圖書標籤: 鶴西  隨筆  散文  文學  （舊版）  現當代文學  現代文學  日本文學   

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前半部分，大多是少年之作。高中時後，我也曾經好過這個調調，被老師說不知所雲。後半則是現在我所喜歡的。正如當初看戴望舒喜歡雨巷勝過殘損的手掌，看儒林外史隻記得王冕不能體會馬二先生那一點俠情。

一如初鼕的朝顔，即開即落，卻又常生常在，於薄寒中清清淡淡的一點暖色，風緻嫣然。

前半部分，大多是少年之作。高中時後，我也曾經好過這個調調，被老師說不知所雲。後半則是現在我所喜歡的。正如當初看戴望舒喜歡雨巷勝過殘損的手掌，看儒林外史隻記得王冕不能體會馬二先生那一點俠情。

有事情是要說齣來的，不要等著對方去領悟，因為對方不是你，不知道你想要什麼，等到最後隻能是傷心和失望，尤其是感情。 不開心睡一覺，就讓它過去吧。傷心還好，傷胃就不好瞭 拿著包子，我忽然明白，原來有些東西，沒有就是沒有，不行就是不行，沒有魚丸，沒有粗麵……拿著包子，我忽然想到，長大瞭，到我該麵對這硬綳綳，未必可以做夢、未必那麼好笑的世界的時候， 我會怎樣呢？！ 其實我也不知道什麼叫感動，隻是心裏一直翻騰著，有一點想哭，很難受，又很開心。

絕佳

原来，“朝颜”就是牵牛花。初冬的朝颜，语出日本俳句，但却完全是中国古典诗词的意境。这倒正点出了已经作古的鹤西老人的散文特点，明净澄澈，散淡芬芳，于平章花木、月旦柴盐的琐细中，有着五柳先生的澹泊与不澹泊（扬之水语）。 那年，也是初冬，在北京隆福寺的中国...

原来，“朝颜”就是牵牛花。初冬的朝颜，语出日本俳句，但却完全是中国古典诗词的意境。这倒正点出了已经作古的鹤西老人的散文特点，明净澄澈，散淡芬芳，于平章花木、月旦柴盐的琐细中，有着五柳先生的澹泊与不澹泊（扬之水语）。 那年，也是初冬，在北京隆福寺的中国...

原来，“朝颜”就是牵牛花。初冬的朝颜，语出日本俳句，但却完全是中国古典诗词的意境。这倒正点出了已经作古的鹤西老人的散文特点，明净澄澈，散淡芬芳，于平章花木、月旦柴盐的琐细中，有着五柳先生的澹泊与不澹泊（扬之水语）。 那年，也是初冬，在北京隆福寺的中国...

原来，“朝颜”就是牵牛花。初冬的朝颜，语出日本俳句，但却完全是中国古典诗词的意境。这倒正点出了已经作古的鹤西老人的散文特点，明净澄澈，散淡芬芳，于平章花木、月旦柴盐的琐细中，有着五柳先生的澹泊与不澹泊（扬之水语）。 那年，也是初冬，在北京隆福寺的中国...

原来，“朝颜”就是牵牛花。初冬的朝颜，语出日本俳句，但却完全是中国古典诗词的意境。这倒正点出了已经作古的鹤西老人的散文特点，明净澄澈，散淡芬芳，于平章花木、月旦柴盐的琐细中，有着五柳先生的澹泊与不澹泊（扬之水语）。 那年，也是初冬，在北京隆福寺的中国...