具體描述
《亞細亞的孤兒》這本長篇小說，被公認為颱灣文學的代錶作。它使我們重新對這個島嶼上所發生的人類紀錄，再做瞭一次檢討。
吳濁流運用純樸生動的筆法，以小說體裁描述颱灣日據時期一段辛酸的史實，寫齣他在「祖國」來臨之後，思想上和精神上的變化。村上知行曾評論這本書說：「《亞細亞的孤兒》是在日本據颱時期，生於颱灣、長於斯土的颱灣人所描寫的紀錄性濃厚的創作。世界上沒有所謂颱灣人，假如有的話，那是住在深山裏的番社的人吧。普通被稱為颱灣人的，實在完完全全是中國人。……事實雖如此，可是當時，不但日本人，連中國方麵也稱他們為颱灣人，而加以歧視。這篇是在此時此地的颱灣青年所述的自傳式小說……。」
讀完這本書，使人對於統治者的猙獰麵目，以及處於殖民地人民的痛苦情形，獲得更深切地瞭解。
著者簡介
颱灣近代文學史上，最有力的歷史見證者，同時也是四百年來，有良知的颱灣知識份子的代錶性人物，他使颱灣文學史上最重要的一本文藝刊物「颱灣文藝」在戰後復活，他把一生所有的心血與財富都奉獻於颱灣文學的播種上。
吳濁流先生的一生可說是「鐵和血淚鑄成的」，「他在風雨中厲聲呼喚，把百年來颱灣的歷史中最突齣最重要的問題──日本帝國主義之淩辱搶掠──做瞭擲地有聲的記錄和見證。」
在濁流先生的奮鬥過程中，我們感受到前行一代的文學傢，以利筆做刀劍、用文字做武器，雖奮死亦無悔的悲壯情操。濁流先生堪稱是沿門托缽的文化人，他不貪心也不欺世盜名。他不歌功頌德，更不拍馬屁。深具正義凜然之氣！
圖書目錄
讀後感
日本人关注这本书认为在当时的历史情境下作者就已经表现出了台湾的独立性，但我更认同陈映真对这本书的评价，这本书原名《胡志明》，虽然出版社改的名字为它增色不少，却也改变了作者的最初写作方向，太明在大陆并没有多受排挤，相反他的好工作和家庭的建立显然是他已经融入大...
評分书中有一个情节，太明劝导达雄不要去做“特种志愿军”。他说，历史以国家为前提，而歪曲事实，教科书不过是把国家的存在正当化起来，而拥护其权利的宣传文字而已。由小学至大学的教育的过程，总之是其宣传的一贯过程而已。因这种教育，使人们习惯于国家生活，由因袭而更成为制...
評分太明精神纤弱，优柔寡断。放在升平年代，倒也没什么；像他那样的家境，很可以一辈子悠哉游哉地天长日久地纤弱下去、寡断下去。只可惜所处的年代，是这么一个如洪水决堤一般的架势，他的眼力不行，他又是这样的性格，再加上一点坏运气，人就垮了。他不是一个英雄式的人物，但从...
評分上个学期从欧洲穷游归来之后发现，长时间的放荡不羁已让我无法适应新学期繁重的学业. 于是所性把所有土木工程的必修课延期，选了几门无关轻重，和钢筋混凝土没有丝毫关系的选修。其中一门就是Dr.Christopher Rea教授的中国虚构文学。最后一节课上，他推荐了吴浊流的代表作，亚...
評分太惭愧对于我这种历史不及格的人来说，1895年到1945年的近代史好像没有台湾，只是感觉大家一条心，台湾同胞一定在忍辱负重暗渡陈仓想要回归祖国怀抱。 吴浊流的小说《亚细亚的孤儿》讲的就是一位日据时代的台湾知识份子生平经历及其最后发疯和他的乡土家族在大时代分崩...
用戶評價
對著維港讀完的。
评分一九四三年敢在日據颱灣寫這樣的小說首先膽就夠大，技巧和故事講述不那麼強但態度真誠極瞭，颱灣問題首先是身份認同問題，涉颱文藝首先是鄉關何處and颱灣主體性這個一體兩麵的主題。此鬍誌明非彼鬍誌明，跟日本和大陸兩地女子的關係是身份認同問題的落腳點，最後的開放式結尾蠻好。隻是像吳濁流這樣有故國情懷的人，恐怕更不理解祖國來的人何以揮得下二二八的屠刀。
评分正是因為明瞭纔更痛苦
评分清國奴不好,皇民化也不好.無法歸入大陸,也算不上真的日本人.生活中種種不如意.敏感的知識分子隻有發瘋一路.否則二二八,戡亂戒嚴抑或赤化,鬍太明這樣的人也是承受不瞭的吧.
评分身處日本殖民之下的颱灣人，想要成為“國民”卻始終被區彆對待，迴到大陸則被懷疑是特務，到瞭日本本土依然被歧視，或許就是這種“孤兒”的感覺，造就瞭他們如今的“愛颱灣”。作為文學作品，這本書自然還有欠缺，結局也過於倉促，但在當時高壓政策的時代，能寫齣這樣的作品，已屬不易。
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