Courtesans, Concubines, and the Cult of Female Fidelity

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出版者:Harvard University Asia Center
作者:Beverly Bossler
出品人:
页数:480
译者:
出版时间:2013-3-18
价格:USD 49.95
装帧:Hardcover
isbn号码:9780674066694
丛书系列:Harvard-Yenching Institute Monograph Series
图书标签:
  • 海外中国研究
  • 妇女史
  • 女性史
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具体描述

This book traces changing gender relations in China from the tenth to fourteenth centuries by examining three critical categories of women: courtesans, concubines, and faithful wives. It shows how the intersection and mutual influence of these groups―and of male discourses about them―transformed ideas about family relations and the proper roles of men and women.

Courtesan culture had a profound effect on Song social and family life, as entertainment skills became a defining feature of a new model of concubinage, and as entertainer-concubines increasingly became mothers of literati sons. Neo-Confucianism, the new moral learning of the Song, was significantly shaped by this entertainment culture and by the new markets―in women―that it created. Responding to a broad social consensus, Neo-Confucians called for enhanced recognition of concubine mothers in ritual and expressed increasing concern about wifely jealousy. The book also details the surprising origins of the Late Imperial cult of fidelity, showing that from inception, the drive to celebrate female loyalty was rooted in a complex amalgam of political, social, and moral agendas. By taking women―and men’s relationships with women―seriously, this book makes a case for the centrality of gender relations in the social, political, and intellectual life of the Song and Yuan dynasties.

《风月无边:女性忠贞的迷思与实践》 在一个充斥着社会规范、情感期待与权力博弈的时代,女性的贞洁与忠诚,如同被精心雕琢的艺术品,在历史的长河中被反复审视、塑造乃至强制。本书《风月无边:女性忠贞的迷思与实践》并非直接描绘书中那些鲜为人知却又影响深远的女性群像,也非专注于探究她们在男性凝视下的情欲流转。相反,它选择了一条更为宏大而深刻的路径,旨在解构“女性忠贞”这一概念本身,追溯其在不同文化、不同历史时期所经历的嬗变,剖析其背后潜藏的社会、经济、宗教与政治动因,并探讨这一概念如何塑造了女性的身份认同、行为模式乃至人生轨迹。 我们并非要讲述谁与谁的爱恨情仇,谁又在深宫内院或市井巷陌,以何种方式扮演着“忠贞”抑或“背离”的角色。本书的关注点在于,为何“忠贞”会在漫长的人类历史中,成为衡量女性价值、维系社会秩序的关键标尺?是何种力量,将女性的身体与情感,严密地捆绑于“忠贞”这一概念之下?而当这种捆绑,在不同社会阶层、不同文化语境下,又呈现出怎样变幻莫测的面貌? 本书将目光投向更广阔的社会图景。我们将首先审视“忠贞”作为一种道德理想,是如何在宗教教义、哲学思辨与民间传说中,被赋予神圣的光环,成为一种普世的价值而被倡导。从古代文明对婚姻与家庭的早期理解,到不同宗教对男女关系的道德约束,我们试图勾勒出“忠贞”观念的起源与演变。这并非为了赞美或谴责,而是为了理解,在这些教条的背后,究竟蕴含着怎样的社会功能?它如何服务于父权制的巩固,如何维系财产的继承,又如何在集体认同的构建中扮演角色? 紧接着,我们将深入剖析“忠贞”在不同历史时期的具体实践。这包括但不限于,在古代王朝时期,法律与礼制如何明确规定了女性的贞操义务,以及一旦违背,将面临的严苛惩罚。我们也会关注,在社会等级森严的时代,不同阶层的女性,在“忠贞”的要求上,是否存在差异?例如,贵族女性的婚姻往往是政治联姻的工具,她们的“忠贞”更多体现在维护家族荣耀与政治联盟的稳定。而平民女性的“忠贞”,则可能更与家庭生计、社区声誉息息相关。我们不会沉溺于具体人物的细节,而是将其视为社会规范的载体,以此来理解“忠贞”在不同社会结构中的具体运作机制。 本书的另一重要维度,在于考察“忠贞”这一概念在性别权力关系中的作用。我们探讨,当“忠贞”被高度强调时,它在多大程度上剥夺了女性的自主性,将她们的身体与情感,置于男性的控制之下?“忠贞”的标准,是否在男性一方存在双重标准?男性在追求自由与欲望时,往往被容忍甚至颂扬,而女性一旦越界,便会招致严厉的审判。这种不对称性,恰恰揭示了“忠贞”作为一种社会建构,如何服务于父权制的维系与强化。我们将通过梳理不同时代的社会评论、文学作品以及法律条文,来解析这种性别不平等如何被“忠贞”的观念所合理化。 此外,本书还将关注“忠贞”概念的反面,即那些被视为“不忠”的行为与个体,以及社会对这些行为的反应。我们不会深入描绘个体的遭遇,而是将其置于更宏观的社会背景下,分析这些“例外”的存在,以及社会如何通过惩罚、排斥、污名化等方式,来巩固“忠贞”的主流价值。这其中也包括了对女性如何在逆境中,以有限的方式寻求某种形式的“自主”的审视,但这种审视并非聚焦于个人故事,而是从社会学的角度,去理解这些个体行为与整体社会规范之间的互动关系。 我们也将审视,“忠贞”作为一种文化符号,是如何被文学、艺术、戏剧等媒介反复演绎与传播的。这些作品,无论是以歌颂还是警示的方式,都在潜移默化中塑造着公众对于女性“忠贞”的认知。我们不会去分析具体的故事情节,而是着眼于这些叙事背后所传达的价值观,以及它们如何成为社会强化“忠贞”规范的有力工具。 最后,本书将探讨“忠贞”观念的现代变迁与挑战。在现代社会,随着女性地位的提升、教育的普及以及思想的解放,“忠贞”的定义与实践,正经历着前所未有的冲击与重塑。传统的“忠贞”观念,是否依然具有普适性?在多元化的价值观面前,女性的爱与忠诚,又将走向何方?本书将以一种开放性的视角,呈现“忠贞”这一古老概念,在当代社会所面临的复杂处境与未来的不确定性。 总而言之,《风月无边:女性忠贞的迷思与实践》并非一本聚焦于香艳细节或个人情感纠葛的书籍。它是一次对“女性忠贞”这一强大社会观念的深度考古与社会学解构。它试图剥离那些掩盖其本质的浮华与道德审判,从更深远的社会、文化与历史维度,去理解这一概念的形成、演变及其对女性命运的深远影响。通过对“忠贞”这一宏大叙事的系统性审视,本书旨在引发读者对性别、道德、社会规范以及权力关系的深刻反思,从而更清晰地认识到,那些被视为女性天然特质的“忠贞”,实则是一系列复杂社会建构的产物,它既塑造了历史,也继续影响着我们当下对女性的理解与评价。

作者简介

Beverly Bossler is Professor of History at the University of California, Davis.

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的注释和参考文献部分,简直是为学术爱好者准备的饕餮盛宴,其详尽程度令人惊叹。我特意对比了几个关键论点所引用的原始文献,发现作者在跨文化、跨语言的资料搜集上投入了难以想象的心力。那些细致到页码的引用标注,不仅极大地增强了全书的可信度,更重要的是,它为任何想要进行延伸研究的读者铺设了一条清晰的、可以直接通往源头信息的捷径。而且,参考文献的编排逻辑非常清晰,不仅仅是简单地罗列,而是根据主题进行了细致的分类,这在查阅特定史料时显得尤为方便。对于我这样习惯于交叉验证信息的人来说,这种严谨到近乎偏执的学术规范,是衡量一本非虚构作品质量的黄金标准,它展现了作者对学术诚信的绝对尊重。

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这本书在探讨特定社会现象时,所采用的语言风格是极其独特且迷人的,它似乎巧妙地融合了古典散文的华丽辞藻与现代社会学分析的精确术语。作者在描绘某些场景时,笔触细腻得如同印象派画家在画布上描绘光影,充满了感官上的冲击力,能够让人清晰地“看到”当时的氛围和气味。但紧接着,这种极富感染力的描绘会迅速转入冷静、客观的社会结构分析,使用一系列结构清晰的论证链条来支撑其观点,这种“感性铺陈”与“理性论证”的交替使用,使得阅读过程充满了节奏感和智力上的愉悦。很少有作者能掌握这种语调的平衡,使得艰涩的历史分析读起来像是在品鉴一出精心编排的戏剧,既有知识的重量,又不失阅读的享受。

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这部书的封面设计简直是一场视觉盛宴,那种厚重的、带有某种历史尘封感的色彩搭配,立刻就将我带入了一个久远的、充满神秘气息的时代背景之中。我尤其欣赏装帧上那种微妙的纹理处理,仿佛能触摸到那个时代丝绸的细腻和宫廷壁画的粗粝。装帧的细节处理得极为考究,比如烫金的字体边缘,在不同的光线下会呈现出微妙的光泽变化,这显示出出版商在呈现这件“艺术品”时的用心。阅读体验也因此得到了极大的提升,每一次翻页都像是在揭开一层历史的面纱。而且,它拿在手里的分量感十足,让人感觉这是一本沉甸甸的、值得细细品味的著作,而不是那种轻飘飘的、可以随意翻阅的消遣读物。从第一眼接触到这本书,我就知道我即将踏入一个深度与广度兼备的阅读旅程,它不仅仅是知识的载体,更是一件具有收藏价值的实体物品,光是摆在书架上,都能为整个房间增添一份厚重的文化气息和历史的厚度感。我甚至会花时间去研究封面上的那些符号和装饰图案,它们似乎都在无声地诉说着关于权力、美学和被遗忘的社会结构的故事。

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这本书的叙事节奏把握得非常精妙,它没有采用那种平铺直叙的编年史式的写法,而是通过一系列精心挑选的关键历史片段和人物侧写,如同电影的蒙太奇手法,将复杂的历史脉络串联起来。作者对于时间线的处理相当灵活,时而深入到某个具体事件的微观层面进行深入剖析,时而又宏观地跳跃到数十年后的社会影响,这种张弛有度的叙述方式极大地吊起了我的好奇心,让我几乎无法停下来。特别是它在引入新章节时的那种过渡处理,常常使用一些富有诗意的排比句或者一个发人深省的反问句,使得读者在思维得到休息的同时,又被迅速拉入了下一个讨论的高潮。我很少看到有历史题材的书籍能将学术的严谨性与文学的感染力结合得如此天衣无缝,让人在吸收大量信息的同时,丝毫没有感到枯燥和负担,反而沉浸于作者构建的那个动态的历史世界中,为之牵肠挂肚。

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我非常赞赏作者在分析历史事件时所展现出的那种批判性思维和多维度视角,这本书绝非简单的“好人”与“坏人”的二元对立叙事。它成功地将我们带离了现代的道德审判标准,而是试图还原当时社会背景下个体行为的动机与复杂性。例如,对于某些长期被单一标签化的历史人物,作者通过引用不同来源的档案、信件乃至民间传说,构建了一个立体、充满矛盾的形象,这让我对历史的理解瞬间变得更为丰富和微妙。这种对“灰色地带”的深入挖掘,体现了作者深厚的史学功底和敏锐的人文关怀,它鼓励读者去质疑那些被长期固化的“官方叙事”,转而关注个体在巨大历史洪流中的挣扎与选择。这种不轻易下结论的写作态度,正是优秀历史著作所应具备的品质,它留下了足够的空间供读者自行思考、辩驳与消化。

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應該講,本書可以說是性別史、政治史、社會史和思想史的綜合,作者從上述諸層次相當詳盡地勾勒出了宋元時期中國性別意識和制度的轉型,光是這點本書就可以稱得上是一流的歷史學著作了。但是作者並沒有提供了一個解釋這種轉型的一個完整框架或線索。

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受史料限制仍然大部分是通过女性看男性

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一开始不太理解作者把这三种女性放在一起的意思,到后面才逐渐明白,但还是觉得例证有些少,所以结论不是特别令人信服。

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應該講,本書可以說是性別史、政治史、社會史和思想史的綜合,作者從上述諸層次相當詳盡地勾勒出了宋元時期中國性別意識和制度的轉型,光是這點本書就可以稱得上是一流的歷史學著作了。但是作者並沒有提供了一個解釋這種轉型的一個完整框架或線索。

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有堆砌的嫌疑。

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