全書采用筆記形式,假藉生活在未來世界中的一個模範公民之口,戲擬瞭一個高度數字化、采用集中統一管理的“聯眾國”中各色人等的生活和心態。 在這個攀上瞭“人類文明的最高峰”的聯眾國,所有公民一律被冠以數字為名。主人公便叫“D-503號”。D-503號是一名聯眾國培養成人的數學傢,他對聯眾國滿懷忠誠,特地記起瞭筆記,想藉之贊頌威哉壯哉的聯眾國。 怎料,聯眾國再發達文明,也仍舊奈何不瞭殘留的人性。某個美艷過人的女性號碼I-330突然齣現,完全震撼瞭D-503號的純潔心靈。在I-330的引誘下,D-503號一步步解放瞭本性,由小說開始時恨不能化身為機器的極端忠誠分子漸漸轉變為有恨有愛,有血有肉有“靈魂”的凡人。不過,事情遠沒有這麼簡單。I-330之所以接近D-503號,自有她的秘密計劃。…… 《我們》的寫作風格直接影響瞭後來的《1984》、《美麗新世界》,更是開創瞭反烏托邦這一文學作品類型。
尤金·扎米亚金的《我们》是世界三大反乌托邦小说里出现得最早的一部,却也是国内最少见的一部。相比之下,赫胥黎的《美丽的新世界》版本比较多,而乔治·奥威尔的《1984》则更为出名。不过,正是因为《我们》的少见,才让更多的读者对这部开反乌托邦小说之先河的作品充满...
評分尤金·扎米亚金的《我们》是世界三大反乌托邦小说里出现得最早的一部,却也是国内最少见的一部。相比之下,赫胥黎的《美丽的新世界》版本比较多,而乔治·奥威尔的《1984》则更为出名。不过,正是因为《我们》的少见,才让更多的读者对这部开反乌托邦小说之先河的作品充满了期...
評分以下是从自己blog写了贴过来的。只是分享一下而已。 刚刚终于看完了《我们》,至此我终于看完了传说中的反乌托邦三部曲。庆祝! 反乌托邦三部曲这个名词是后来的人们硬加上去的,这三本书是: 前苏联的叶.扎米亚京(1884―1937)的《我们》 英国小郝胥黎的《美丽新世界》 以...
評分作为“反乌托邦三部曲”中的第一部,俄国作家叶•伊•扎米亚京的《我们》,命运多舛。作品完成于1920年,1924年才以英译版在美国面世,俄文版50年代中期出现,仍然是在美国,在俄国正式出现,则迟至1988年。扎米亚京自1929年起便不再能发表作品,并遭受严重迫害。1931年,...
評分这本小说被誉为反乌托邦小说的开山之作,考虑到这本书的成书时间,确实有其开创性,况且个人觉得这本小说不论是文采还是构思以及叙事方式都是比较值得称道的,也许它没有之后的《美丽新世界》《1984》的圆滑完满,但是却自有其特色。 这本书叙事采用第一人称,选取的是一个对于...
讀《我們》拖瞭很長時間。紮米亞金大概比奧威爾和赫胥黎都更有詩人氣質,機械感的意象描述和第一人稱的精神獨白共置充滿跳躍感的敘述中,營造瞭一種很前衛的美學效果,即奧威爾說的“焚書年代的奇品”。都是描寫極權社會,無所不能者沒有big brother那麼強烈的存在感。他在故事的後半部分纔齣現,給人的人格化觀感和壓迫感都不算太強。對他的塑造有點虛弱。《我們》強調無所不在的秩序感,理性,邏輯,寫瞭一個軍事化社會。它的政治性與理念性甚至平分鞦色。但是結局實在不能算是讓人意外。故事的整體邏輯是比較簡單的,看瞭一半可以猜到結局瞭。主人公是一個比較單純、涉世未深的理工男,有時我為他看人世的幼稚態度感到些許著急。預期中的《我們》,是一個更復雜的故事。但若如此,小說的詩性光芒或被掩蓋。
评分‘權利’由‘噸’享用,‘義務’由‘剋’承擔... '我們'源自天堂,而'我'源自魔鬼
评分雖然意義和思想很深遠,單就文學性來說,這部小說真心太沒有閱讀的快感瞭,不知道是翻譯還是原著的問題。對於那個高度理性社會,是一種簡單粗暴的告訴你他是怎樣怎樣,而不是通過渲染描述讓讀者感同身受它是怎樣怎樣。人物的塑造也是不明不白的,情節發展也各種混亂,就一行一行一頁一頁的看下來完全感覺不到情節的高潮點重點在哪裏,甚至到瞭要迴頭看纔知道發生瞭什麼劇情的程度【我的錯咯】
评分有種百年前的科幻小說味道。。
评分讀《我們》拖瞭很長時間。紮米亞金大概比奧威爾和赫胥黎都更有詩人氣質,機械感的意象描述和第一人稱的精神獨白共置充滿跳躍感的敘述中,營造瞭一種很前衛的美學效果,即奧威爾說的“焚書年代的奇品”。都是描寫極權社會,無所不能者沒有big brother那麼強烈的存在感。他在故事的後半部分纔齣現,給人的人格化觀感和壓迫感都不算太強。對他的塑造有點虛弱。《我們》強調無所不在的秩序感,理性,邏輯,寫瞭一個軍事化社會。它的政治性與理念性甚至平分鞦色。但是結局實在不能算是讓人意外。故事的整體邏輯是比較簡單的,看瞭一半可以猜到結局瞭。主人公是一個比較單純、涉世未深的理工男,有時我為他看人世的幼稚態度感到些許著急。預期中的《我們》,是一個更復雜的故事。但若如此,小說的詩性光芒或被掩蓋。
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