人处世的道理。我尤其对书中关于“慎言”的部分印象深刻。作者认为，言语如水，一旦泼出去就难以收回，所以必须三思而后行。在如今这个信息爆炸的时代，我们每天都会接触到海量的信息，也常常随手转发、评论，很多时候并没有真正去思考自己说出去的话是否合适、是否会伤害到别人。这本书就像一记警钟，提醒我们要时刻保持警惕，管好自己的嘴巴。书中对“不妄语”的强调，也让我反思了自己在社交媒体上的一些不当言论。此外，关于“知足常乐”的论述，也让我开始审视自己对物质的过度追求。总的来说，这本书提供了一种古老却又极其宝贵的智慧，帮助我更好地认识自己，也更好地与世界相处。
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