具體描述
有自覺，纔有免於恐懼的自由，
自覺是智慧的開端，恐懼的結尾。
真理是一處無路可達之境。 ——剋裏希那穆提
如果真理可以讓我們完全自由，那要到何處去找尋真理？根據剋裏希那穆提所言，我們無法從社會或其機構當中找到，也沒有辦法在有組織的宗教和教義中找到，更不可能在任何自助的精神導師或外在的精神「權威」身上尋獲，真理與永恆自由的希望無法來自某個教你做什麼、或相信什麼的人，隻能透過你自己創造性的自覺獲得。
在這本剋裏希那穆提的文章和演講選集當中，他帶領讀者對大眾普遍的關注做大範圍的探索，像是受苦與恐懼、愛與性、生命的意義和個人的轉化等，也談論精神導師、心靈的平靜、國傢主義、當今危機，從頭到尾均與純粹真理和完美自由的基本追求息息相關。
整本書對於當代人類基本問題有很清楚的論述，透過密集的自我察覺和正確的思考，親力親為，我們便活在自由——真正的自由，完全的自由，最初與最後的自由——之中。
著者簡介
作者簡介
基度．剋裏希那穆提（J. Krishnamurti, 1895-1986）
剋裏希那穆提幼時即被通靈人認為是擁有最純淨性靈之人。1925年悟道。他認為真理純屬個人的瞭悟，不存於任何人為組織的形式中，因此捨棄所有的組織。超過半個世紀以來，他走遍全球超過六十個國傢（包括歐美各地以及印度）公開演講、傳播教言。
譯者簡介
鬍洲賢
國立成功大學外國語文學係畢業。嗜書成性，賣文維生。專業翻譯與寫作，兼職電颱節目主持人。譯作包括《老巴塔哥尼亞快車》、《撒哈拉》、《火車上的陌生人》（馬可孛羅齣版）；《誰搬走瞭我的乳酪》（青少年及兒童版）、《誰說工作時不能跳舞》等；平日住在山明水秀的颱東，熱愛悠閒生活。
圖書目錄
1. 前言
2. 我們在追求什麼？
3. 個人與社會
4. 自覺
5. 行動與想法
6. 信仰
7. 努力
8. 對立
9. 自我是什麼？
10. 恐懼
11. 單純
12. 覺察
13. 慾望
14. 關係與孤立
15. 思考者與思考
16. 思想可以解決我們的問題嗎？
17. 心識的功能
18. 自我欺騙
19. 以自我為中心的活動
20. 時間和轉化
21. 力量與瞭悟
對話
．論當今危機．論國傢主義．為什麼要心靈導師．論知識．論戒律．論孤單
．論受苦．論覺察．論關係．論戰爭．論恐懼．論無聊與興趣．論仇恨
．論閒言閒語．論批評．論信神．論記憶．臣服於真相．論祈禱與冥想
．論意識與無意識的心靈．論性．論愛．論死亡．論時間．論不帶想法的行動
．論新舊．論命名．論已知與未知．真實與謊言．論神．論頓悟．論單純
．論膚淺．論平凡．論心靈的平靜．論生命的意義．論心靈迷惘．論轉化
· · · · · · (收起)
讀後感
在没有接触这本书之前，我是打算信上座部佛教的。但是通过如实地问自己的内心，我发现我想要信仰一种宗教，其实是想逃避，我不敢面对现实。 但是现实总是血淋淋地摆在那，佛学虽然有很多地方，和现代科学的知识符合，但总有一些矛盾的地方，而我又怎么能明知是错的，还要去信...
評分这个版本较其它要更准确更明白的把原著的精神传达给读者，其目录的编辑方式也更便于我们对特定的问题寻求参考。 内容仍然是Krishnamurti的演讲，范围涉及我们的种种困惑，我在其中我们得到启发和指导，他空灵的思想和不容寻常的哲学本身就演示了我们到底可以多么自由，随着他的...
評分爱，是一切的答案。 这本书里，这是我的最大收获。 “不断追寻谦逊的人不可能拥有谦逊的美德；不断寻找真实的人永远没法看到真实。” 那么是否“无我”的人才常常说“我”？……我不知道。。。 重要的是了解自己，觉知自己。而并非意识层面的感知和自知，更不是自省。 ...
評分重镑推出这本哲学书。作者是印度的智者克里希那穆提。他说“人心若是没有自由的空间，就会因压抑和不忠于自己的真相。”我很喜欢。每次去精典都会翻几页，从来不愿意搬动家里那些大部头的哲学书，此刻愿意坐下来，认真的理解的去读一读这种书了。是我的灵魂感觉到了无依无靠的...
評分这个版本较其它要更准确更明白的把原著的精神传达给读者，其目录的编辑方式也更便于我们对特定的问题寻求参考。 内容仍然是Krishnamurti的演讲，范围涉及我们的种种困惑，我在其中我们得到启发和指导，他空灵的思想和不容寻常的哲学本身就演示了我们到底可以多么自由，随着他的...
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