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出版者:吉林出版集团

作者:何休

出品人:

页数:542

译者:

出版时间:2005-5

价格:78.00元

装帧:

isbn号码:9787807203100

丛书系列:钦定四库全书荟要

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《春秋公羊传注疏》 一、 溯源与成书 《春秋公羊传》，又称《公羊传》，是儒家经典《春秋》的三大传记之一，也是其中最为重要和最具影响力的。其成书年代可追溯至战国时期，由齐国人公羊高（一说公羊寿）及其后学根据孔子晚年所作的《春秋》进行传解，逐步形成。在流传过程中，历经数代学者的增补、整理与阐释，最终形成了相对完备的文本。《春秋公羊传》以其独特的“微言大义”的解读方式，深刻影响了后世的史学观、政治思想以及文化观念。 “注疏”一词，在中国古代学术史中，通常指的是对古籍进行解释和疏通的著作。《春秋公羊传注疏》顾名思义，是对《春秋公羊传》进行详细注释和阐释的汇编。其核心价值在于，它不仅保留了《公羊传》本身的原文，更重要的是，它集合了历代学者对《公羊传》的理解、考证、辨析与发微，为读者提供了深入理解《公羊传》思想的钥匙。 二、 《春秋公羊传》之精髓 《春秋公羊传》的核心在于其对《春秋》“微言大义”的解读。孔子作《春秋》，褒贬之意、是非之判，往往寓于字句之间，不露痕迹，故称“微言”。《公羊传》则致力于发掘这些“微言”，将其中的政治、伦理、历史原则昭示于众，故称“大义”。 1. 褒贬之义（褒贬）：这是《公羊传》解读《春秋》最重要的原则之一。公羊学认为，《春秋》对历史事件的记载，并非简单陈述事实，而是蕴含着孔子的是非判断。例如，对于诸侯的朝聘，记为“王来朝”，即为褒义；记为“不朝”，即为贬义。《公羊传》通过分析这些词语的运用，揭示孔子对于国家兴衰、君臣之道、礼仪规范的看法。 2. 大义之所在（大义）： 《公羊传》认为，《春秋》的价值不仅在于褒贬，更在于其所蕴含的普适性的政治、伦理、文化原则，这些原则具有超越时空的意义。例如，关于“正名”“拨乱反正”“大一统”等思想，都被认为是《春秋》所要传达的“大义”。 3. 三世之说（三世）：这是《公羊传》中一个重要的理论，用以解释历史发展的阶段性。《公羊传》将历史的发展分为“据乱世”、“升平世”和“太平世”三个阶段。不同阶段有不同的政治和社会特征，而《春秋》的记载也反映了不同阶段的特点。《据乱世》是政治混乱、君权旁落的时期，《升平世》是政治趋于稳定、礼乐逐渐恢复的时期，《太平世》则是政治清明、天下大治的时期。这种历史观对后世产生了深远影响。 4. “春秋”之笔法（笔法）：《公羊传》对《春秋》的记事方式进行了细致的分析，总结出了一系列独特的笔法，如“因是”（承袭前文的逻辑）、“托古改制”（借用古代的例子来论证当下的变革）、“断章取义”（选取特定内容进行解释，以突出某种意义）等。这些笔法并非指编造事实，而是指在叙述时，如何通过选择、排列、省略等方式，巧妙地传达作者的意图。 三、 《春秋公羊传注疏》的构成与价值 《春秋公羊传注疏》的出现，是对《公羊传》进行系统性、学理化梳理和发展的产物。其具体构成会因版本而异，但通常会包含以下几个核心部分： 1. 《公羊传》原文： 这是最基础的部分，即《春秋公羊传》的原始文本。 2. 注： “注”是对原文的直接解释，辨明字词的意义，解释典故，阐释句意。在《公羊传注疏》中，“注”的部分通常由历代重要的《公羊传》学者所作，如汉代的何休、唐代的李黯、宋代的杨时等。何休的《春秋公羊解诂》是后世“注”的重要基础。 3. 疏： “疏”是对“注”的进一步阐释和补充，往往更加深入地挖掘原文和注释背后的思想，进行考证、辩析、比较，甚至提出自己的见解。在《公羊传注疏》中，“疏”的部分通常汇集了更多学者的研究成果，体现了对《公羊传》思想的不断深化和发展。 《春秋公羊传注疏》的价值体现在： 系统性地保存和解读了《公羊传》：它将《公羊传》的思想脉络、论证方法、核心概念进行了系统性的呈现，使得《公羊传》不再是零散的片段，而是成为一个完整的思想体系。 提供了多层次的理解维度：通过“注”和“疏”的结合，读者可以从字词、句子、篇章到整体思想，进行多层次的深入理解。这有助于弥合不同时代、不同学者之间理解上的差异，展现《公羊传》思想的丰富性和复杂性。 展现了儒家思想的演变与发展：历代学者对《公羊传》的注疏，本身就是儒家思想发展史的一个缩影。通过研读《注疏》，可以看到儒家学者如何在不同的历史语境下，继承、发展和创新《公羊传》的思想，以及这些思想如何被应用于解释现实问题。 是研究中国古代史学、政治思想史、文化史的重要文献：《公羊传》及其注疏，不仅是儒家经典，更是研究中国古代社会、政治制度、道德观念、历史观的重要一手资料。其“微言大义”的解读方式，深刻影响了中国古代的史官制度和政治辩论。 四、 《春秋公羊传注疏》的传世与影响 《春秋公羊传》在汉代被列为“五经”之一，其重要性不言而喻。汉代的董仲舒以《公羊传》为理论依据，提出“罢黜百家，独尊儒术”，并将《公羊传》的君权神授、大一统等思想融入汉朝的政治哲学，对中国古代中央集权制度的形成产生了深远影响。 《公羊传》的注疏工作，在历史上一直是学界关注的焦点。历朝历代都有学者致力于《公羊传》的整理、研究与注释。重要的注疏版本包括： 何休《春秋公羊解诂》：汉末何休对《公羊传》的注释，被后世奉为圭臬，为《公羊传》的定型和传播奠定了基础。 唐代李黯《春秋公羊疏》：在何休注的基础上，进一步阐发，是唐代重要的《公羊传》研究成果。 宋代杨时《春秋公羊辨疑》：宋代学者对《公羊传》的重新梳理和辨析，体现了宋明理学对《公羊传》的解读。 清代刘逢禄《春秋公羊解诂》：清代乾嘉学派在考据上的成就，也体现在对《公羊传》的整理和注释上。 《春秋公羊传注疏》的价值，在于它不仅是一部学术著作，更是连接古代与现代、理解中国传统思想文化的重要桥梁。通过研读《注疏》，我们可以体会到古人严谨的治学态度、深刻的哲学洞察以及对社会伦理的深切关怀。它所蕴含的“正义”、“大一统”、“民本”等思想，至今仍能引发深刻的启迪。 五、 结语 《春秋公羊传注疏》是一部博大精深的学术巨著，它凝聚了历代儒家学者的智慧与心血，为我们理解《春秋》的“微言大义”提供了最权威、最详尽的指南。它不仅是研究儒家经典不可或缺的文献，更是探究中国古代政治、文化、历史思想的重要窗口。深入研读《春秋公羊传注疏》，不仅能提升对古代经典的理解，更能从中汲取宝贵的思想资源，烛照现实，启迪未来。

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这本书的行文风格，给我一种极为严谨、近乎板刻的学术态度。每一个论断都建立在扎实的考据之上，逻辑链条环环相扣，不容置疑。我特别欣赏作者在处理一些史料存疑之处时所展现出的审慎和克制，没有丝毫的主观臆断，而是尽可能地呈现出多方的观点，让读者自己去衡量。这种对学术诚信的坚守，在当今这个信息爆炸的时代显得尤为可贵。对于那些热衷于深度研究历史脉络的同好而言，这本书无疑是一座取之不尽的宝库。它不追求华丽的辞藻，只求对历史真相的忠实还原与深度挖掘，读罢让人感到一种智力上的满足感和充实感，绝非泛泛之作可比。

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这本书所展现出的宏大叙事视野，着实令人叹服。它不仅仅聚焦于春秋时期的权力斗争和外交博弈，更着眼于礼崩乐坏的历史大背景下，士大夫阶层精神世界的挣扎与重建。作者似乎总能从微小的事件中提炼出时代的精神气质，将个体命运融入到磅礴的历史进程之中。阅读过程中，我不断地被拉扯着思考“变”与“不变”的哲学命题。它教会我的，不仅仅是历史的知识，更是一种看待世界、审视自身处境的复杂视角。它那种穿透时空的洞察力，让一本古籍焕发出经久不衰的生命力，是真正的经典之作。

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这部书的文字之精妙，真让人拍案叫绝。读起来仿佛置身于那个波诡云谲的时代，耳畔仿佛能听到诸侯们纵横捭阖的辩论声。作者对于历史事件的剖析入木三分，不仅仅是简单地记录，更是对其背后的深层含义进行了挖掘和阐释。特别是对礼乐制度的论述，那种对儒家思想精髓的把握和传承，令人肃然起敬。每一次翻阅，都能从中汲取到新的智慧，理解到古人思想的博大精深。它不只是一本史书，更像是一部关于治国理政、修身养性的百科全书，让人在历史的洪流中，找到安身立命的准则。书中的注释详尽而又不失灵动，将原本晦涩难懂的古文阐述得清晰明了，使得即便是初涉历史典籍的读者，也能轻松领略其魅力。

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初拿到这本书时，还担心那些浩如烟海的注解会让人望而却步，但真正沉浸其中后，才发现这些“疏”的部分，恰恰是连接古今的桥梁。它们如同温润的溪流，悄无声息地滋润着文本的干涸之处。有些看似无关紧要的字词解释，往往蕴含着当时社会制度的变迁，作者的细心可见一斑。读这本书，就像是跟着一位学识渊博的长者慢悠悠地走在历史的长廊里，他会适时地为你拂去蒙尘的碑文，为你指出那些被时间掩盖的细节。这种娓娓道来的叙事方式，虽然节奏缓慢，但后劲十足，每一次细读，都有“原来如此”的豁然开朗。

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这本书的排版和装帧，也体现出一种对传统文化应有的尊重。纸张的质感温和，字体清晰适中，长时间阅读也不会感到疲惫。这种注重细节的制作态度，间接烘托了书内内容的厚重与庄严。相较于那些追求速度和轰动效应的快餐式读物，它更像是一坛需要时间去慢慢品味的陈年老酒，每一次开启，都有新的醇香流淌出来。我发现自己不知不觉中放慢了阅读的速度，细细咀嚼每一个章节，生怕遗漏了其中蕴含的智慧。它需要的不是快速的浏览，而是心神的沉静与投入，回报给读者的，必然是更为深远的理解与感悟。

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用的阮刻本

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用的阮刻本

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夸人损人，只在用词，实乃我之所需

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