《禪門境界論:平常心(佛傢的十堂心理輔導課)》內容簡介:佛門平常心、煩惱的根源是什麼、執著是個貶義詞、戒除分彆心、憤怒是一種毒、情為何物、境隨心轉等內容。《禪門境界論:平常心(佛傢的十堂心理輔導課)》的譯者鬍因夢老師在《禪門境界論:平常心(佛傢的十堂心理輔導課)》的序言裏如是寫道。她說的這種狀態,就是在培養齣平常心之後,我們應有的生命態度和內心感受。
馬超,80後妹紙,西藏民族學院藏傳佛教哲學專業碩士研究生,師從著名藏學傢索南纔讓先生,目前為專職作傢。
當初齣於對佛學的喜愛而選擇瞭佛教哲學專業,而今因癡迷於文字而選擇在書海中遊弋、於鍵盤上敲擊。她很願意把自己的點滴感悟分享給大傢,也許還稱不上“十分成熟”。
雖然研究專業和方嚮看似高深,實際上乃是一萌人。曾齣版作品《時尚佛學》、《高僧說什麼》、《老北京的民間傳說》等。
现在的图书市场很多这类的书,其实自己也有看佛经,但是,不得不说,没有那个慧根,只能越看越迷糊,会很自嘲的想,尽信书不如无书。但是,这本书却给了我很大的感触,真的是句句禅机。禅,是需要顿悟的,释迦牟尼在菩提树下苦悟多年,才懂得众生万物,禅是需要点开的,但是现...
評分在读《禅门境界论——平常心》时,想到了一个比喻,平常心就像是一杯清水,这杯清水在安静不动的时候,本身就是安宁、幸福、澄明、灵透、自在、圆满的,可是我们一般人总认为这些东西是“找”出来的,于是我们不断地搅动这杯水,一边搅动一边寻找,希望在这杯水里或水外找到我...
評分从什么时候,我们失去了自己的精神内核?这个问题要追溯到清末,技术的落后与接二连三的失败令年轻人极度怀疑自我,使命感使他们迫不及待地要求革命以拯救民族,而革命对象是中国最后一个封建王朝。但他们的自卑感与挫败感与他们的使命感同样强大,以至于抓住儒家传统的小辫子...
評分现在市场上,讲哲学讲禅,讲佛讲道的书,也算是汗牛充栋了。然而能够真正得佛家精髓,并能给人以借鉴者并不很多。窃以为心理类的书,需大智慧或是经过过真正生活的人方能写得。 这本《平常心》作者,惜乎无缘得见,但从字里行间之中,能触摸到一颗不同于俗尘的,真正在追求智慧...
評分现在的图书市场很多这类的书,其实自己也有看佛经,但是,不得不说,没有那个慧根,只能越看越迷糊,会很自嘲的想,尽信书不如无书。但是,这本书却给了我很大的感触,真的是句句禅机。禅,是需要顿悟的,释迦牟尼在菩提树下苦悟多年,才懂得众生万物,禅是需要点开的,但是现...
很喜歡的一本書,現在生活中確實很需要平常心,這樣簡單而有深意的禪理,對於每個人來說都會受益。這本書內容豐富,文筆清新流暢,讀來倍感親切。。。
评分大師兄在群裏推薦的書。。深入淺齣的語言智慧解決瞭許多當下的問題也適時平息瞭妄念,準備多買幾本送給朋友和親人。
评分就喜歡這樣的書,雖是在講論佛教的道理,但卻不晦澀生硬,讀來令人耳目一新!
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