丽贝卡•索尔尼
现居旧金山。
多年来她为杂志及包括纽约惠特尼美术馆及丹佛美术馆在内的美术馆,撰写过不少关于视觉艺术、公共空间,景观、环境等议题的文章。
除本书外,索尔尼著有《移栖之书》、《荒野之梦》等多部作品。2010年被 “Utne Reader”杂志评为“25位改变你人生的人”之一。
这是一部关于走路的历史。
在作者索尼尔的笔下,走路不再是平日里再寻常不过的移动方式,而是一种探索,一种仪式,一种沉思。
双足直立行走为人类带来了怎样的变化?古往今来的城市变迁与走路有着怎样的关系?文学作品中屡见不鲜的“行者”与那些酷爱漫步、健行的文人学者们又为何沉迷于走 路这一如此质朴的行为呢……当行走将我们的身心和世界融为一体候,这一切的问题便都找到了答案。索尼尔以其丰富广博的学识,优雅洗练的笔触,为我们编织了一部关于走路的独特历史,引领我们漫步于哲学、历史、文学、建筑学等人类历史的智慧之林,沐浴这一亘古不变的行为为我们所带来的惊喜。
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如写走路和它的历史,索尔尼把更多的篇幅花在大自然中的漫游。相比起都会的逛街,荒野漫游好像更有灵性。——梁文道
如果没有看《浪游之歌》,你大概不知道走路、散步有这么大的学问。——蔡康永
请细细读,慢慢走,倾听内在心灵的声音,感觉周遭环境的脉动。——韩良忆
持续地直立行走是造物主赋予人类的恩赐。我们的远古祖先在各种因素的作用下逐渐掌握了这一技能,或许一开始只是为了轻松吃到高处的果子、侦察更远处的天敌、呼吸稍高处的新鲜空气……究竟人类为何开始直立行走,这是一个谜团,只能用各种进化论假说去进行解释。然而我们是否还...
评分持续地直立行走是造物主赋予人类的恩赐。我们的远古祖先在各种因素的作用下逐渐掌握了这一技能,或许一开始只是为了轻松吃到高处的果子、侦察更远处的天敌、呼吸稍高处的新鲜空气……究竟人类为何开始直立行走,这是一个谜团,只能用各种进化论假说去进行解释。然而我们是否还...
评分探索完張愛玲的世界之後,我今天最後為你介紹這本書叫做「浪遊之歌」,「浪遊之歌」讀者範圍應該要限制的狹窄一點,就是對於走路、散步有興趣的人。這種人在台灣其實還蠻多的,很多人到了休閒的時候,他就是要去走來走去,在山上走來走去、在公園走來走去、在大自然裡面走來走...
评分持续地直立行走是造物主赋予人类的恩赐。我们的远古祖先在各种因素的作用下逐渐掌握了这一技能,或许一开始只是为了轻松吃到高处的果子、侦察更远处的天敌、呼吸稍高处的新鲜空气……究竟人类为何开始直立行走,这是一个谜团,只能用各种进化论假说去进行解释。然而我们是否还...
评分实在惊叹于作者的博学,能从走路如此简单的行为中衍生出如此广袤的思想层面。这不单单是一本关于走路的文学,而是涵盖了哲学建筑历史等多重话题,各种名人典故在作者笔下信手拈来。从山脉到花园再到城市,跟随着作者的步调,仿佛已经经历了一段跨时空的行走。在生活节奏极...
在我看来,走路的历史就是从奥德赛到尤利西斯的历史。从神意到众神的死亡,从神话到神话的消失,从历险和传奇到荒谬与庸常。行走变成了奢侈的事,因为它的意义被剥夺。行走已经不成为目的,而时摇身一变成为阻碍。速度才是这个时代的主题,置身其中你不得不隐匿自身消解个性,去变成纯粹的速度和目的。
评分步行是故事的串联,是想象力对未知地域的覆盖,是浮游无根的生命在一次次接触水、石、火、木过程中的灵性回归。行走者爱说一句话:“问我上哪去?走到哪儿算哪儿吧。”
评分在我看来,走路的历史就是从奥德赛到尤利西斯的历史。从神意到众神的死亡,从神话到神话的消失,从历险和传奇到荒谬与庸常。行走变成了奢侈的事,因为它的意义被剥夺。行走已经不成为目的,而时摇身一变成为阻碍。速度才是这个时代的主题,置身其中你不得不隐匿自身消解个性,去变成纯粹的速度和目的。
评分非常好看,一口气读完,可鸡汤可学术,兼具英法style,前半部分关键词是自然、风景、乡村,后半部分则是城市、性别、社会运动。
评分我不知道为什么这本书评价这么高,翻译水平相当一般,书的内容很多都味同嚼蜡,如果列个硬着头皮读完的书的豆列,这个绝对能上榜
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