說文解字研究法

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出版者:學海出版社
作者:馬敘倫
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1988年6月再版
价格:0
装帧:平装本
isbn号码:9786666140540
丛书系列:
图书标签:
  • 小學/训诂
  • 小學
  • 多重特征核查及其句法影响
  • 说文解字
  • 字源学
  • 汉字研究
  • 古文字学
  • 语言学
  • 文字学
  • 汉字字典
  • 字形分析
  • 甲骨文
  • 金文
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具体描述

汉字之源,文心之启——《说文解字》的探索与解读 《说文解字》是中国古代一部划时代的文字学巨著,它不仅是汉字的“字典”,更是中华文明源远流长的“源头活水”。这部由东汉许慎呕心沥血编纂而成的巨著,以其科学的体例、严谨的考证、精深的见解,开启了后世对汉字结构、字义演变、音韵规律以及文化内涵的系统性研究。本书《说文解字研究法》旨在带领读者穿越历史的长河,深入浅出地揭示《说文解字》的内在逻辑与研究方法,从而领略汉字之美,感悟中华文化的博大精深。 一、 《说文解字》的诞生及其历史地位 在《说文解字》问世之前,关于汉字的知识散见于各类古籍,缺乏系统性的整理和科学的分类。秦始皇统一文字后,尽管有了小篆作为官方字体,但民间使用的隶书等字体也在不断发展,字形与本义之间逐渐产生了距离。许慎正是看到了这种文字演变带来的困境,以及对传统文化传承的潜在危机,才毅然决然地踏上了编纂《说文解字》的漫漫征途。 《说文解字》的伟大之处在于其开创性的编纂体例。它将九千三百五十三个字,按照部首进行分类,共计五百四十个部首。这不仅仅是简单的笔画或形状分类,而是基于字形的逻辑结构,将意义相近、形体相关的字归集在一起,形成了一种“形义结合”的科学体系。每一个字条下,都附有其篆书形体、字义的解释、相关的读音,以及引用经典来佐证其字义和用法。这种“形、音、义”三位一体的释字方法,为后世文字学研究奠定了坚实的基础。 《说文解字》的问世,标志着中国文字学研究进入了一个全新的阶段。它不仅是一部字典,更是一部百科全书式的著作,涵盖了古代的语法、音韵、训诂、历史、地理、民俗等诸多领域。因此,《说文解字》被誉为“字学之祖”,其影响深远,直至今日,依然是研究汉字、理解中国古代文献不可或缺的工具。 二、 《说文解字》的研究方法浅析 要真正理解《说文解字》,就必须掌握其内在的研究方法。本书将从以下几个核心层面进行深入探讨: 1. 部首法的奥秘: 《说文解字》的部首法是其最核心的创新之一。许慎并非随意设置部首,而是穷尽心思,从字形结构中提炼出具有代表性的偏旁部首。例如,“山”部收录了与山相关的字,如“岳”、“峰”、“岩”;“水”部则收录了河流、湖泊、海洋等与水相关的字,如“江”、“河”、“海”。这种部首的设置,本身就蕴含了汉字的象形、指事、会意等造字原理。 本书将详细剖析不同部首的设置原则,以及如何通过部首来推测字的本义。例如,当一个字带有“木”字旁,我们往往可以推测其与树木、木材或木器有关;带有“马”字旁,则很可能与马匹、骑乘或交通方式相关。掌握部首的规律,就如同掌握了一把打开汉字之门的钥匙。 2. “六书”理论的运用: “六书”是中国古代总结汉字造字和用字规律的六种方法,即象形、指事、会意、形声、转注、假借。《说文解字》在释字过程中,广泛运用了“六书”理论来解释字的来源和结构。 象形: 描摹事物形状的字,如“日”、“月”、“山”、“水”。本书将通过具体的字例,展示许慎如何通过分析字形,追溯其象形本源。 指事: 在象形符号的基础上,增添指示性符号来表示抽象概念的字,如“上”、“下”、“本”、“末”。我们将探讨指事字如何通过符号的组合来传达意义。 会意: 将两个或两个以上的独体字组合起来,组成一个新字,并赋予其新的意义,如“休”(人依木而息)、“武”(止戈)。本书将深入分析会意字的组合逻辑,以及其所蕴含的丰富的文化内涵。 形声: 由表示意义的形旁和表示读音的声旁组成的字,这是汉字中最常见的一种造字法,约占汉字总数的80%以上,如“江”(氵表形,工表声)、“河”(氵表形,可表声)。我们将详细解析形声字的结构,以及如何通过形旁推测字义,通过声旁推测其读音的演变。 转注: 指意义相同或相近,可以互相解释的字,如“考”与“老”。我们将探讨转注字的互通性,以及其在词义发展中的作用。 假借: 借用同音字来表示另一个字,如“其”字最初是簸箕的象形,后借用为代词。本书将梳理假借字的使用,以及其对汉字意义拓展的影响。 本书将通过大量《说文解字》的字条,详细讲解“六书”理论在实际释字中的具体应用,帮助读者理解汉字从无到有,从简单到复杂的发展过程。 3. 溯源与训诂: 《说文解字》释义的一个重要特点是“溯源”。许慎在解释一个字的意义时,常常会追溯其本义,并与后来的引申义、假借义区分开来。这种溯源的方法,对于理解字的演变和用法的变化至关重要。 同时,许慎在训诂(解释词语意义)方面也表现出了卓越的才能。他所引用的古书,涵盖了先秦诸子百家、诗经、尚书等重要典籍。通过对这些经典的深入研究,他准确地把握了字的意义和用法。本书将带领读者一同学习如何通过《说文解字》的释义,理解古人的用词习惯,从而更准确地解读古代文献。 4. 字形演变的轨迹: 《说文解字》收录的是篆书形体,而我们现在使用的是楷书。篆书到楷书的演变,经历了隶变等重要的历史时期,字形发生了巨大的变化。本书将引导读者关注《说文解字》中的篆书形体,与现代汉字进行对照,了解字形演变的轨迹,以及这种演变对字义可能产生的影响。通过对比,我们可以更深刻地体会汉字形式上的演进,以及其背后所承载的历史信息。 三、 《说文解字》研究的当代意义 在信息爆炸、科技飞速发展的今天,为什么我们仍需研究《说文解字》?其意义又体现在何处? 1. 传承中华优秀传统文化: 汉字是中华文明最鲜活的载体。《说文解字》作为汉字研究的基石,蕴含着丰富的中华民族的哲学思想、伦理观念、审美情趣和生活智慧。通过研究《说文解字》,我们能够更深入地理解中华文化的根脉,从而更好地传承和发扬中华优秀传统文化。 2. 提升阅读与理解能力: 对于研究中国古代文学、历史、哲学等领域的学者和爱好者来说,《说文解字》是必备的工具书。掌握《说文解字》的研究方法,能够显著提升对古代文献的理解深度和准确性,避免望文生义,从而更贴近古人的思想和表达。 3. 促进语言文字规范化与发展: 《说文解字》所揭示的汉字结构和字义规律,对于当前汉字的规范化和信息化建设,依然具有重要的参考价值。对汉字本源的理解,有助于我们在现代汉语的推广和应用中,保持语言的纯洁性和生命力。 4. 培养逻辑思维与探究精神: 《说文解字》的研究过程,本身就是一种严谨的逻辑分析和跨学科探究的过程。它要求我们细致观察、深入思考、勤于考证。通过学习《说文解字》的研究方法,能够有效地培养读者的逻辑思维能力、分析能力和科学探究精神。 结语: 《说文解字研究法》并非仅仅是一本枯燥的学术专著,它更是一次与古人对话、与汉字共舞的奇妙旅程。通过本书,您将不仅仅是学会一套研究方法,更将开启一扇通往中华文化深处的大门,领略汉字作为智慧结晶的魅力,感悟其背后蕴藏的无限可能性。让我们一同走进《说文解字》的世界,探寻汉字之源,开启文心之启。

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读后感

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用户评价

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这本书的编排结构,体现了作者极强的逻辑掌控力。它没有采用传统字典式的按部首或笔画排序,而是根据研究方法论的递进关系进行了划分。开篇聚焦于语料的甄选与校勘,紧接着是字形演变的图像学分析,然后深入到结构逻辑的归纳,最后才讨论到意义的最终确立。这种“由表及里、由具象到抽象”的组织方式,让读者在阅读过程中,仿佛完成了一次完整的考古发掘工作。尤其值得称道的是,作者在阐述复杂理论时,大量使用了图示和表格来辅助说明,这在纯理论的古文字著作中是比较少见的,极大地降低了阅读门槛,使得一些原本只属于专家圈子里的讨论,得以向更广阔的学者群体渗透。总体而言,它提供了一套完整、自洽且极具操作性的现代汉字研究的“操作手册”,是案头必备的参考重器。

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我是一个在文字学领域摸索多年的业余爱好者,以往总觉得《说文解字》像一座难以逾越的高山,望而生畏。很多时候,即便查阅了字书,也只是知其然而不知其所以然。但拜读此书后,那种“雾里看花”的感觉大大减弱了。作者在梳理许慎的解释体系时,并没有采取简单的赞同或否定,而是采取了一种“比较批判”的立场。他会拿出同时期的其他古籍记载,对比不同文本在释读同一字时的细微差异,并分析这些差异背后的时代背景和书写习惯的变迁。这种细致入微的比较研究,使得我们对汉字意义的“流变性”有了更深刻的认识。它教导我们,一个字的“本义”往往是需要一个概率分布区间,而非一个孤立的点。这种对确定性的祛魅,反而让研究变得更加真实和可操作,极大地鼓舞了那些希望在已有成果上有所突破的探索者。

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这本书的行文风格,老实说,初读起来有些晦涩,它不像市面上那些为了普及而写的读物,反而更像是一部高度浓缩的学术对话录。作者似乎是在与历史上所有研究过《说文》的大家进行一场跨越时空的辩论。其中对于“偏旁”功能性的再界定,尤其引人深思。传统上我们过于强调偏旁的表意功能,但本书却提出了“结构功能权重”的概念,指出在某些字中,偏旁更多地是起到声符的辅助或标记作用,而非绝对的意义指示。这种视角转变,使得我们对大量形声字的理解豁然开朗。书中对于释例的选择也极具匠心,往往选取那些看似简单却暗藏玄机的字形,通过层层剥离其历史表皮,最终揭示出其内在的构造逻辑。这迫使读者必须全神贯注,稍有走神,便可能错过作者精心铺设的逻辑跳板。

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这部著作的问世,无疑为古文字研究领域投下了一颗重磅炸弹,它不仅仅是对既有研究成果的梳理与总结,更是一种范式上的革新与挑战。作者以极其严谨和审慎的态度,层层剥开了许慎创立的“六书”理论在实际操作层面的种种困境与误区。我印象最深的是它对“象形”与“指事”之间界限模糊性的探讨,这在以往的许多读本中往往被一笔带过,但本书却用大量的实例,特别是对一些早期出土文献中尚未完全定型的字形进行比对分析,揭示出古人在造字之初那种充满试验性的智慧。书中对于文字演变过程中,社会功能需求如何反作用于字形结构的论述,尤其精妙,它将语言学、社会学和历史学的视角巧妙地熔铸一炉,让人不得不重新审视我们习以为常的每一个汉字,不再将其视为静止的符号,而是流动的历史载体。这种深入肌理的剖析,极大地拓宽了我们理解汉字起源和结构逻辑的视野,对于致力于深入研究古代文献的学者而言,无疑是提供了一把解构复杂文本的利器。

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读完这本“研究法”,我最大的感受是它彻底颠覆了我过去那种依赖“经验记忆”和“类比推断”的习惯。过去在面对一些生僻或存疑的字形时,常常是凭着语感和对字部首的直觉去“猜”其本义,但这无疑是极其不科学的。作者在书中旗帜鲜明地反对这种“感性研究”,转而强调一种近乎于科学实验的严谨性。特别是它对“音、义、形”三者之间关系的探讨,不再是简单的三点一线,而是构建了一个复杂的动态模型。书中详细介绍了如何利用不同历史时期的碑刻、简牍、甲骨文等实物资料,进行交叉验证和相互印证,构建起一个可靠的证据链条。这种系统性的方法论指导,对于初入古文字学领域的年轻学者来说,简直是量身定制的导航图。它不是直接告诉你答案,而是教你如何去寻找答案,如何设置提问,如何筛选和评估信息源的可靠性,这份对治学精神的传承,远比单纯的知识传授更为珍贵。

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