圖書標籤: 道教 曆史學 曆史 儀式 2009 道教史
发表于2024-12-23
道教科儀研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
本書采用曆史文獻學、宗教學、社會學、民俗學等學科的理論和方法,重點研究道教科儀的曆史沿革及其與民俗社會的關係。全書分為三個部分;上篇介紹道教科儀的概況與曆史沿革,中篇論述道教科儀與各類民俗事象的關係,下篇考察道教儀式傳統在當代中國鄉土社會的存在狀態與作用機製。
本書上篇通過對文獻資料的全麵梳理,對道教科儀的定義、分類和曆史源流作瞭係統完整的描述。科儀是道教習用的術語,常常與齋醮聯用,稱為齋醮科儀,用來籠統地指稱道教的宗教儀式。科儀作為道教特有的外部形式與特徵,有著相對獨立的發展體係和發展機製。在漫長的曆史發展過程中,道教科儀一方麵因應民間禮俗而齣現各種滋生漫衍,另一方麵又對固有的巫俗信仰及活動進行規範化清整,從而實現文化引導與提升。這樣的一種矛盾運動,貫穿於齋醮科儀的古今之變。本書中篇運用大量的方誌資料,對於道教科儀與各類民俗事象的關係進行瞭深度挖掘和探討。
道教的齋釀儀式對於民俗的影響是多方位、多層麵的,如道教科儀對於人生禮俗中的求子儀式、成年儀禮、做壽習俗、喪葬禮俗等都産生過廣泛而深遠的影響;道教齋瞧也常與社區祭典交織在一起而共同構成一個社區的祭祀、娛樂盛會;道教的神仙聖誕節日亦常常轉換成歲時風俗和傳統民俗節日的一部分。本書主要圍繞上述幾個方麵展開論述。
本書下篇通過一個田野調查的實例,即湖北省花湖鄉的一場民間喪禮和民間道士舉行的超度儀式,考察瞭道教儀式傳統在當代中國鄉土社會的存在狀態及其對民風民俗的深刻影響。認為在當地農村的喪葬禮俗中, 語道士舉行超度道場是一項必不可少的儀節,而超度的儀式儀節基本上沿襲著古老的科儀格式。
五到十年內,中文一定是道教研究最重要的工作語言,沒有之一。
評分五到十年內,中文一定是道教研究最重要的工作語言,沒有之一。
評分三星半。兩位作者分寫,結果上篇與中、下篇在錶述「科儀」時就存在差異。上篇概述曆史,大概由於篇幅所限,在如何變異的問題上談得比較籠統,如兩宋之際符咒的大興僅以朝野造神運動為因等等,不過作為初階參考文獻還是閤適的。
評分五到十年內,中文一定是道教研究最重要的工作語言,沒有之一。
評分主要看盧寫的上篇
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