為什麼現代科學起源於西歐而不是中國或其他文明?這就是著名的李約瑟之謎。為迴答這一難題,羅伯特·洛根耗費數十年心血寫就此書。
洛根開宗明義:字母錶乃發明之母。與中國象形文字不同的是,字母錶和拼音文字培育瞭西方人分析和邏輯的抽象能力,西方文化中的獨有特徵一一典章化法律、一神教、抽象科學、邏輯和個人主義一一也與此息息相關。
本書用宏富的材料、嚴密的邏輯、清晰的語言極具說服力地展現瞭這一宏大主題。作為媒介環境學者和物理學傢,洛根所呈現齣的廣闊視野和深刻洞見,在本書中體現得淋灕盡緻。
羅伯特·洛根(Robert K.Logan,1939—),加拿大物理學傢、傳播學傢,從事跨學科研究,是麥剋盧漢思想圈子的核心成員、媒介環境學派第二代代錶人物。著有《字母錶效應.拼音文字與西方文明》、《第六語言:學會在互聯網時代生存》、《心靈的延伸:語言、心靈和文化的濫觴》、《理解新媒介:延伸麥剋盧漢》等。《第六語言》2000年獲媒介環境學會蘇珊·朗格奬。
1_拼音文字和科学发明的联系没有论证出来啊,一印度这块完全没有谈啊;二伊斯兰也是拼音啊,为啥没科学? 2_按照这个逻辑,中文还有利于东亚一体化和汉族方言的统一呢 3_文字和语言是有高度粘合性的。文字、语言这二者谁对科学的推动更大?作者也忽略了这点。 实话是觉得这个书...
評分貌似理性的学术著述实则掩盖了这其实是一首热情洋溢的西方中心主义的自我礼赞的长诗。作者主题先行的把使用非字母文字的中国与所谓“西方”--这里就是那些使用字母或至少是音节文字的各文明对立起来,论证是高度倾向性和拣择性的,而不是一个客观的探索研究:说是因为中国不使...
評分貌似理性的学术著述实则掩盖了这其实是一首热情洋溢的西方中心主义的自我礼赞的长诗。作者主题先行的把使用非字母文字的中国与所谓“西方”--这里就是那些使用字母或至少是音节文字的各文明对立起来,论证是高度倾向性和拣择性的,而不是一个客观的探索研究:说是因为中国不使...
評分 評分1_拼音文字和科学发明的联系没有论证出来啊,一印度这块完全没有谈啊;二伊斯兰也是拼音啊,为啥没科学? 2_按照这个逻辑,中文还有利于东亚一体化和汉族方言的统一呢 3_文字和语言是有高度粘合性的。文字、语言这二者谁对科学的推动更大?作者也忽略了这点。 实话是觉得这个书...
看瞭幾頁後,我就覺得結論好像有問題,然後我怕我有成見,就決定看看作者是怎麼論證自己觀點的,結果,他的論述沒有說服我,倒是得到瞭很多之前沒有聽過的知識。 本書的重點就是:字母的産生流變、希伯來的一神教和《聖經》、希臘哲學、羅馬法、數字、古騰堡印刷機這個媒介的種種影響。每到章末論證/聯係自己的結論,我就不是很信服,覺得作者還可以再瞭解瞭解中國文化(書中講中國的部分很多都是引用的,都不能好好瞭解一下再寫?而且作者很明顯想要中西對比,可是,他對整個東方瞭解得實在是太少瞭)和世界曆史再寫這本書。 PS:一天之後,我越想越不對,這作者的論證真不行啊,內容再好結論不閤理還是很差勁的論證啊!怒轉一顆星。
评分漢字難寫,讀起來也難,而且“做索引時,它們極端笨拙、耗時,無疑,在許多其他方麵,漢字都遲滯瞭中國的進步”。和拼音文字不同,漢字不促進分類、分析或抽象。識字的中國人很少有人能夠寫齣全部能夠聽懂的口語詞。要得心應手地學會漢字這個文字係統,一般要花20年的工夫。
评分邏輯嚴密,“政治正確”
评分目測譯者何道寬老爺子用“濫觴”一詞不下一韆次瞭,嗬嗬,特殊癖好嗎?
评分#每日讀書# 這本書提供瞭一種對我來說很新的角度去理解西方的拼音文字以及東方的象形文字,兩種不同的文字演化象徵瞭兩個文明不同的思維方式,也讓兩個文明不同的發展軌跡變得十分好理解瞭,強烈建議曆史老師們都好好看看這本書,把裏麵的觀點和內容穿插到曆史故事裏,會清晰易懂很多……
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有