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出版者:Ariadne Pr

作者:Adolf Loos

出品人:

页数:204

译者:Michael Mitchell

出版时间:1997-11-14

价格:CAD 20.37

装帧:Paperback

isbn号码:9781572410466

丛书系列:

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《装饰与罪恶》（Ornament and Crime）是一本以建筑和设计为核心，深刻探讨装饰在人类文明和社会发展中所扮演角色的著作。本书并非一部简单的美学评论，而是将装饰的产生、演变及其社会经济文化影响置于宏大的历史和哲学框架下进行审视。作者以一种犀利而极具穿透力的视角，解构了长期以来被视为理所当然的装饰性元素，并挑战了大众对“美”的固有认知。 书中，作者首先追溯了装饰的起源，将其与人类早期对世界的理解、宗教信仰以及对自然万物的模仿联系起来。从原始部落的图腾、神圣的仪式用具，到古代文明的宫殿、陵墓，装饰无处不在，承载着权力、身份、信仰和宇宙观。作者认为，在早期社会，装饰不仅仅是表面的修饰，更是意义的载体，是沟通现实与超验、个体与群体的重要媒介。 然而，随着人类社会进入新的发展阶段，特别是工业革命的到来，装饰的概念和功能发生了根本性的变化。作者敏锐地捕捉到这一历史转折点，并将其视为理解“装饰与罪恶”这一核心论点的关键。工业化生产极大地降低了物品的制作成本，使得曾经是少数人专属的奢华装饰品得以大规模复制和普及。这本应是技术进步带来的福祉，但在作者看来，却孕育着某种“罪恶”。 作者批判性地分析了19世纪以来装饰风格的泛滥和失控。维多利亚时代的繁复、新艺术运动的曲线、装饰艺术的几何，这些风格虽然各有千秋，但往往走向了过度装饰、堆砌和炫耀的极端。他认为，这种对装饰的无止境追求，反映了当时社会中产阶级的崛起，他们渴望通过物质的富足和外在的华丽来证明自己的地位和品味。然而，这种对“装饰”的盲目崇拜，却掩盖了物品本身的功能性和实质，将人的注意力从本质吸引到表象。 更进一步，作者将这种对装饰的沉迷与一种潜在的“罪恶”联系起来。他认为，过度装饰不仅浪费了宝贵的资源和劳动，更重要的是，它滋生了虚荣、贪婪和对物质的肤浅追求。在作者的笔下，那些精雕细琢、极尽奢华的设计，往往是为了掩盖内在的空虚，或者为了迎合一种不健康的社会价值观。他质疑，当一件物品的价值被其装饰成分而非其功能或工艺所定义时，我们是否已经偏离了真正的创造力和价值判断？ 本书的一个重要论点是，真正的创新和进步，往往伴随着对装饰的“克制”和“摒弃”。作者以建筑为例，赞扬了那些追求简洁、功能至上、材料本身之美的设计。他认为，在现代社会，与其花费大量精力在无谓的装饰上，不如将这些资源和智慧投入到提升物品的实用性、耐用性以及对环境的友好性上。他强调，真正的“美”应当源于结构的清晰、功能的合理以及材料的真实，而不是对表面的堆砌和欺骗。 作者的论述并非一味否定一切装饰。他区分了“必要的装饰”和“过度的装饰”。例如，他承认在某些情境下，如宗教仪式、庆典活动，装饰可以起到重要的象征和烘托作用。然而，他强烈反对将装饰作为一种常态，尤其是在日常物品和建筑中，将其作为一种消费主义的工具，驱动人们无休止的欲望。 《装饰与罪恶》的价值在于，它迫使读者重新审视自己与物质世界的关系，反思我们对“美”的定义以及我们所追求的生活方式。它鼓励一种更具批判性、更务实、也更深刻的审美态度。在信息爆炸、消费主义盛行的当下，这本书提供了一种清醒剂，提醒我们警惕表象的诱惑，回归事物的本质，并思考如何在追求美学的同时，也承担起对资源、对社会、对未来的责任。 本书语言犀利，逻辑严谨，论证有力，充满了思想的火花。它不仅仅是一本关于建筑和设计的书，更是一本关于社会哲学、经济学和人类心理学的深刻洞察。阅读此书，能够极大地拓展我们对“价值”、“美”、“进步”等概念的理解，并促使我们以一种更为审慎和负责任的态度来面对我们所创造和消费的世界。

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这本书的语言风格，是一种极具力量和感染力的风格。作者的文字，并非华丽辞藻的堆砌，而是字字珠玑，充满了思想的锋芒。每一次阅读，都能感受到一种思想的冲击波。我尤其欣赏作者在阐述观点时所展现出的逻辑性和清晰度，即使是在讨论一些复杂而抽象的概念时，也能被他解释得鞭辟入里。它不是那种读完后只能留下一堆模糊印象的书，而是一本能够让你在脑海中留下深刻烙印的书。我常常在读完一个章节后，会停下来，反复回味其中的观点，并将其与自己的生活经验进行对照。这种互动式的阅读体验，让我感觉自己不仅仅是在被动地接受信息，而是在积极地参与到一场思想的对话中。这本书让我意识到，真正的深刻，往往在于其简洁和直接。

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《Ornament and Crime》这本书，给我带来了一种“净化”的感觉。它让我意识到，我们生活中充斥着太多的“不必要”的装饰，这些装饰不仅浪费了资源，更可能在潜移默化中扭曲我们的认知。作者的论点，虽然带着一丝“禁欲主义”的色彩，却充满了智慧和深刻的洞察。他让我们重新审视“美”的定义，思考美的真正来源，以及它与实用性和功能的辩证关系。我发现，在阅读这本书的过程中，我开始更加关注事物的内在价值，而非仅仅被其表面的光鲜亮丽所吸引。这种转变，让我对生活有了更清晰的认识，也更加珍惜那些真正有意义的东西。

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《Ornament and Crime》这本书，让我对“现代性”这个概念有了更深的理解。作者的论述，似乎是在为我们现代人在追求进步、效率和物质享受的过程中所付出的一些代价，做一个深刻的总结。那些被我们视为进步标志的“装饰”，在作者看来，可能恰恰是我们逃避真实、掩饰空虚的一种方式。书中对建筑、艺术、甚至社会结构的分析，都指向了同一个核心问题：我们是否在用不必要的复杂和繁琐，来掩盖某种内在的缺失？这种观点非常发人深省。它让我开始重新审视那些我们理所当然地接受的“进步”，思考它们是否真的带来了我们期望的解放，还是反而将我们束缚在了另一种形式的“罪恶”之中。这本书就像一个放大镜，将现代社会中那些被忽略的矛盾和问题，清晰地呈现在我眼前，让我无法回避。

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《Ornament and Crime》这本书，给我带来了一种前所未有的“剥离感”。它让我感觉自己正在一层层地剥去生活中那些不必要的“装饰”，回归到事物的本质。作者的论点，虽然尖锐，但却非常具有说服力。它迫使我去思考，我们所追求的“美”和“价值”，到底来源于何处？是源于外部的装饰，还是源于内在的本质？书中对实用性与装饰性的界限的探讨，让我对许多设计和消费行为产生了新的认知。我开始更加注重事物的内在功能和价值，而非仅仅被其表面的华丽所吸引。这种转变，并非一蹴而就，而是在阅读过程中，一点一点地发生的。这本书就像是一把手术刀，精准而有力地剖开了现代社会中那些被过度渲染的“美”，暴露了其背后可能存在的空洞和虚无。

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《Ornament and Crime》这本书，从我拿到它开始，就有一种沉甸甸的期待感，仿佛捧在手里的不是一本普通的书，而是一扇通往某个未知领域的大门。我一直对那些能够挑战我们既有认知，迫使我们重新审视生活习惯和审美观念的作品深感着迷。这本书的标题本身就充满了张力，“装饰”与“罪恶”这两个词语并置，似乎暗示着一种颠覆性的观点，一种对我们习以为常的生活方式进行深刻批判的可能性。在信息爆炸的时代，我们被无数的消费主义符号所包围，华丽的包装、无谓的装饰充斥着我们的视野，而这本书，似乎正要为这一切划上一道锐利的问号。我迫不及待地想知道，作者是如何将“装饰”与“罪恶”这两个看似风马牛不相及的概念联系起来的。它会是一种对物质主义的哲学反思吗？还是对艺术与设计的社会功能的一种全新解读？抑或是对人类内心深处某种普遍性欲望的剖析？我充满好奇地翻开了扉页，准备迎接一场思想的洗礼，期待在字里行间找到那些能够触动我灵魂深处的深刻见解。我渴望从这本书中获得一种新的视角，一种能够帮助我剥离浮华，直视事物本质的能力。

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《Ornament and Crime》这本书，无疑是我近期阅读过的最引人深思的一本书。它不仅仅是一本关于设计、艺术或哲学的书，更像是一本关于我们如何生活的指南。作者以其深刻的洞察力和独特的视角，对我们生活中那些被过度渲染的“装饰”进行了毫不留情的批判。他让我们反思，那些被我们视为“美”和“进步”的事物，是否真的能给我们带来幸福和满足，还是反而让我们迷失在物质的海洋中。这本书让我对“简单”、“实用”和“本质”有了更深的理解。它不是一本让你轻松读完的书，而是一本会让你在合上书本后，依旧久久回味的，充满智慧与力量的书。

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这本书的论述方式，给我一种非常独特的体验。作者并非循循善诱，而是以一种如同闪电般犀利的语言，直接击中要害。这种直接和尖锐，反而让论点更加清晰，也更加令人警醒。我反复咀嚼书中的某些段落，它们像是一面镜子，照出了我内心深处那些不愿承认的习惯和偏好。比如，书中对某些设计理念的批评，让我意识到自己过去可能被一些表面的华丽所迷惑，而忽略了其背后可能存在的逻辑缺陷或者资源浪费。它不是一本让你读完后感到轻松愉悦的书，而是一本会让你陷入沉思，甚至产生一丝不安的书，因为它触及了我们日常生活中的一些微妙而普遍的模式。我喜欢这种挑战，它迫使我去审视自己，去质疑那些我从未想过要质疑的东西。这本书的价值，恰恰在于它的“不友好”，在于它敢于撕破那些温情脉脉的面纱，露出可能令人不适的真实。

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这本书的价值，在于它提供了一种“反潮流”的视角。在当下这个崇尚个性化、注重表现的时代，作者却以一种极其克制和理性的态度，对“装饰”进行了深刻的剖析。他认为，真正的价值和意义，往往蕴藏在简洁、实用和功能性之中。这种观点，在某种程度上是对消费主义和过度追求“与众不同”的一种挑战。我喜欢这种敢于挑战主流的声音，因为它让我们有机会跳出思维的定势，去思考那些被我们忽略的可能性。书中对“罪恶”的定义，并非是道德上的谴责，而是对那些可能侵蚀我们精神、扭曲我们价值的“装饰性”行为的警示。这种深刻的洞察，让我对自己的生活方式和消费习惯进行了深刻的反思。

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这本书的独特之处，在于它并非停留于理论层面，而是将深刻的哲学思考，与具体的社会现象和社会生活紧密结合。作者对建筑、艺术、时尚等领域的分析，都充满了智慧和洞察力。他让我们看到，那些看似无伤大雅的“装饰”，可能在不知不觉中，对我们的思维方式、价值观念，甚至社会结构产生深远的影响。我喜欢这种将抽象概念具象化的方式，它让书中的论点更加生动，也更容易被读者理解和接受。这本书让我开始以一种更加批判性的眼光，去审视我们身边的世界，去思考那些被我们习以为常的现象背后，可能隐藏的深层含义。

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这本书最让我着迷的一点，在于它所蕴含的那种毫不妥协的批判精神。阅读的过程，就像是在经历一场思想的“断舍离”，作者以一种近乎激进的姿态，剥离了我们生活中那些被过度美化、却可能暗藏危机的东西。我尤其对书中关于“装饰”的论述印象深刻，它并非简单地反对美观或艺术，而是直指那些脱离了实用性、仅为满足虚荣或炫耀而存在的浮夸设计。这种对“无用之用”的深刻质疑，让我开始反思自己对许多事物的看法。我们是否过于沉迷于表面的光鲜亮丽，而忽略了事物本身的内在价值？书中对“罪恶”的解读也并非是传统意义上的道德审判，而是指向了那些隐藏在装饰背后的，可能对个体和社会造成负面影响的根源。这是一种对我们集体消费习惯和审美偏好的深刻反思，一种对现代社会“过度”现象的警示。每一次阅读，都像是在进行一次内心的清理，把那些不必要的、多余的“装饰”从我的思想中剥离出去，让我更加专注于事物的本质和真正重要的东西。

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many criticism and arguments are still valid in today's world

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在现代建筑教育体系里觉得理所当然的事情，赤裸裸讲出来还真挺反常识的。作为讨论媒介，激进比语焉不详还是强得多。

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虽然字里行间充满了精神分析（性本能决定论）精英主义种族主义历史单线进化决定论，但是作为20世纪初的一名modernist，还是挺霸气的。

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围绕 “装饰与罪恶 ”作者展开了一番严密的论证以及对装饰陋习追随者的严厉抨击。该文的核心论点是 “文化的进步与现代物品的去装饰性是同义词” 。即去除物品上的装饰是文化进步的体现。接着，他列举了装饰行为在现代社会中的种种弊端： 1.装饰行为在现代不具有文化有机连续性，它无过去无现在，亦无有未来。即无法在文化上承上启下，它立于断层之中。（换言之，装饰是为了装饰而装饰） 2.它造成生产成本的提高，而却不具有与之相应的价值。从而造成了社会资源浪费。例如一件装饰华丽的衣服，穿一段时间就会厌弃。而一件无装饰却质量上乘的服装可以被使用很久。 3.装饰反映出的是浅薄的审美内涵。它的美学持续性非常短暂。人们很快从某种装饰中感到审美疲劳，从而厌弃并寻找新的装饰物。作者还提出，如果一件物品的美学持续力与它的物理持续力一样的话

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虽然字里行间充满了精神分析（性本能决定论）精英主义种族主义历史单线进化决定论，但是作为20世纪初的一名modernist，还是挺霸气的。