具體描述
著者簡介
圖書目錄
第一章 導論
第二章 祆教産生的社會和宗教背景
第一節 印度-伊朗人的社會結構
第二節 伊朗-雅利安人的萬神殿
第三節 伊朗-雅利安人的宗教生活
第三章 祆教的建立及其早期傳布
第一節 蘇魯支的生平
第二節 蘇魯支的教義
第三節 早期祆教在東伊朗地區的傳布
第四節 祆教禮儀、節日的確立和祆教教義的發展
第四章 米底王朝時代宗教
第一節 米底以前的伊朗高原
第二節 米底人的進入
第三節 米底王國的宗教
第五章 阿黑門朝時代宗教
第一節 居魯士
第二節 岡比西斯
第三節 大流士
第四節 薛西斯
第五節 阿爾塔薛西斯一世
第六節 大流士二世
第七節 阿爾塔薛西斯二世
第六章 塞琉古王朝 安息王朝
第一節 “殺麻葛者”亞曆山大
第二節 “徵服者”塞琉古
第三節 波斯的小王朝
第四節 東方的祆教徒社區
第五節 安息王朝
第七章 大夏和貴霜
第一節 大夏
第二節 貴霜
第八章 粟特和花刺子模
第一節 粟特
第二節 花刺子模
第九章 希臘語蘇魯支僞經
第十章 羅馬的密特拉教
第十一章 薩珊王朝時代
第一節 王朝早期(公元224/227--公元309年)
第二節 王朝中期(公元309--公元628年)
第三節 王朝後期(公元628--651年)
第四節 銀幣的宗教特點
第十二章 阿拉伯人統治波斯時期
第十三章 10世紀至17世紀的波斯
第一節 塞爾柱剋人和濛古人的統治
第二節 沙法維王朝
第三節 起兒漫和亞茲特的貢獻
第十四章 中國的祆教
第一節 各族人民的祆教信仰
第二節 域外來華定居的祆教徒
第三節 薩寶的疑竇
第四節 阿拉伯人的記載
第五節 唐以後的祆教
第十五章 波斯祆教徒東遷印度
第一節 《塞犍傳奇》和早期帕爾西人的曆史
第二節 莫臥兒帝國與英國統治孟買時期帕爾西人社團開始繁榮
第三節 大公會：帕爾西人的內部管理機構
第十六章 19世紀的帕爾西社團的現代化與祆教改革
第一節 19世紀的帕爾西社團的現代化
第二節 19世紀帕爾西宗教世俗化和宗教改革
第三節 19世紀帕爾西人與伊朗祆教徒的交往
第十七章 20世紀祆教概觀
第一節 本世紀祆教徒的基本狀況
第二節 改信和外婚，當代祆教的世紀之爭
· · · · · · (收起)
第二章 祆教産生的社會和宗教背景
第一節 印度-伊朗人的社會結構
第二節 伊朗-雅利安人的萬神殿
第三節 伊朗-雅利安人的宗教生活
第三章 祆教的建立及其早期傳布
第一節 蘇魯支的生平
第二節 蘇魯支的教義
第三節 早期祆教在東伊朗地區的傳布
第四節 祆教禮儀、節日的確立和祆教教義的發展
第四章 米底王朝時代宗教
第一節 米底以前的伊朗高原
第二節 米底人的進入
第三節 米底王國的宗教
第五章 阿黑門朝時代宗教
第一節 居魯士
第二節 岡比西斯
第三節 大流士
第四節 薛西斯
第五節 阿爾塔薛西斯一世
第六節 大流士二世
第七節 阿爾塔薛西斯二世
第六章 塞琉古王朝 安息王朝
第一節 “殺麻葛者”亞曆山大
第二節 “徵服者”塞琉古
第三節 波斯的小王朝
第四節 東方的祆教徒社區
第五節 安息王朝
第七章 大夏和貴霜
第一節 大夏
第二節 貴霜
第八章 粟特和花刺子模
第一節 粟特
第二節 花刺子模
第九章 希臘語蘇魯支僞經
第十章 羅馬的密特拉教
第十一章 薩珊王朝時代
第一節 王朝早期(公元224/227--公元309年)
第二節 王朝中期(公元309--公元628年)
第三節 王朝後期(公元628--651年)
第四節 銀幣的宗教特點
第十二章 阿拉伯人統治波斯時期
第十三章 10世紀至17世紀的波斯
第一節 塞爾柱剋人和濛古人的統治
第二節 沙法維王朝
第三節 起兒漫和亞茲特的貢獻
第十四章 中國的祆教
第一節 各族人民的祆教信仰
第二節 域外來華定居的祆教徒
第三節 薩寶的疑竇
第四節 阿拉伯人的記載
第五節 唐以後的祆教
第十五章 波斯祆教徒東遷印度
第一節 《塞犍傳奇》和早期帕爾西人的曆史
第二節 莫臥兒帝國與英國統治孟買時期帕爾西人社團開始繁榮
第三節 大公會：帕爾西人的內部管理機構
第十六章 19世紀的帕爾西社團的現代化與祆教改革
第一節 19世紀的帕爾西社團的現代化
第二節 19世紀帕爾西宗教世俗化和宗教改革
第三節 19世紀帕爾西人與伊朗祆教徒的交往
第十七章 20世紀祆教概觀
第一節 本世紀祆教徒的基本狀況
第二節 改信和外婚，當代祆教的世紀之爭
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
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用戶評價
评分
算是國內的拓荒之作，加一星
评分展博，其實我是波斯明教的聖女，要迴聖域執掌聖火令！------《愛情公寓3》其實這書中沒怎麼提組織架構，女性觀還有教義産生齣的社會影響，挺簡略的。
评分寫法比較枯燥，但都是乾貨
评分算是國內的拓荒之作，加一星
评分從宗教比較學看，祆教屬於二元神教，單拜一神論。《聖經》中的波斯王居魯士、東方博士都是祆教徒，由此可見上主也會感動非信徒成就大事。因此對其他信仰最好深入考察，不要盲目地排斥。
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