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前兩篇值得多讀幾遍。王中行的《讀詩》最為實用；錢穆還是一貫的傳統視角，不過分析得深入，講得也暢達，頗受啓發；最後一篇行文有些散亂，意識形態也多瞭點，不如前三篇。

大傢談如何賞詩的四篇小文，各有側重，相同的是字裏行間的底氣。開篇張中行先生說瞭兩個問題，即讀什麼和怎麼讀。他認為先讀詩史，書目輔之，再按偏愛讀選本，順序以年代先後為宜。錢穆先生提齣儒傢詩人如杜子美、韓昌黎、蘇東坡等人的詩或多或少包含瞭其作者的整個人生，宜按年代排列來讀；而李太白、王摩詰等人無此類要求。第三篇施老則主要釋明詞語，“絕”為斷絕意，一絕即一個思想段落且有起承轉閤，亦稱一章。又以宋元時代把絕句稱為截句的錯誤得齣絕句早於律詩齣現的結論。而在唐時代，格律詩也有區彆，格詩為唐人眼裏的古詩，即講究風格的詩，律詩為講究聲律的詩。最後一篇說到“有寄托入，無寄托齣”即“有寄托則錶裏相宣，斐然成章；既成格調，求無寄托，無寄托則指事類情，仁者見仁，智者見智。”和“作者未必然，讀者何必不然”，實在感動。

前兩篇值得多讀幾遍。王中行的《讀詩》最為實用；錢穆還是一貫的傳統視角，不過分析得深入，講得也暢達，頗受啓發；最後一篇行文有些散亂，意識形態也多瞭點，不如前三篇。

實際是四篇短篇賞析，錢穆先生的認識和境界略在其他三位老師之上，談的洋洋灑灑，有收有放，精彩

不愧是大傢，寥寥數語切中要害，學習瞭！