欧阳修集

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出版者:凤凰出版社
作者:刘扬忠
出品人:
页数:291
译者:
出版时间:2006-11
价格:20.00元
装帧:
isbn号码:9787806439265
丛书系列:历代名家精选集
图书标签:
  • 欧阳修
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具体描述

欧阳修作为一代文宗,博学多才,诗、词、文创作和学术著述都成就

卓著,为当时和后世所钦仰。他在文学创作上不但几乎是全能的,而且几

乎是全优的,其诗、词、古文、辞赋、四六等创作在宋代都领风气之先,

艺术水平均臻于一流。他不但是作家,还是文学理论家,其散文中有许多

篇章就是文论;其《六一诗话》是古代诗歌理论批评史上最早以“诗话”

命名的开创性的著作。在学术领域,他在经学、史学、金石学等 方面都卓

有成就。经学方面,他研究《诗经》、《周易》、《春,秋》,能不拘守

前人之说,提出自己的创见。他的史学造诣更j深于经学,除了参加修撰《

新唐书》250卷之外,又自著《新五代史》74卷,总结五代的历史经验,意

在引为借鉴。他广泛收集周代至隋唐的金石器物、铭文碑刻,编辑成一部

考古学的资料专集——《集古录》。他的著述,除了上述三种学术专著之

外,其诗文结集今存《欧阳文忠公全集》,有明正德吉州刊本,明嘉靖十

九年刊本,清康熙吉水曾氏刊本;《欧阳文忠公集》,有《四部丛刊》影

元刊本。

作者简介

目录信息

前言 诗选 被牒行县因书所见呈僚友 雨后独行洛北 书怀感事寄梅圣俞-- 初出真州泛大江作 江行赠雁 晚泊岳阳 初至夷陵答苏子美见寄 宿云梦馆 戏答元珍 春日西湖寄谢法曹歌 代赠田文初 黄溪夜泊 古瓦砚 答杨辟喜雨长句 水谷夜行寄子美圣俞 唐崇徽公主手痕和韩内翰 哭女师 啼鸟 游琅琊山 石篆诗(并序) 题滁州醉翁亭 幽谷晚饮 重读徂徕集 画眉鸟 田家 丰乐亭游春三首 怀嵩楼新开南轩 与郡僚小饮 宝剑 菱溪大石 紫石屏歌 别滁 寄生槐 鹭鸶 梦中作 奉答子华学士安抚江南见寄之作 庐山高,赠同年刘中允归南康 边户 食糟民 奉使道中作三首 礼部贡院阅进士就试 盘车图 明妃曲和王介甫作 再和明妃曲 忆滁州幽谷 秋怀 亨譬手竺峰想蒸黧 再至汝阴三绝 升天桧词选 采桑子(轻舟短棹西湖好) 采桑子(春深雨过西湖好) 采桑子(画船载酒西湖好) 采桑子(群芳过后西湖好) 采桑子(何人解赏西湖好) 采桑子(清明上巳西湖好) 采桑子(荷花开后西湖好) 采桑子(天容水色西湖好) 采桑子(残霞夕照西湖好) 采桑子(平生为爱西湖好) 朝中措(平山阑槛倚晴空) 诉衷情(清晨帘幕卷轻霜) 踏莎行(候馆梅残) 生查子(去年元夜时) 生查子(含羞整翠鬟) 望江南(江南蝶) 蝶恋花(面旋落花风荡漾) 蝶恋花(庭院深深深几许) 蝶恋花(越女采莲秋水畔) 蝶恋花(翠苑红芳晴满目) 蝶恋花(画阁归来春又晚) 蝶恋花(尝爱西湖春色早) 渔家傲(喜鹊填河仙浪浅) 渔家傲(乞巧楼头云幔卷) 渔家傲(别恨长长欢计短) 渔家傲(花底忽闻敲两桨) 渔家傲(近日门前溪水涨) 玉楼春(风迟日媚烟光好) 玉楼春(尊前拟把归期说) 玉楼春(洛阳正值芳菲节) 玉楼春(残春夜狂风雨) 玉楼春(别后不知君远近) 玉楼春(江南三月春光老) 玉楼春(西湖南北烟波阔) 南歌子(凤髻金泥带) 临江仙(柳外轻雷池上雨) 踏莎行(碧藓回廊) 圣无忧(世路风波险) 浪淘沙(把酒祝东风) 浪淘沙(五岭麦秋残) 浣溪沙(堤上游人逐画船) 浣溪沙(湖上朱桥响画轮) 夜行船(忆昔西都欢纵) 洞天春(莺啼绿树声早) 少年游(阑干十二独凭春) 文选 秋声赋 峡州至喜亭记 画舫斋记 王彦章画像记 丰乐亭记 醉翁亭记 真州东园记 有美堂记 相州昼锦堂记 樊侯庙灾记 非非堂记 《五代史·一行传》序 《五代史·伶官传》序 苏氏文集序 江邻几文集序 释秘演诗集序 送徐无党南归序 集古录目序 送杨置序 送王圣纪赴扶风主簿序 送梅圣俞归河阳序 朋党论 纵囚论 与高司谏书 上范司谏书 原弊 六居士传 祭苏子美文 祭石曼卿文 泷冈阡表 资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭 张子野墓志铭 尹师鲁墓志铭 太常博士尹君墓志铭 上随州钱相公启 谢致仕表 归田录(四则) 都料匠预浩 卖油翁 石刘二酒仙 传讹
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读后感

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用户评价

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我最近对《宋词中的女性情感流变》这本书产生了浓厚的兴趣。这本书的视角非常独特,它没有像传统研究那样只关注大家闺秀的闺怨,而是跨越了社会阶层,细致梳理了从宫廷歌妓到民间女子的不同心绪表达。作者对词牌格律的掌握炉火纯青,能精确地指出某些特定句式(如仄收的尾字)如何烘托出强烈的压抑感或瞬间的释放感。我特别喜欢她对“柳永体的接受与反思”那一章的分析,探讨了世俗化浪潮对女性词风带来的冲击,以及宋代文人集团对这种变化的复杂心态。行文间,既有女性细腻的情感代入,又不失学术研究的冷静剖析,文字富有画面感和音乐性,读起来像是同时聆听了一场词牌演唱会和一场高水平的学术研讨会。这本书真正做到了“以小见大”,通过女性的个体悲欢,映照出整个宋代社会心态的微妙转变。

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这本《古籍珍赏》真是让我爱不释手,尤其是它对宋代刻本的考证部分,简直是教科书级别的严谨。作者显然对版本学有着极为深厚的功力,光是辨析几处关键文字的异同,就花费了大量心血,每一页的注释都如同侦探小说般引人入胜。我记得有一回,为了一页残损拓片的真伪,作者竟然追溯到了南宋某位藏书家的私人信札中,这种刨根问底的精神,着实令人佩服。书中的插图印刷质量也极高,那些宋锦装帧的细节,即使是高清的影印件,也能感受到墨色的晕染和纸张的肌理,仿佛能触摸到千年前的匠心。对于任何对宋代文化史或者古籍保护有兴趣的人来说,这本书都不是可有可无的,它更像是一把钥匙,打开了通往那个文风鼎盛时代厚重宝藏的密室。读完后,我对宋人的审美情趣和治学态度有了全新的认识,远非一般史书的泛泛而谈可比。

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最近读的《唐代长安城坊制度研究》简直是打开了我对盛唐生活图景的全新认知。以前总觉得唐代是大气磅礴的,但这本书让我看到了具体到“里坊”单元的精细化管理。作者利用考古发掘资料和唐代小说、诗歌中的零星描述,还原了那个时代市民的生活空间。比如,它详细描绘了坊门开关的时间制度,以及宵禁对夜生活和商业活动的影响,这让抽象的“律令制度”变得触手可及。书中对“市署”的职权范围、平民与贵族居住区的空间差异,都有详尽的对比论证,甚至连坊内水井的分布和防火措施都有涉及,细节之丰富令人咋舌。这本书的叙事风格相对克制,但逻辑推演环环相扣,让你在不知不觉中,仿佛亲身走在了朱雀大街的石板路上,感受着那个伟大都城的呼吸与脉动。

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《徽州商帮的兴衰与社会影响》这本书,内容之扎实,结构之严谨,实在令人称奇。它并非简单地罗列商人的发家史,而是将徽商置于明清两代的社会经济大背景下去考察。作者搜集了大量的族谱、契约文书,甚至包括地方志中的商业记载,进行交叉比对,构建了一个极为细致的商业网络图谱。我尤其欣赏其中关于“儒商”这一概念的辩证分析,既看到了他们对儒家伦理的推崇,也看到了商业利益对传统观念的冲击与调适,非常立体。书中对“茶马互市”和“盐业专营”对徽商资本积累的具体影响分析得丝丝入扣,让人清晰地看到宏观政策如何微观地塑造了一个群体。读完此书,我深感历史研究不应只关注庙堂之上的政治风云,那些扎根于土地、通过商业力量改变社会风貌的群体,同样值得我们深入探究,他们的故事比许多正史都要鲜活有力得多。

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翻开《山水田园诗论》,我本以为会是一本枯燥的文学理论著作,没想到作者的笔触竟如此清丽流畅,带着一股江南烟雨般的灵动。它没有堆砌那些晦涩的术语,而是巧妙地将诗歌的意境与中国传统的园林美学、哲学思想融为一体。特别是关于“可游、可居、可赏”这三重境界的论述,真是点睛之笔。作者分析陶渊明时,没有停留在“采菊东篱下”的表象,而是深入剖析了魏晋风度下士大夫对自然秩序的回归渴望,语言中充满了对生命本真的关怀。书中引用的诗句往往是篇幅较短但意蕴深远的佳作,且每一句的解读都独具慧眼,绝非人云亦云的套路。这本书的行文节奏把握得极好,读起来像是在一位学识渊博的长者带领下,在幽静的竹林中漫步,时而驻足赏景,时而低语品茗,让人感到心神俱畅,对诗歌的理解也从“知道”上升到了“体悟”的层面。

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且拾些句子

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我永远喜欢这只啾啾xd

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深婉……

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个人认为这个选集还不错······

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深婉……

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