吉爾鬆哲學研究

吉爾鬆哲學研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:人民齣版社
作者:車桂
出品人:
頁數:676
译者:
出版時間:2012-9
價格:58.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787010111933
叢書系列:經院哲學與宗教文化研究叢書
圖書標籤:
  • 哲學
  • 阿奎那
  • 宗教
  • 二等
  • 哲學
  • 吉爾鬆
  • 中世紀哲學
  • 形而上學
  • 認識論
  • 倫理學
  • 宗教哲學
  • 西方哲學
  • 曆史哲學
  • 思想史
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具體描述

吉爾鬆是國際著名的中世紀哲學史傢和哲學傢,新托馬斯主義的主要代錶之一,法蘭西科學院院士。《吉爾鬆哲學研究》以吉爾鬆的哲學三步麯《中世紀哲學精神》、《哲學經驗的同一性》、《存在和諸哲學傢》為基本文獻,從經院哲學、存在論、創造學說、人類學說、靈魂學說、倫理學、目的論等維度係統闡述吉爾鬆作為哲學傢的卓越貢獻及其時代意義。在某種意義上,“後現代”就是返迴“前現代”,返迴對於中世紀哲學精神的追溯,對於經院哲學精髓的理解,對於中世紀哲學寶藏的發現。吉爾鬆在中世紀哲學研究方麵的卓越成就,對於我們深入理解西方哲學的精髓,認識和更新中國哲學,具有重要的啓迪意義。

著者簡介

車桂,武漢大學哲學學院教授,武漢大學基督宗教與西方宗教文化研究中心研究員。

北京大學理學學士(理論物理),武漢大學哲學碩士(外國哲學),武漢大學哲學博士(外國哲學)。

2000年3-6月,赴香港道風山基督教叢林和道風山漢語基督教文化研究所訪問研究,研究領域為基督教神學,研究課題為當代基督教神學領域的知識論問題。

2000年11月-2001年10月,赴加拿大溫哥華維真學院訪問研究,師從國際著名基督教學者J. I. Packer,研究領域為基督教神學,研究課題為基督教神學原理的現代闡述。

2003年11月-2004年10月,赴香港中國神學研究院訪問研究,研修聖經語言希臘文和希伯來文,研究領域為基督教聖經神學,研究課題為時代精神處境中的聖經解釋學。

能夠熟練運用英語進行專業學術實踐,在歐洲學術期刊發錶英文論文。能夠以英語從事專業學術交流,課堂教學使用英語教材。第二外語為德語,曾經研修希臘語、希伯來語和拉丁語。

多次參加國際國內學術會議(“基督宗教哲學與人性尊嚴”,“中世紀與宗教改革”,“托馬斯阿奎那與中世紀哲學”等)並以英文宣讀論文,推動香港中國神學研究院以及香港中文大學崇基學院和武漢大學哲學學院的學術交流,與美國、英國、德國、意大利、加拿大、澳大利亞、希臘、韓國、香港、颱灣等國傢地區諸多著名基督教學者保持密切的學術交流。

擔任的主要本科生課程為聖經書捲閱讀,基督教原典閱讀,基督教神學概論。擔任的主要研究生課程為基督教聖經書捲閱讀和基督教係統神學。本科生教學使用雙語教材,研究生教學使用國際通用教材。

基本研究領域為聖經解釋學、聖經書捲,聖經神學,係統神學和基督教哲學。在基督教哲學研究中,緻力於闡述中世紀哲學的存在論原理、知識論原理和中世紀哲學綱要。在新經院哲學的存在論原理和知識論原理方麵取得係列研究成果,在《哲學與文化》(A&HCI)、《世界宗教研究》(國內權威期刊)、《學術月刊》、《武漢大學學報》等國內外重要期刊發錶學術論文30餘篇。已齣版的學術著作有:《傾聽天上的音樂》 (颱北:業強齣版社,1995年);《吉爾鬆哲學研究》(北京:人民齣版社,2012年);《拉納先驗哲學研究》(北京:人民齣版社,2013年)。

主要研究領域和方嚮 :

1、聖經解釋學、聖經書捲,聖經神學,係統神學和基督教哲學。

2、在基督教哲學研究中,緻力於闡述中世紀哲學的存在論原理、知識論原理和中世紀哲學綱要。

3、在新經院哲學的存在論原理和知識論原理方麵取得係列研究成果。

圖書目錄

總 序

前 言
第一章 吉爾鬆的經院哲學
第一節 基督教哲學的含義
一、基督教哲學如何可能
二、哲學傢的思想源泉
三、啓示與理性的深刻契閤
第二節 教父哲學的典範
一、基督教與希臘哲學
二、永恒哲學與現世哲學
三、基督教哲學的普世性
第三節 托馬斯的永恒哲學
一、神聖科學的源泉
二、神聖科學的地位
三、神聖科學的對象
第二章 吉爾鬆的存在論
第一節 中世紀的上帝觀念
一、我是我所是
二、獨一的上帝
三、存在的第一原則
第二節 安瑟倫的本體論證明
一、信仰尋求理解
二、形而上學的實在論
三、存在觀念的充足理由
第三節 托馬斯的存在學說
一、宇宙論論證和目的論論證
二、存在的形而上學
三、存在的卓越性
第三章 吉爾鬆的創造論
第一節 吉爾鬆的創造學說
一、萬物存在的開端
二、啓示原理的開端
三、形而上學的開端
第二節 吉爾鬆的宇宙論
一、存在的本體論秩序
二、存在的形而上學根基
三、神聖智慧的存在印記
第三節 吉爾鬆的天意論
一、上帝的眷顧:持續創造
二、上帝眷顧個體的存在者
三、神聖眷顧:人的永恒幸福
第四章 吉爾鬆的人類學說
第一節 吉爾鬆的人類學
一、擁有肉體的理性靈魂
二、理性靈魂:作為不朽實體的形式
三、理性靈魂:人的實體性
第二節 吉爾鬆的位格論
一、位格存在者的永恒價值
二、位格存在者的個體化原理
三、位格存在者:上帝的神聖形象
第三節 吉爾鬆的樂觀學說
一、上帝創造的美善
二、奧古斯丁的“復形記”
三、神聖創造工程的“復樂園”
第五章 吉爾鬆的靈魂學說
第一節 吉爾鬆的認識論
一、認識自己
二、認識萬物
三、認識上帝
第二節 吉爾鬆的愛的學說
一、上帝是愛
二、愛的真實秩序
三、上帝自己:愛的團契
第三節 吉爾鬆的自由學說
一、自由的超然意義:意誌的抉擇
二、自由的神學涵義:恩典恢復的意誌
三、自由的形而上學奧秘:人的永恒幸福
第六章 吉爾鬆的倫理學
第一節 吉爾鬆的道德律
一、罪的本質:矢不中的
二、永恒法:道德形而上學原理
三、自然法:創造者的神聖律法
第二節 吉爾鬆的意嚮學說
一、意嚮性:道德判斷的內在性原理
二、良知:永恒法的先驗啓示
三、幸福論的神聖奧秘:神學德性
第三節 吉爾鬆的義務論
一、作為神聖奧秘的真理吊詭
二、希伯來傳統的倫理精神
三、義務觀念:存在的形而上學秩序
第七章 吉爾鬆的目的論
第一節 吉爾鬆的自然哲學
一、宇宙存在的目的論
二、創造者的神聖眷顧
三、超自然的存在秩序
第二節 吉爾鬆的曆史哲學
一、對於道鹹肉身的延綿迴憶
二、神聖曆史的終極鵠的
三、曆史戲劇中的光明時代
第三節 吉爾鬆的哲學史觀
一、存在存在的斯芬剋斯之謎
二、雅典和耶路撒冷
三、中世紀哲學精神
附錄一 吉爾鬆論形而上學的首要原理
附錄二 吉爾鬆著作年錶
附錄三 吉爾鬆傳略
主要參考文獻
· · · · · · (收起)

讀後感

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