『萬葉集』の成立に関しては詳しくは判っておらず、勅撰説、橘諸兄説、大伴傢持説など、古來種々の説がある。『萬葉集』は一人の編者によってまとめられたのではなく、巻によって編者が異なるが、傢持の手によって二十巻にまとめられたとする説が有力である。
『萬葉集』二十巻としてまとめられた年代や巻ごとの成立年代について明記されたものは一切ないが、內部徴証から、おおむね以下の順に増補されたと推定されている。
(1)巻1の前半部分(1-53番)…原・萬葉集
各天皇を「天皇」と錶記。萬葉集の原型ともいうべき存在。持統天皇や柿本人麻呂が関與したか。
(2)巻1の後半部分+巻2増補…2巻本萬葉集
持統天皇を「太上天皇」、文武天皇を「大行天皇」と錶記。元明天皇の禦世を現在としている。元明天皇や太安萬侶が関與したか。
(3)巻3~巻15+巻16の一部増補…15巻本萬葉集
契沖が萬葉集は巻1~16で一度完成し、その後巻17~20が増補されたという萬葉集二度撰説を唱えて以來、この問題に関しては數多くの議論がなされてきたが、巻15までしか目録が存在しない古寫本(「元暦校本」「尼崎本」等)の存在や先行資料の引用の仕方、部立による分類の有無など、萬葉集が巻16を境に分かれるという考え方を支持する証拠は多い。元正天皇、市原王、大伴傢持、大伴阪上郎女らが関與したか。
(4)殘巻増補…20巻本萬葉集
延暦2年(783年)頃に大伴傢持の手により完成。
ただし、この『萬葉集』は公に認知されるものとはならなかった。延暦4年(785年)、傢持の死後すぐに大伴継人らによる藤原種継暗殺事件があり、傢持も連座したためである。その意味では、『萬葉集』という歌集の編纂事業は、恩赦により傢持の罪が許された延暦25年(806年)にようやく完成したといってよい。
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如若居傢中,嬌妻臂為枕;旅途臥野山,斃命堪憐憫。——聖德太子
评分如若居傢中,嬌妻臂為枕;旅途臥野山,斃命堪憐憫。——聖德太子
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