图书标签: 加西亚·马尔克斯  拉美文学  小说  外国文学  哥伦比亚  马尔克斯  拉美  文学   

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神父以信仰上帝来帮助人们约束自己的内心与行为，用上帝的教诲让小镇成为道德楷模；镇长则利用强权来教化民众，维持着不稳固的社会秩序。恐怖弥漫的社会中，信仰和强权并不见得凑效，随之而来的只能是深不见底的孤独，在恶的时辰里，没有人能成为幸存者。

这本与其说“主题晦暗”，不如说主旨过于显露。镇长无疑是一个典型的孤独者，但他的这种孤独并没有让我感同身受，我觉得，马尔克斯把镇长的孤独集中在了一个向度，即权力的孤独。匿名信和围绕匿名信的小镇群相写了那么多篇幅，全部都在烘托镇长的孤独上：匿名信发生在镇长通过流血政变上台到再次使用流血手段镇压反对派之间，这段时间其实是小镇最平静的美好时光，人们关心教堂、马戏、情杀案和流言蜚语，暂时忘却了极权和杀戮的恐惧。正是在这段时光里，镇长才表现出了无所事事的孤独。小说末尾，新的流血镇压开始酝酿，镇长立刻精神百倍了，因此，我觉得，马尔克斯如此露骨的刻画了这个国家的现实：流血政变频发，连情杀都成为奢侈的消遣，而极权者的孤独是永恒的，也是活该的。

谁的爷爷死了，请你告诉我如何悲伤。谁的爱人走了，请你告诉我如何遗忘。我们生来就是孤单，不管你拥有什么，我们生来就是孤独。这糟糕的地方！这糟糕的日子！怎么？你以为上帝会赐予你无限的权力吗？权力是孤独的，上帝的权力太接近于撒旦拉的那泡屎了。你们没来以前，这里和别处一样，像堆臭狗屎。现在，更是比哪儿都糟糕。生活不在别处。往者不可谏，来者犹可追。我连来者都没有，山的那头，什么都不是。生活只不过是不断给人一些机会，好让人活下去。史太说，人就是畜生。你这只名为亚里士多德的逼偏偏却不明白。你的逼就像剧院的清洁工在最后一名演员离开时，才会有的那种空落落的感觉。要是没有逼这个形式，上帝鸡巴的内容往哪头搁呢，更妄谈小说了。这只猴子蹲着卧室的房梁上，一边直勾勾地盯着她，一边手淫。所以考研失利的人还是偷着放屁去吧。

写“恶”写得如此自然，如此界限含糊，主题却鲜明异常，这一点着实难得。为了一部《百年孤独》，马尔克斯的前期工作可谓艰辛，《枯枝败叶》，《没有人给他写信的上校》以及《恶时辰》都是“大展宏图”之前的小试牛刀，而这些尝试并非是机械的重复；凭着各式各样的主题呈现，马尔克斯文学世界围绕着马孔多的那个虚拟天地的轮廓愈发清晰，而这些前期的准备绝对可以称得上是了不起的尝试。虽然每一本都只是中篇篇幅，不过主题都很引人深省。比如这本《恶时辰》，虽然略显寡淡，但有些场景诚然触目惊心，平淡的语言背后，隐藏的是制度之恶与人心之恶的纠缠不清的关系，而最终的结果又印证了好坏之间的二分法的无力以及人性的诡谲与矛盾。只可惜骨架虽大，格局太小，有些东西（如人物塑造）铺展的不够饱满，当然，这也是为何《百年孤独》不朽的原因。

断断续续看完，合上书页深深迷茫。若干个月后我一定会忘记这个故事，忘记这些做了那样的事却完全不知道为何那样去做的人，但是我会记得其中那闷热粘滞，潮湿和腐朽，定格的空间和模糊的时间（这到底是发生在一百五十年的故事，还是发生在十五年前的故事），以及“恶时辰”这不详谶词。希绪弗斯之困。

《恶时辰》，1本10万字左右的小说，出现了20多个人物，人物之间的关系纷繁复杂，有亲情关系、生意关系、情人关系、上下级关系，却唯独没有朋友关系。理发师对法官说：“中尉可是您最好的朋友。”这是书上唯一出现“朋友”二字，理发师的语气以及随后法官的行为，充分说明了这所...  

马尔克斯在巴黎一家旅馆阁楼的房间里写作《恶时辰》，写着写着写不下去了，转而开始写《没有人给他写信的上校》（以下简称《上校》）。他和书中望眼欲穿等退伍金的上校一样，吃了上顿没下顿，也总是在等信，准确说是在等信里附带的支票——他是《观察家报》派驻巴黎的记者。当...  

《恶时辰》是我看过马尔克斯的第四本小说（前三本分别是《枯枝败叶》、《百年孤独》、《霍乱时期的爱情》），说老实话在这本四小说中，《恶时辰》是最让我困惑的一本小说。马尔克斯以“魔幻现实主义”而著称，当他不魔幻的时候，我反倒是不适应的。《霍乱时期的爱情》也许不应...  

（http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c9d14840100081c.html） 就噩梦般的气氛而言，《恶时辰》是一篇太长的中篇小说。 你走进它仿佛走进永远走不出去的沼泽，泥泞遍地，水草缠膝，藤蔓和雨丝一路纠绕你的脸；这是一条没有尽头的路，无止无休，似乎所有的跋涉都只是为...  

老马的书总是能从头至尾抓紧主题，《百年孤独》是写一个家族遗传的秉性--孤独；《枯枝败叶》叙述集体如何仇视孤立特立独行的个体；《一件事先张扬的谋杀案》是讲懦弱如何推动人们回避于己无关的危险；《霍乱时期的爱情》是一场对爱情的马拉松式的坚守和等待，还有对衰老的...