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发表于2024-11-22
饒宗頤研究(第2輯) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
本書共分為:主題演講;饒宗頤印象;饒宗頤學術研究;研究資料;簡訊幾部分,主要內容包括:《選堂清談錄》摘選 饒宗頤 陳韓曦、歲月悠悠說大師——追憶我父子兩代與饒公交誼的往事 詹伯慧等。
饒宗頤傢開有四傢錢莊,在潮州是首富。他有五個基礎來自傢學:一是傢裏訓練寫詩、填詞,還有寫駢文、散文;二是寫字畫畫;三是目錄學;四是儒、釋、道;五是乾嘉學派的治學方法。除瞭傢學,少年時對他影響很深的還有兩個人:一是孫詒讓,另一個是顧炎武。他治甲骨文的動機來自孫氏,孫是饒學問最早也是恒久的指路人;而饒肯鑽進去,肯走艱辛的學術之路,顧氏對其影響最大。父親饒鍔為他取名“宗頤”,是期望他師法宋五子之首周敦頤。至於“選堂”,主要是他讀書喜歡《文選》,繪畫喜歡錢選,還有道教的創世紀遺說“選擢種民留伏羲”裏講到“選民”。饒傢天嘯樓藏書十萬部,饒16歲編撰父親未完成的《潮州藝文誌》,使其成為潮州曆代文獻的裏程碑著作。18歲為顧頡剛所提拔,19歲為專任編輯同年加入顧頡剛創辦的禹貢學會,23歲研究員,30歲教授。
評分饒宗頤傢開有四傢錢莊,在潮州是首富。他有五個基礎來自傢學:一是傢裏訓練寫詩、填詞,還有寫駢文、散文;二是寫字畫畫;三是目錄學;四是儒、釋、道;五是乾嘉學派的治學方法。除瞭傢學,少年時對他影響很深的還有兩個人:一是孫詒讓,另一個是顧炎武。他治甲骨文的動機來自孫氏,孫是饒學問最早也是恒久的指路人;而饒肯鑽進去,肯走艱辛的學術之路,顧氏對其影響最大。父親饒鍔為他取名“宗頤”,是期望他師法宋五子之首周敦頤。至於“選堂”,主要是他讀書喜歡《文選》,繪畫喜歡錢選,還有道教的創世紀遺說“選擢種民留伏羲”裏講到“選民”。饒傢天嘯樓藏書十萬部,饒16歲編撰父親未完成的《潮州藝文誌》,使其成為潮州曆代文獻的裏程碑著作。18歲為顧頡剛所提拔,19歲為專任編輯同年加入顧頡剛創辦的禹貢學會,23歲研究員,30歲教授。
評分饒宗頤傢開有四傢錢莊,在潮州是首富。他有五個基礎來自傢學:一是傢裏訓練寫詩、填詞,還有寫駢文、散文;二是寫字畫畫;三是目錄學;四是儒、釋、道;五是乾嘉學派的治學方法。除瞭傢學,少年時對他影響很深的還有兩個人:一是孫詒讓,另一個是顧炎武。他治甲骨文的動機來自孫氏,孫是饒學問最早也是恒久的指路人;而饒肯鑽進去,肯走艱辛的學術之路,顧氏對其影響最大。父親饒鍔為他取名“宗頤”,是期望他師法宋五子之首周敦頤。至於“選堂”,主要是他讀書喜歡《文選》,繪畫喜歡錢選,還有道教的創世紀遺說“選擢種民留伏羲”裏講到“選民”。饒傢天嘯樓藏書十萬部,饒16歲編撰父親未完成的《潮州藝文誌》,使其成為潮州曆代文獻的裏程碑著作。18歲為顧頡剛所提拔,19歲為專任編輯同年加入顧頡剛創辦的禹貢學會,23歲研究員,30歲教授。
評分饒宗頤傢開有四傢錢莊,在潮州是首富。他有五個基礎來自傢學:一是傢裏訓練寫詩、填詞,還有寫駢文、散文;二是寫字畫畫;三是目錄學;四是儒、釋、道;五是乾嘉學派的治學方法。除瞭傢學,少年時對他影響很深的還有兩個人:一是孫詒讓,另一個是顧炎武。他治甲骨文的動機來自孫氏,孫是饒學問最早也是恒久的指路人;而饒肯鑽進去,肯走艱辛的學術之路,顧氏對其影響最大。父親饒鍔為他取名“宗頤”,是期望他師法宋五子之首周敦頤。至於“選堂”,主要是他讀書喜歡《文選》,繪畫喜歡錢選,還有道教的創世紀遺說“選擢種民留伏羲”裏講到“選民”。饒傢天嘯樓藏書十萬部,饒16歲編撰父親未完成的《潮州藝文誌》,使其成為潮州曆代文獻的裏程碑著作。18歲為顧頡剛所提拔,19歲為專任編輯同年加入顧頡剛創辦的禹貢學會,23歲研究員,30歲教授。
評分饒宗頤傢開有四傢錢莊,在潮州是首富。他有五個基礎來自傢學:一是傢裏訓練寫詩、填詞,還有寫駢文、散文;二是寫字畫畫;三是目錄學;四是儒、釋、道;五是乾嘉學派的治學方法。除瞭傢學,少年時對他影響很深的還有兩個人:一是孫詒讓,另一個是顧炎武。他治甲骨文的動機來自孫氏,孫是饒學問最早也是恒久的指路人;而饒肯鑽進去,肯走艱辛的學術之路,顧氏對其影響最大。父親饒鍔為他取名“宗頤”,是期望他師法宋五子之首周敦頤。至於“選堂”,主要是他讀書喜歡《文選》,繪畫喜歡錢選,還有道教的創世紀遺說“選擢種民留伏羲”裏講到“選民”。饒傢天嘯樓藏書十萬部,饒16歲編撰父親未完成的《潮州藝文誌》,使其成為潮州曆代文獻的裏程碑著作。18歲為顧頡剛所提拔,19歲為專任編輯同年加入顧頡剛創辦的禹貢學會,23歲研究員,30歲教授。
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