图书标签: 冯象 亚瑟王 神话 散文 文学 历史 英国文学 外国文学
发表于2024-08-02
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ISBN 978-7-108-04325-2 2013.04出版 定价:36.00
亚瑟王传奇是中古欧洲文学的瑰宝,仅次于《圣经》和莎士比亚名剧,至今,各种新潮和通俗的文艺形式的改编再现,如电影、漫画、歌舞剧、木偶戏,仍层出不穷。本书一共讲九个故事,基本涵盖了亚瑟王传奇的主要人物和神话母题:亚瑟王与“地母”桂尼薇,湖夫人宁薇与“视者”墨林,“骑士之冠”郎士洛与两位伊莲,加文爵士与绿骑士,哀生与金发玉色儿,圣杯与渔王,以及圆桌骑士为维护荣誉而分裂、决死的悲剧。就其运用阐发的西方文学典籍、凯尔特/希腊神话、历史和宗教文献而言,也可视为亚瑟王传奇在中国的第一次系统介绍。作者的主旨,说的其实是我们这个日益全球化、麦当劳化或“黑手党化”的“新新人类”社会,天天面临的虚荣与幻想、污染和腐败:从互联网巫术基因改造,到爱情药酒异端。
冯象,上海人。少年负笈云南边疆,从兄弟民族受“再教育”凡九年成材,获北大英美文学硕士,哈佛中古文学博士(Ph.D),耶鲁法律博士(J.D)。现任北京清华大学梅汝璈法学讲席教授,兼治法律、宗教、伦理和西方语文。
著/译有:《贝奥武甫:古英语史诗》(三联书店,1992)、《中国知识产权》(英文,Sweet&Maxwell,1997,增订版2003)、《木腿正义》(中山大学出版社增订版,1999)、《玻璃岛》(北京三联,2003,第二版2013)、《政法笔记》(江苏人民出版社,2004;北京大学出版社增订版,2011)、《创世纪》(三联书店,2004;修订版,2011)、《摩西五经》(牛津大学出版社/香港,2006;三联书店,2013)《宽宽信箱与出埃及记》(三联书店,2007;第二版,2012)、《新智慧》(牛津大学出版社/香港,20008)、《新约》(牛津大学出版社/香港,2010)、《信与忘》(三联书店,2012)及法学评论、小说诗歌若干。
1.这版(第二版)封面配色、内文用纸都很好,彩图效果十分好。2.第一次读了部分,当时好像是个冬天,坐在学院大厅靠东北角楼梯处的条桌前。前段看到乔纳森评此书的文章,今天在图书馆,临时起意就又借了一次。然后去逸夫楼阶梯教室看了多半本,前言、尾声绾合全书,会心处处。但是回宿舍时,正好碰上雨加大。第二次读的起缘在于刘铮一篇文章。
评分期望过高,插图和注释加起来估计得有七八十页,自己的经历又占去一部分真正写亚瑟王故事的内容不多。圆桌骑士真心是杯具
评分1.这版(第二版)封面配色、内文用纸都很好,彩图效果十分好。2.第一次读了部分,当时好像是个冬天,坐在学院大厅靠东北角楼梯处的条桌前。前段看到乔纳森评此书的文章,今天在图书馆,临时起意就又借了一次。然后去逸夫楼阶梯教室看了多半本,前言、尾声绾合全书,会心处处。但是回宿舍时,正好碰上雨加大。第二次读的起缘在于刘铮一篇文章。
评分“亚瑟王”、“圆桌骑士”这些人物都是从动画片美国动画片中得知的。虽然有印象,但了解却不多。今天看了冯先生的作品,才知道凯尔特人并非想象中的野蛮民族。
评分这本有些水啊。一方面干货不多,一直在讲故事,另一方面那些故事编得却不太高明,总有股知识分子的酸气……
觉得写成‘学术味’浓一点的书似乎也无妨,因为有兴趣看亚瑟王传奇的想必都有点轻度的‘好古癖’。可能作者有点像书里说的把‘哲学家石’变成‘巫师石’出版商了(小人之心度君子之腹,玩笑之语)。也或者作者想表达一种更深的人文关怀:古代的传说反映了不论什么时代人类很多...
评分此书涉猎领域比较广 基本是把亚瑟王与圆桌骑士的传奇 穿插于自己经历和“古今中外”的几个独特现象中 有点触类旁通的意思 还是觉得读这本书之前最好先系统了解亚瑟王及圆桌骑士的故事 要不对于本书提到的有些细节是很难连贯上的 最后有一点比较烦人 作者翻译的人名基本是意译 ...
评分《玻璃岛——我与亚瑟三千年》,冯象著,今年年初,三联出版。 冯象的名字,从《万象》上知晓,起初也未曾在意,他先写亚瑟,后写基督,碑官野史信手拈来,一些稀少听得到的掌故倒也颇有趣味,便就开始一月一月的追看了起来。 此本《玻璃岛》其实也就是把他把《万象》上的文章...
评分不知道是我最近头脑不清醒,还是这本书话写的太别扭,接近一个小时,基本没读明白,是句子都不太念的通. 准备放两天再看了,等头脑清醒一下.
评分一本难得的亚瑟王传说初级读本。而整个阅读就仿佛是在与作者的隔桌闲聊之中完成,不得不佩服作者的功力。 当然不是静态的知识介绍,否则难免索然无味。作者自如的穿梭于中古凯尔特世界、当下的美国、文革时期的云南边陲以及种种际遇之中,铺展开的是一幅远远大于亚瑟王传奇本...
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