高僧与西湖

高僧与西湖 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:杭州
作者:黄公元
出品人:
页数:221
译者:
出版时间:2006-11
价格:38.00元
装帧:
isbn号码:9787806338957
丛书系列:
图书标签:
  • 佛教
  • 杭州
  • 西湖
  • 江南
  • 专业
  • 高僧
  • 西湖
  • 佛教
  • 历史
  • 文化
  • 风景
  • 修行
  • 传说
  • 智慧
  • 江南
想要找书就要到 小美书屋
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

高僧与西湖的密切关系与深厚因缘,是西湖文化一个不可忽视的方面。历来谈西湖,不能不谈寺院僧庐,不能不谈高僧名宿。今人编辑出版“西湖全书”,当然也不能不关注西湖与佛教高僧的殊胜因缘,因此,《高僧与西湖》自然是其中不可或缺的一个组成部分。

好的,这是一本关于古代炼金术与秘传哲学的历史性探讨的图书简介: --- 《星辰的低语:中世纪炼金术的秘密符号与宇宙图景》 作者:伊莱亚斯·凡·德·瓦尔 一卷跨越千年,探寻人类精神与物质终极转化的史诗级著作。 导言:当哲学邂逅熔炉 《星辰的低语:中世纪炼金术的秘密符号与宇宙图景》并非一本简单的化学史或神秘学入门指南。它是一次深入中世纪知识分子心灵深处的考古发掘,旨在解构被误解为“点石成金”的表象之下,那套宏大、严谨且充满象征意义的宇宙哲学体系。 本书的核心论点在于:中世纪的炼金术士,如尼古拉·弗拉梅尔、贾比尔·伊本·哈扬(Geber)以及后来的帕拉塞尔苏斯,并非仅仅是痴迷于财富的工匠。他们是深刻的哲学家、天文学家和心理学家,他们所追求的“大业”(Magnum Opus)——从贱金属到黄金的转化——本质上是对人类灵魂进行“净化”和“升华”的隐喻。 作者伊莱亚斯·凡·德·瓦尔,一位在历史符号学与早期科学史领域享有盛誉的学者,凭借对拉丁文、阿拉伯文手稿以及早期德语、法语炼金文献的精深解读,带领读者穿越迷雾,直抵这些“秘密社团”思想的核心。 第一部:基础的支柱——元素、行星与人体的对应 本书开篇详尽梳理了炼金术赖以构建的哲学基础。这套理论建立在亚里士多德的四元素说(土、水、火、气)之上,但加入了关键的“三原质”——硫磺(灵魂)、汞(精神)和盐(肉体)的维度。 【深度剖析:行星与金属的关联】 作者细致地考察了炼金术如何将七大可见行星(太阳、月亮、水星、金星、火星、木星、土星)与其对应的七种基础金属建立起神圣的联系: 金与太阳: 完美的和谐与纯粹的理性之光。 银与月亮: 阴柔、潜意识与流动的变化性。 铁与火星: 原始的能量、冲突与需要被驯服的力量。 通过对大量原始图表的比对,本书揭示了这些关联如何不仅影响了他们对物质的理解,更指导了他们进行实验的“时辰”与“环境”,体现了一种古典占星学与经验主义的复杂交织。 第二部:大业的七个阶段——心灵的炼金术 《星辰的低语》最重要的贡献在于其对“大业”(Magnum Opus)阶段性过程的细致梳理与象征解读。这不再是简单的实验室操作顺序,而是一部描绘精神蜕变的剧本: 1. 黑化(Nigredo): 腐烂、分解与死亡。本书认为,这是炼金士面对自身“阴影”(荣格意义上的)的阶段,是旧有观念必须被打破的过程。我们对现存文献中描述的“煮沸”、“腐败”现象进行了全新的心理动力学解读。 2. 白化(Albedo): 洗涤、净化与月亮的光辉。象征着对自我认识的清晰化,灵魂开始摆脱物质的束缚。 3. 黄化(Citrinitas): 觉醒与太阳的初步显现。这个常被现代研究忽略的阶段,在本书中被重新定位为理性与直觉开始融合的关键过渡期。 4. 红化(Rubedo): 最终的结合、贤者之石的诞生。这是对宇宙真理的完全领悟,是肉体与精神、物质与神性的统一。 作者通过对比不同学派的描述(如弗拉梅尔的“秘密书写”与早期阿拉伯“计量学派”的流程),展示了即使在操作方法上存在差异,其内在的象征意义却是统一的。 第三部:符号的迷宫——解读隐秘的图谱 炼金术士们深知,他们的知识是危险的,必须以密码和象征来保护。本书的第三部分聚焦于对炼金符号学的深度分析,帮助读者破译那些令人困惑的图像: 奇特的生物: 龙(Dragon)、凤凰(Phoenix)、人头蛇身像(Androgyne)。我们阐释了这些形象并非指代实际的生物,而是代表物质在不同阶段的形态变化,例如龙吞噬自身尾巴的“衔尾蛇”(Ouroboros),象征着循环往复的转化过程。 实验室的器具: 蒸馏器、熔炉(Athanor)和“哲人之卵”(Philosophical Egg)的几何结构。本书详尽分析了这些仪器的设计如何严格遵循宇宙的比例和神圣几何的原则,使其成为一个微缩的宇宙模型。 文本的结构: 探讨了早期手稿中刻意使用的双关语、模糊的语法和故意颠倒的顺序,揭示了这些“晦涩难懂”的写作手法实则是对接受者的智力考验。 结论:从实验室到现代思想的遗产 《星辰的低语》最终将炼金术的遗产投射到现代文明的图景之中。我们论证了炼金术思想如何悄然渗透到后世的科学萌芽、医学发展(尤其是帕拉塞尔苏斯的化学医学)以及二十世纪的心理学(荣格的集体无意识理论)。 这本书挑战了将炼金术简单地归类为“伪科学”的传统观点。它揭示的,是一个试图在物质世界中寻找精神秩序、在卑微之物中探寻神圣本质的宏伟知识体系。对于任何对科学史的边缘、神秘哲学和人类对“完美”永恒追求的读者而言,本书都是一座不可或缺的桥梁。 它邀请您走进那座布满奇异仪器的密室,倾听熔炉深处,星辰传来的低语。 --- 装帧信息: 精装版,附带高清彩色图版,收录了十六至十七世纪最重要的三十幅炼金术士手稿插图的详细解析。 目标读者: 历史学者、符号学研究者、早期科学史爱好者,以及对西方神秘主义和哲学史感兴趣的读者。

作者简介

目录信息

导言 “东南佛国”高僧多/1一、古寺名刹开山祖/9 连建灵隐寺等五刹的慧理法师/9 有“佛法天下半”之誉的真观法师/12 中天竺开山祖千岁宝掌禅师/14 上天竺开山祖白云道翊禅师/15 净慈寺开山祖永明道潜禅师/17 径山寺开山祖、龙兴寺住持道钦禅师/19 现已不存在的古寺名刹开山祖拾零/21 创建凤凰山圣果寺的文喜禅师/24 黄龙洞护国仁王寺的开山祖慧开禅师/26二、高树法幢诸宗师/3l 禅净两宗祖师、文化巨匠永明延寿大师/31 法眼宗二祖天台德韶国师/42 华严宗四祖清凉澄观及其恩师法铣/44 净土宗七祖圆净省常律师/47 “天竺忏主”慈云遵式法师/49 华严宗“中兴教主”晋水净源法师/52 “僧中宝”圆照宗本禅9币/55 大昭庆律寺建坛之祖真悟允堪律师/57 中兴南山律宗的灵芝元照律师/58 挺身护法的三藏法道法师/61 曹洞宗洞山系高僧真歇清了禅师/62 被日本曹洞宗奉为祖师的长翁如净禅师/63 被日本临济宗奉为祖师的无准师范禅师/64 元初天台宗高僧湛堂性澄与玉冈蒙润/66 有“江南古佛”之誉的中峰明本禅师/69 明代“国初第一宗师”楚石梵琦禅师/73 明末四大高僧之首、净土宗八祖袜宏莲池大师/76 明末清初第一高僧、净土宗九祖灵峰藕益大师/84 净土宗十祖行策截流大师/90 净土宗十一祖实贤省庵大师/93 近代富有传奇色彩的灵隐寺方丈慧明禅师/97 近代佛门正僧律范演音弘一大师/101三、著述丰富学问僧/112 《大宋高僧传》作者、两浙僧统赞宁律9币/112 “十本疏主”孤山智圆法师/114 著《辅教论》《传法正宗记》等的明教契嵩禅师/117 近代佛学泰斗与佛教革新家太虚大师/120四、诗画书乐才艺僧/126 结茅巢枸坞的韬光禅师/127 “鸟窠禅师”圆修道林/130 “西岭和尚”道标法师/134 振兴上天竺、植茶龙井的辩才元净法师/135 住持下天竺、曾任都僧正的海月慧辨法师/142 苏轼的莫逆之友、生死之交“参寥子”道潜禅师/144 曾主南屏兴教寺、上天竺寺的梵臻法师/148 与东坡同庚、相怜相知的维琳禅师/148 诗、书、画皆有特色的“禅月大师”贯休/150 善画佛像的“喻弥陀”思净律师/154 诗书俱佳、世称“政黄牛”的惟政禅师/158 善书能诗、曾任僧录司右善世的守仁禅师/159 被奉为日本“篆刻之父” “琴学之祖”的心越禅师/16l五、行迹灵异神奇僧/168 “济公活佛”的原型道济和尚/168 感应普贤菩萨显相的昙翼法师/173 诲化群龙的玉泉寺开山祖昙超法师/175 大慈山虎跑寺开山祖寰中禅师/176 “三生石”的故事与圆泽和尚/179 “定光佛化身”长耳和尚行修/182 西湖多所寺院的开山祖“伏虎禅师”志逢/184六、文化交流异域僧/188 来杭学佛的高丽祐世僧统义天/l89 将无门禅法与尺八技艺东传的日本“法灯国师”心地觉心/192 南宋时来杭学法、卓有贡献的其他异域高僧/199 赴日弘法、被奉为日本国师的一山一宁/20l七、与西湖有某种特殊胜缘的高僧/204 唐代著名诗僧皎然清昼律师的西湖缘/205 宋代雪窦重显禅师的西湖缘/206 明代憨山德清禅师的西湖缘/207 近代天台宗巨匠谛闲法9币的西湖缘/208 近代禅宗泰斗虚云老和尚的西湖缘/209 近代净土宗十三祖印光大师的西湖缘/212 当代举世瞩目的首届世界佛教论坛与西湖的殊胜因缘/214后记/220
· · · · · · (收起)

读后感

评分

评分

评分

评分

评分

用户评价

评分

从一个普通读者的角度来看,这本书的最大魅力在于它的“温度”与“广度”。它的温度,来源于对人性深处探寻的温柔与慈悲,它没有批判,只有理解;它的广度,则在于它巧妙地将个体的精神世界与宏大的历史背景、乃至自然环境融合在一起。我甚至开始在游览其他古迹时,不自觉地去寻找那种“高僧”留下的精神印记。这本书成功地建立了一种联系,连接了现代人的焦虑与古人对“道”的探求。它让我意识到,那些看似遥不可及的圣贤智慧,其实一直存在于我们身边的一草一木、一砖一瓦之中,尤其是在像西湖这样承载了太多历史记忆的灵秀之地。我毫不犹豫地会将这本书推荐给所有热爱历史、热爱文化,同时也在探寻内心安宁的朋友们。它提供了一种看待世界的全新视角,一种既入世又出世的平衡感,这在当下这个信息爆炸的时代,显得尤为珍贵。

评分

初翻开这本《高僧与西湖》,我立刻被它那精炼而富有张力的文字所吸引,仿佛一下子被拽入了那个烟雨朦胧的宋代或者更早的某个清晨。这本书的叙事节奏处理得极其巧妙,时而如西湖春水般舒缓细腻,详述某个禅修的日常细节,仿佛能闻到松针与香火混合的味道;时而又陡然加快,如同钱塘江潮水般,在关键的历史转折点上,揭示出高僧面对政治风波或信仰考验时的抉择与挣扎。我尤其欣赏作者在语言运用上的那份克制与精准,没有过多的煽情,却处处流露出对人物内心世界的深刻洞察。它不像那种常见的、将历史人物“神化”的叙事,反而更倾向于将高僧还原为有血有肉的个体,他们在弘法布道的伟大成就背后,同样有着凡人的困惑、对山水的眷恋,以及对生命无常的体悟。这种真实的描摹,使得书中的智慧不再是高高在上的教条,而是可以被我们这些凡夫俗子所效仿和感悟的切实路径。读着读着,我甚至会忍不住对照自己的生活,思考那些看似无解的困境,或许在另一种更开阔的视角下,便能找到豁然开朗的出口。

评分

我花了很长一段时间才将这本书细细读完,因为它不适合“速读”,更像是一本需要反复咀嚼、时常停下来冥想的书。我特别佩服作者在史料梳理上的严谨态度,那些对于寺庙沿革、法物流传的考证,都做得极为扎实,让这本书拥有了可靠的学术底色,避免了沦为纯粹的“心灵鸡汤”。然而,这种严谨并未使文字变得晦涩难懂,相反,作者高超的叙事技巧将复杂的佛学概念,通过一个个生动的故事和人物的言行,巧妙地“翻译”成了我们日常能够理解的道理。例如,书中对“缘起性空”的阐释,不是通过教义的堆砌,而是通过描写某位高僧面对灾祸时那份泰然自若的心态来体现的。这种润物细无声的教育方式,比直接的说教有效得多。读完之后,我感到自己仿佛完成了一次精神上的“朝圣之旅”,对生命中的许多不圆满,都多了一份接纳和释然。

评分

这本《高僧与西湖》的书名听起来就充满了禅意与江南水乡的灵秀之气,着实勾起了我强烈的阅读欲望。光是想象那烟雨迷蒙的西子湖畔,一位饱经风霜、心境澄明的高僧徐徐走过,那画面感就已经足够引人入胜了。我期望这本书不仅仅是对某一特定历史人物的简单传记,更希望它能深入挖掘高僧在面对世间纷扰时,是如何将佛法的智慧融入日常生活,尤其是融入到杭州这座文化底蕴深厚的城市中去的。比如,他们对西湖美景的独特体悟,对文人雅士往来的态度,以及他们对那个时代社会变迁的无声观察与精神指引。我猜想,作者一定在考据了大量的史料、地方志乃至地方戏曲中,去捕捉那些细微而真实的生活片段,将冰冷的文字赋予了温度和灵性。我特别期待看到一些关于寺院日常生活的描绘,那种晨钟暮鼓、油灯昏黄下的抄经场景,想必能让人暂时抽离现代生活的喧嚣,沉浸在一种古朴而宁静的氛围之中。这本书如果能成功地做到这一点,它就不只是一本历史书,更像是一剂涤荡心灵的清茶,让人在品味字里行间时,也能感受到那份跨越时空的平静与超脱。

评分

这本书的装帧设计本身就是一种艺术的体现,那种带着淡淡墨香的纸张质感,以及封面那种内敛又不失典雅的插图风格,都完美呼应了书名所蕴含的文化气质。我发现作者在处理关于西湖的场景描写时,所使用的意象极为丰富,绝非简单的“湖光山色”可以概括。他似乎将西湖的四季变化、晨昏光影,都与高僧的修行境界紧密地联系起来了。比如,冬日雪后断桥的空寂,可能对应着禅宗“空”的境界;而夏日荷花的亭亭玉立,则映照着“出淤泥而不染”的坚定。这种景物与心境的交融,让阅读体验上升到了美学享受的层面。更难得的是,作者似乎还挖掘了一些鲜为人知的野史轶闻,将高僧与当时的文坛名士,如苏轼、白居易等人的交往细节穿插其中,这些片段极大地丰富了我们对那个时代文佛交融的认知。它不是枯燥的宗教史,而是一幅由湖光、诗文、佛法共同绘制的,充满生活气息的文化画卷。

评分

大国学基金会于2010年6月19日捐赠

评分

大国学基金会于2010年6月19日捐赠

评分

大国学基金会于2010年6月19日捐赠

评分

大国学基金会于2010年6月19日捐赠

评分

大国学基金会于2010年6月19日捐赠

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2026 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有