具體描述
《文本中的曆史:藏傳佛教在西域和中原的傳播》是一本記錄藏傳佛教的文化傳播的書籍，內容翔實，資料來源真實可靠。從敦煌古藏文獻研究、西夏時代藏傳密教文獻研究、漢譯薩思迦派文獻研究等方麵一一闡述，學術性較強。
著者簡介
圖書目錄
目錄
前言
瀋衛榮
【敦煌古藏文文獻研究】
P.T.996號第一部分《禪師南喀寜波善知識傳承略說》之再探討
纔讓
敦煌ITJ 687號法成《業報要說》殘本新譯——兼論《善惡因果經》的藏譯者釋迦光的身份問題
任小波
九至十一世紀的吐蕃觀音崇拜——以敦煌古藏文文獻研究為中心李嬋娜
從對音材料看九世紀前後敦煌地區藏語的語音特點
李建強
【西夏時代藏傳密教文獻研究】
有關帕當巴桑傑的西夏漢文密教文獻四篇
孫鵬浩
十一至十四世紀西域與內地的勝樂修持文獻——拜寺溝方塔齣土《吉祥上樂輪略文等虛空本續》之注釋《無垢……》研究
梁玨
絨宋•法賢所造《建立顯現為本尊》說略
楊傑
【漢譯薩思迦派文獻研究】
《端必瓦成就同生要》藏漢文對勘及考述
柴冰
國傢圖書館藏《大手印無字要》源流考述
孟瑜
薩思迦班智達造《大金剛乘修師觀門》漢、藏本對勘
安海燕
朵波巴攝囉監燦班藏布和他的《總釋教門禱祝》
張淩暉
薩思迦班智達所作《三律儀分彆》與西藏的“三律儀”文獻
李夢妍
《如來頂髻尊勝佛母現證儀》漢藏對勘及文本研究
杜旭初
【印藏佛教藝術研究】
印度佛傳圖像模式在雕刻中的發展演變
張麗香
藏傳佛教藝術中的獅柱塔及其演變
廖暘
【滿濛文佛教文獻研究】
藏滿濛漢四體閤璧《妙輪上樂王秘密不思議大教王經》
王曦
《金剛經》滿文譯本初探——論滿洲本位政策與清代譯經事業
孔令偉
【元明清漢藏佛教史事考證】
“十六天魔舞”源流及其相關藏、漢文文獻資料考述
瀋衛榮 李嬋娜
《真禪內印頓證虛凝法界金剛智經》初探——從烏賢大王圖像及相關文本齣發
閆雪
大智法王班丹紮釋北京活動及相關史事再考——以《西天佛子源流錄》為據
賈維維
六世班禪東行途中隨從種痘考
陳慶英 王曉晶
· · · · · · (收起)
前言
瀋衛榮
【敦煌古藏文文獻研究】
P.T.996號第一部分《禪師南喀寜波善知識傳承略說》之再探討
纔讓
敦煌ITJ 687號法成《業報要說》殘本新譯——兼論《善惡因果經》的藏譯者釋迦光的身份問題
任小波
九至十一世紀的吐蕃觀音崇拜——以敦煌古藏文文獻研究為中心李嬋娜
從對音材料看九世紀前後敦煌地區藏語的語音特點
李建強
【西夏時代藏傳密教文獻研究】
有關帕當巴桑傑的西夏漢文密教文獻四篇
孫鵬浩
十一至十四世紀西域與內地的勝樂修持文獻——拜寺溝方塔齣土《吉祥上樂輪略文等虛空本續》之注釋《無垢……》研究
梁玨
絨宋•法賢所造《建立顯現為本尊》說略
楊傑
【漢譯薩思迦派文獻研究】
《端必瓦成就同生要》藏漢文對勘及考述
柴冰
國傢圖書館藏《大手印無字要》源流考述
孟瑜
薩思迦班智達造《大金剛乘修師觀門》漢、藏本對勘
安海燕
朵波巴攝囉監燦班藏布和他的《總釋教門禱祝》
張淩暉
薩思迦班智達所作《三律儀分彆》與西藏的“三律儀”文獻
李夢妍
《如來頂髻尊勝佛母現證儀》漢藏對勘及文本研究
杜旭初
【印藏佛教藝術研究】
印度佛傳圖像模式在雕刻中的發展演變
張麗香
藏傳佛教藝術中的獅柱塔及其演變
廖暘
【滿濛文佛教文獻研究】
藏滿濛漢四體閤璧《妙輪上樂王秘密不思議大教王經》
王曦
《金剛經》滿文譯本初探——論滿洲本位政策與清代譯經事業
孔令偉
【元明清漢藏佛教史事考證】
“十六天魔舞”源流及其相關藏、漢文文獻資料考述
瀋衛榮 李嬋娜
《真禪內印頓證虛凝法界金剛智經》初探——從烏賢大王圖像及相關文本齣發
閆雪
大智法王班丹紮釋北京活動及相關史事再考——以《西天佛子源流錄》為據
賈維維
六世班禪東行途中隨從種痘考
陳慶英 王曉晶
· · · · · · (收起)
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牛逼。就是有點看不懂。再過兩個月，大概就能看懂啦。哈哈
评分牛逼。就是有點看不懂。再過兩個月，大概就能看懂啦。哈哈
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