具体描述
全书采用笔记形式，假借生活在未来世界中的一个模范公民之口，戏拟了一个高度数字化、采用集中统一管理的“联众国”中各色人等的生活和心态。 在这个攀上了“人类文明的最高峰”的联众国，所有公民一律被冠以数字为名。主人公便叫“D-503号”。D-503号是一名联众国培养成人的数学家，他对联众国满怀忠诚，特地记起了笔记，想借之赞颂威哉壮哉的联众国。 怎料，联众国再发达文明，也仍旧奈何不了残留的人性。某个美艳过人的女性号码I-330突然出现，完全震撼了D-503号的纯洁心灵。在I-330的引诱下，D-503号一步步解放了本性，由小说开始时恨不能化身为机器的极端忠诚分子渐渐转变为有恨有爱，有血有肉有“灵魂”的凡人。不过，事情远没有这么简单。I-330之所以接近D-503号，自有她的秘密计划。…… 《我们》的写作风格直接影响了后来的《1984》、《美丽新世界》，更是开创了反乌托邦这一文学作品类型。
作者简介
尤金•扎米亚金（1884—1937），俄罗斯著名作家，因写出《我们》一书而被官方排挤打压，后迁居国外悒郁而终。《我们》一书成为人类反乌托邦文学的开山之作，影响巨大。
目录信息
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读后感
反乌托邦的部分不必再谈，谈的已经很多，自由与幸福。 俄国文学的传统其实显而易见，心灵、基督、反基督。 这一切本身极富冲击力，扎米亚京又是一个语言大师，没有过度的煽情，没有过度的描写，一个数学家眼中的世界和他的情感却让读者一览无余。 我想谈谈的是男主角“叛变革命...
评分看完书，最能让我反对乌托邦的原因只有一个——乌托邦里没有爱情。 “多么洁白尖利的小牙齿啊！”他第一次见她时就感叹道。 “我又有点不知所措，不由得左看看，又右看看”他对面前的她感到迷惑，像“X”一样未知而“不清楚” “这女人使我不安” “令人难以忍受的甜唇” “因...
评分在听说有这么一本书的几年后，我终于得到了一本扎米亚京的《我们》，它是这个焚书年代里的文学奇品。在查阅了格列布·斯特鲁韦的《苏俄文学二十年》后，我发现其历史是这样的： 1937年去世于巴黎的扎米亚京是俄罗斯小说家、评论家，他既在十月革命前，也在其后出版过几本书。...
评分 评分一提反乌托邦小说，几乎必然会提起著名的三大反乌托邦小说，而一提这三部小说，人们往往又会突出那部奥威尔的《1984》，其次是赫胥黎的《美丽新世界》，最后恐怕才会提起扎米亚京的《我们》。确实，对于扎米亚京，我们知之甚少，他的文学作品在国内也似乎就《我们》略为有...
用户评价
虽然意义和思想很深远，单就文学性来说，这部小说真心太没有阅读的快感了，不知道是翻译还是原著的问题。对于那个高度理性社会，是一种简单粗暴的告诉你他是怎样怎样，而不是通过渲染描述让读者感同身受它是怎样怎样。人物的塑造也是不明不白的，情节发展也各种混乱，就一行一行一页一页的看下来完全感觉不到情节的高潮点重点在哪里，甚至到了要回头看才知道发生了什么剧情的程度【我的错咯】
评分读《我们》拖了很长时间。扎米亚金大概比奥威尔和赫胥黎都更有诗人气质，机械感的意象描述和第一人称的精神独白共置充满跳跃感的叙述中，营造了一种很前卫的美学效果，即奥威尔说的“焚书年代的奇品”。都是描写极权社会，无所不能者没有big brother那么强烈的存在感。他在故事的后半部分才出现，给人的人格化观感和压迫感都不算太强。对他的塑造有点虚弱。《我们》强调无所不在的秩序感，理性，逻辑，写了一个军事化社会。它的政治性与理念性甚至平分秋色。但是结局实在不能算是让人意外。故事的整体逻辑是比较简单的，看了一半可以猜到结局了。主人公是一个比较单纯、涉世未深的理工男，有时我为他看人世的幼稚态度感到些许着急。预期中的《我们》，是一个更复杂的故事。但若如此，小说的诗性光芒或被掩盖。
评分日记体的《1984》。呃好像是先有这本书的……不过感觉不像《1984》那么黑暗，可能是主角的社会地位不一样？
评分‘权利’由‘吨’享用，‘义务’由‘克’承担... '我们'源自天堂,而'我'源自魔鬼
评分我觉得，以前的我才是真实的我，如今的我只是一种症状。
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