Politik in der Geschichte.

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出版者:C .H. Beck
作者:Wehler, Hans-Ulrich
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1998-03-01
价格:0
装帧:Paperback
isbn号码:9783406420405
丛书系列:
图书标签:
  • PL
  • Hans-UlrichWehler
  • Geschichte
  • 历史
  • 政治
  • 德国历史
  • 政治思想
  • 政治学
  • 社会科学
  • 历史学
  • 欧洲历史
  • 政治史
  • 学术著作
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具体描述

《历史中的政治:权力、冲突与制度的演变》 导言:历史的镜鉴与政治的本质 本书《历史中的政治:权力、冲突与制度的演变》旨在深入探讨人类社会发展历程中政治现象的复杂性、动态性及其对历史进程的决定性影响。我们拒绝将政治视为抽象的理论模型,而是将其置于广阔的历史背景中,考察其在不同文明、不同时代中的具体形态、内在逻辑及其与其他社会要素(如经济、文化、军事)的相互作用。政治并非一成不变的教条,而是一系列权力关系、制度构建、意识形态斗争和集体决策的动态过程。理解历史中的政治,就是理解人类如何组织自身、如何分配资源、如何解决分歧以及如何构建其集体认同。 第一部分:古代政治的奠基与原型 古代文明的兴起标志着人类从部落松散组织向复杂国家形态的转变。本部分将考察早期政治组织的起源及其核心特征。 第一章:城邦的诞生与公民权的萌芽 重点分析古希腊城邦(Polis)的独特政治实验,特别是雅典民主制的结构、运作机制及其内在矛盾。我们将详细剖析“公民”身份的排他性与局限性,探讨苏格拉底、柏拉图和亚里士多德对理想城邦的构想,以及这些构想如何影响了后世对治理的思考。古代城邦的政治是高度直接和人格化的,公民参与是核心,但这种参与建立在奴隶劳动和女性的政治缺席之上。 第二章:帝国秩序的构建与合法性危机 聚焦于罗马共和国到帝国的演变。罗马的政治遗产在于其法律体系、行政管理能力和军事扩张所带来的跨区域统治模式。我们将探讨元老院、保民官、执政官等共和制度的权力制衡(或失衡),以及奥古斯都之后,皇帝的权威如何从“第一公民”逐渐演变为神圣化的君主制。帝国的合法性依赖于军事胜利、公共工程和“面包与马戏”的社会契约,一旦经济和军事基础动摇,其统治的合法性便会迅速瓦解。 第三章:东方帝国的集权与官僚制 与地中海世界不同,古代东方(如波斯、秦汉帝国)更早地发展出庞大、中央集权的官僚体系。本章考察了这些帝国如何利用统一的文字、度量衡和儒家(或法家)意识形态来维系对广大疆域的控制。官僚体系的效率与腐败并存,皇帝的“天命”观念构成了其政治合法性的基础。考察了士大夫阶层在维护和挑战皇权中的作用。 第二部分:中世纪的权力碎片化与神权影响 中世纪的政治不再是统一的、世俗化的帝国模式,而是表现为权力在君主、封建领主、教会和新兴城市之间的高度碎片化。 第四章:封建制度的社会契约与效忠链 分析西欧封建制度的本质:土地(封地)作为权力的媒介,以及领主与附庸之间基于个人宣誓的忠诚关系。这种政治结构是分散的、地方化的,中央君权相对薄弱。我们将研究《大宪章》等早期文献如何限制君主权力,预示着未来宪政主义的萌芽。 第五章:教会的普世权力与政教关系 中世纪欧洲政治的特殊性在于罗马天主教会作为超越国界的精神和世俗权力中心的存在。教皇与皇帝(神圣罗马帝国)之间关于“最高权力归属”的长期斗争,深刻地塑造了欧洲政治思想中公权力与私权力的边界。教会不仅是精神导师,更是庞大的土地所有者、教育垄断者和法律制定者。 第六章:伊斯兰世界的哈里发制与苏丹国 考察伊斯兰世界在政治上的早期统一性——哈里发制度,以及随后在政治、教法学派和地理上的分化。从倭马亚王朝到阿拔斯王朝,再到后来的塞尔柱和奥斯曼帝国,穆斯林政治的特点在于宗教律法(沙里亚)对国家治理的深度渗透,以及军事征服在政治合法性中的核心地位。 第三部分:近代早期:主权国家的兴起与权力重构 文艺复兴、宗教改革和地理大发现共同催生了现代政治的基石——主权国家(Sovereign State)。 第七章:威斯特伐利亚体系与国家主权的诞生 重点分析三十年战争后的《威斯特伐利亚和约》在确立国家主权原则中的历史意义。主权意味着国家对其领土内拥有排他性的最高权力,不再服从外部的宗教或帝国权威。这是现代国际关系体系的起点。 第八章:绝对君主制的强化与官僚国家的成熟 以法国的路易十四为代表的绝对君主制如何通过解散地方势力、建立常备军和完善税收体系,实现了权力的集中化。本章探讨国家机器的理性化过程,以及国家如何开始以“人民”而非“君主个人”的名义行事(尽管权力仍集中于君主之手)。 第九章:启蒙运动对政治理念的颠覆 考察洛克、孟德斯鸠、卢梭等思想家如何通过社会契约论、三权分立和人民主权学说,从根本上挑战了君权神授的合法性基础。这些理念成为后续资产阶级革命的理论武器,将政治关注点从统治者转向被统治者的权利。 第四部分:革命与意识形态的冲突 近代以来的政治史,很大程度上是不同意识形态激烈冲突、相互渗透并最终塑造现代政治格局的历史。 第十章:资产阶级革命与共和制的实践 详细分析美国独立战争和法国大革命。前者侧重于宪政设计与权力制衡,后者则体现了激进的社会重构尝试。本章对比了两种革命路径,并探讨了它们在确立个人自由、私有财产权和代议制政府方面的历史贡献与局限。 第十一章:19世纪的政治光谱与意识形态的形成 考察自由主义、保守主义、社会主义和民族主义如何在19世纪的欧洲社会中分化和竞争。民族主义如何将文化认同转化为政治动员的力量,促成了德意志和意大利的统一;而工业革命带来的社会矛盾如何催生了马克思主义等对现有资本主义政治秩序的根本性批判。 第十二章:两次世界大战与极权主义的兴起 分析第一次世界大战如何削弱了旧有欧洲秩序,并为极端政治动员创造了条件。重点研究法西斯主义和斯大林主义的政治结构、意识形态核心(种族优越论或阶级斗争)、大规模动员技术以及对个人自由的系统性压制。极权主义是对传统主权国家概念的极端化运用。 第五部分:冷战后的全球政治格局与当代挑战 二战后,世界进入了两极对抗的格局,随后又进入了全球化和新的不确定性时代。 第十三章:冷战的结构、代理人冲突与意识形态的对决 冷战不仅是军事对峙,更是两种不同政治经济模式(资本主义民主制与社会主义计划经济)在全球范围内的竞争。考察了第三世界国家的“不结盟运动”在两大阵营夹缝中寻求政治自主性的努力。 第十四章:全球化、主权弱化与非国家行为体 冷战结束后,跨国公司、国际组织(如联合国、世贸组织)、非政府组织(NGOs)和恐怖主义网络等非国家行为体的政治影响力日益增强。本章探讨主权国家在面对金融流动、信息传播和跨国犯罪时的权力边界被如何侵蚀和重塑。 第十五章:民主的巩固、倒退与新的权威主义 考察当代世界民主化浪潮的进展和挫折。分析了“颜色革命”的特征,以及为什么许多后极权国家和发展中国家转向了不同形式的“选举式威权主义”或“数字威权主义”。探讨身份政治、民粹主义的兴起如何利用现代传播技术挑战既有的代议制机构。 结论:历史的辩证法与政治的未来 总结历史中的政治演变并非一条直线,而是权力、制度、冲突与理念之间复杂辩证的产物。未来的政治挑战将集中于如何在技术进步(如人工智能、生物技术)带来的全新治理难题面前,重新界定公民权、维护政治的公共性,并确保权力运行的透明性与问责制。历史的教训在于,任何看似稳固的政治结构都内含着自我瓦解的因素,对权力的警惕与对制度的持续优化,是政治生存的永恒前提。

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读后感

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歐洲的知識份子與公共事務無法兩分,自柏拉圖以來,真理的追求與對公共事務的熱情似乎就糾結在一起,亞理斯多德提出的實踐性的智慧更使我們踏上實踐哲學一途,公共之事/知識與學院之間的界線就更加模糊了。 大抵說來,知識份子與公共事務之間的關係可分為: (一)隱密的。此類...

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用户评价

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这本书的编排结构非常有条理,它像一张巨大的挂毯,将欧洲政治史上看似零散的事件和思想线索,通过清晰的逻辑脉络编织在一起,但这种清晰度是以牺牲掉某些具体人物的“英雄色彩”为代价的。它倾向于将历史人物置于更大的历史潮流和社会结构之下进行考察,而非将他们视为可以凭一己之力扭转乾坤的孤胆英雄。这使得全书的基调略显疏离,缺乏那种引人入胜的个人传记色彩,但对于理解历史的“惯性”与“趋势”却极有价值。我特别欣赏作者在讨论民主化进程时所采取的谨慎态度,它没有将民主视为历史的终点或必然归宿,而是将其视为一种脆弱且需要持续维护的政治工程,充满了历史的偶然性和局限性。这种清醒的反思,使得全书读起来毫不空泛,反而更具现实关怀,它提醒着今天的我们,我们所享有的政治稳定和自由,并非来自天赐,而是无数代人复杂妥协和制度创新的结果,其脆弱性需要被历史地理解和珍视。

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这本书的叙事节奏把握得非常出色,它不像某些学术著作那样陷入繁冗的细节泥潭,而是采取了一种宏大叙事与微观聚焦交替进行的策略。当我翻开关于中世纪晚期城市自治权争夺的那几章时,那种扑面而来的权力博弈的紧张感几乎让我能够感受到那些石板路上的喧嚣。作者似乎深谙历史的戏剧性,他擅长选取关键的历史节点——比如某个关键条约的签订、某场贵族间的秘密谈判——来集中爆发此前积蓄已久的政治能量。不同于传统侧重于自上而下的君主制分析,此书的价值在于其对边缘政治力量的关注,那些工匠行会、新兴的金融家族,乃至城市中的异见者是如何在夹缝中寻求影响力的,这些内容描绘得栩栩如生。特别是,书中对不同地区政治文化差异的对比分析,显示出作者广博的知识面和细致的比较研究方法。例如,它对比了意大利城邦的商业理性与德意志邦国的领主权威如何塑造了截然不同的政治忠诚模式,这种多维度的视角,极大地拓宽了我对“政治”一词的理解范围,超越了狭隘的国家层面,深入到社会肌理之中。

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这本书最吸引我的地方,在于它对“权力语言学”的精妙解构。作者没有满足于描述谁赢了谁输了,而是深入挖掘了政治话语是如何被建构、被操纵,最终如何反过来重塑了人们对现实的认知。书中对于“合法性危机”的探讨尤其精彩,它不仅仅停留在法律层面,而是延伸到文化和宗教认同的层面。比如,当一个统治集团失去了民众在形而上层面的认同,即使其军事力量再强大,也终将面临瓦解的命运。作者通过对宗教改革后欧洲各国君主如何努力将神权合理性转化为世俗君权合法性的历史路径进行对比分析,揭示了政治权力构建的复杂心智工程。阅读这些章节时,我深刻体会到,政治不仅仅是铁与血的较量,更是一场关于意义和叙事的持续战争。这种对符号和认同政治的敏锐捕捉,让这本书在众多政治史著作中脱颖而出,它提供了一套更具批判性的工具箱,去审视当下充斥着各种政治宣传和意识形态冲突的媒介环境。

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坦率地说,阅读这本书需要相当的耐心和一定的历史知识储备,因为它对读者提出了较高的要求。作者的行文风格是极其严谨和克制的,几乎没有使用任何煽情或口号式的语言来渲染气氛,一切都建立在扎实的考据之上。这种“学术的冷峻美”是本书的一大特色,但对于普通读者来说,可能意味着需要反复咀嚼那些复杂的因果链条。我个人在理解其对近代民族国家形成过程中“官僚化”与“军事化”双重驱动力的阐述时,花费了大量时间。作者将这一过程视为一种结构性必然,而非单一领导人意志的结果,这种系统性的分析框架,虽然严密,却也牺牲了一定的叙事流畅性。但正是这种对结构性力量的坚持,使得本书在解释当代政治困境时,提供了一种穿透表象的深度。它让我们看到,今天的政治僵局,很多时候可以追溯到数百年前在权力分配和制度设计初期的那些微妙抉择,这种历史的“回声效应”是本书最令人深思的地方。

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这本厚重的历史读物,乍一看似乎有些令人生畏,但深入其中,便会发现作者对欧洲政治思想演变的梳理极为精到且富有洞察力。它并未着眼于某个特定的朝代或战争,而是巧妙地穿梭于不同历史时期的思想交锋之中,探讨权力、合法性以及社会结构变迁的深层逻辑。尤其令人称道的是,作者对于启蒙运动时期那些看似抽象的哲学观念如何转化为实际的政治实践,进行了细致入微的剖析。比如,书中对卢梭“公意”概念在法国大革命初期被极端化和教条化的过程的描述,不仅提供了丰富的史料支撑,更在解读上展现了一种近乎冷峻的客观性。它不预设立场,而是让史实自己发声,引导读者去思考:理念的崇高与现实的血腥之间,那条模糊而危险的边界究竟在哪里。阅读过程中,我常常需要停下来,对照其他文献,因为书中频繁引用了那些早已被历史尘封的政治宣言和辩论片段,这些原始材料的引入,极大地增强了文本的现场感和厚重感,让历史不再是教科书上平铺直叙的流水账,而是充满张力和矛盾的动态过程。这种对思想史与政治史交叉点的深度挖掘,使得本书成为理解现代政治基础的必备良伴,它迫使你重新审视那些被我们习以为常的政治术语背后的漫长历史回响。

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