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讀後感
昔問《世說》有桓玄“樹猶如此，人何以堪”語，大有惺惺之感，此書自購入，計來略有五載，以今時今日之目光視昨日辰光，恍若隔世，於是不免有桓玄之感慨，人以物牽其情，動其性，今日昨日之感慨，此生彼世之歎息，屢不絕於耳矣，而況余之感懷頻頻之人哉。 猶記大二...
評分昔問《世說》有桓玄“樹猶如此，人何以堪”語，大有惺惺之感，此書自購入，計來略有五載，以今時今日之目光視昨日辰光，恍若隔世，於是不免有桓玄之感慨，人以物牽其情，動其性，今日昨日之感慨，此生彼世之歎息，屢不絕於耳矣，而況余之感懷頻頻之人哉。 猶記大二...
評分昔問《世說》有桓玄“樹猶如此，人何以堪”語，大有惺惺之感，此書自購入，計來略有五載，以今時今日之目光視昨日辰光，恍若隔世，於是不免有桓玄之感慨，人以物牽其情，動其性，今日昨日之感慨，此生彼世之歎息，屢不絕於耳矣，而況余之感懷頻頻之人哉。 猶記大二...
評分昔問《世說》有桓玄“樹猶如此，人何以堪”語，大有惺惺之感，此書自購入，計來略有五載，以今時今日之目光視昨日辰光，恍若隔世，於是不免有桓玄之感慨，人以物牽其情，動其性，今日昨日之感慨，此生彼世之歎息，屢不絕於耳矣，而況余之感懷頻頻之人哉。 猶記大二...
評分昔問《世說》有桓玄“樹猶如此，人何以堪”語，大有惺惺之感，此書自購入，計來略有五載，以今時今日之目光視昨日辰光，恍若隔世，於是不免有桓玄之感慨，人以物牽其情，動其性，今日昨日之感慨，此生彼世之歎息，屢不絕於耳矣，而況余之感懷頻頻之人哉。 猶記大二...
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